UNIDAD I

Movimientos
Independentistas
 EL PENSAMIENTO Y ACCIÓN MILITAR
DE SIMÓN BOLÍVAR.
La acción de Simón Bolívar y del ejército libertador, pasó
a la historia universal, por ser el primer ejército que salió
a liberar pueblos, no a sojuzgarlos, ni a oprimirlos. El
ejército Bolivariano lucho, no para conquistar territorios,
ni para esclavizar pueblos, ni apoderarse de tierras o
riquezas, sino para darles la libertad, inclusive fue
creador de Estados y nuevas Repúblicas, como el caso de
Bolivia. No aceptó Bolívar, recompensas y las que se le
otorgaron, las devolvía para la inversión social, para
pagar deudas públicas, o gastos militares. Clara es la
posición de Bolívar y los patriotas, cuando en carta del
29 de Noviembre de 1818 expone:
• “7º Últimamente declara la República de
Venezuela que desde el 19 de abril de 1810, está
combatiendo por sus derechos; que ha
derramado la mayor parte de la sangre de sus
hijos; que ha sacrificado todos sus bienes, todos
sus goces y cuanto es caro y sagrado entre los
hombres por recobrar sus derechos soberanos, y
que por mantenerlos ilesos, como la divina
providencia se los ha concedido, está resuelto el
pueblo de Venezuela a sepultarse todo entero en
medio de sus ruinas, si la España, la Europa y el
mundo se empeñan en encorvarla bajo el yugo
español.”
 Francisco de Miranda
• Miranda es un hombre que dedicó toda su vida a la
emancipación de Nuestra América. Siempre pensó que la
independencia era un proceso colectivo, que sólo con la unidad
de las fuerzas de todas las provincias coloniales, que había en
el momento, era posible expulsar al imperio español de las
tierras americanas”, destaca la historiadora Carmen Bohórquez,
dedicada al estudio de la vida y la obra del “americano
universal”.
• EL PRECURSOR de la independencia hispanoamericana,
dignidad bien merecida, pues, aunque existieron otros
movimientos antecedentes que intentaron la ruptura del
pacto colonial, nuestro Prócer fue el primero en concebir la
independencia política de estos territorios en términos
globales, continentales, mucho más allá de pretensiones
localistas o autonomistas.
 Miranda fue capaz de proponer como terapia
correctiva para la asimétrica sociedad colonial
de su tiempo, ideas como:
• La integración latinoamericana como contrapeso a los grandes
poderes políticos-imperiales de su tiempo.
• La defensa a ultranza de la soberanía popular.
• la consecución para la mujer de sus derechos políticos a fin de
equipararse a su congénere masculino.
• La veneración y el respeto por la memoria de muchos de nuestros
caciques indígenas que prefirieron inmolarse antes que tolerar la
dominación hispánica.
• La inclusión social del indio como ciudadano con todos sus
derechos en la nueva sociedad por construirse.
• La abolición de la esclavitud
• La inclusión social de negros pardos y mulatos en plano de igualdad
a las demás etnias constitutivas de nuestra sociedad post-
independentista, tal como lo evidencia la documentación sobre el
tránsito de Miranda por Coro, en 1806.
 Simón Rodríguez
• Simón Rodríguez quería que la educación, en
Venezuela y América, se impartiera con calidad,
en torno al desarrollo personal de los individuos,
su capacidad de comprender y analizar la
sociedad en la que viven, su desarrollo humano
y personal en el contexto del desarrollo social y
comunitario inspirado en principios y valores
como la igualdad, la equidad, libertad,
emancipación social y humana. Una educación
que permita a cada uno desarrollar a plenitud
sus talentos y construirse como persona y
ciudadano solidario y productivo. Que le enseñe
a ser, a convivir, a aprender y a trabajar.
En fin, una educación que le enseñe a cada individuo crecer y
desarrollarse como persona y a preocuparse por su entorno social, que
le enseñe los valores y principios de su sociedad. Formar individuos
que enfrenten al mundo valiéndose de sus destrezas y habilidades.
Formar personas pensantes que no se valgan solo de la memoria y por
último que se les enseñe a trabajar y a valorar su trabajo. Y con estas
bases se contrita una genuina Educación de Calidad.
Bases para una Educación de Calidad.

• 1.- Educación para formar personas y

auténticos ciudadanos.
• 2.- Educación que enseñe a aprender.
• 3.- Educación que enseñe a trabajar y a
valorar el trabajo y al trabajador.
• 1.- Esta primera dimensión está
orientada a formar y educar
para formar persona y
auténticos ciudadanos, con una
educación en los valores de la
convivencia, Rodríguez estaba
convencido de que era urgente
emprender un proyecto
educativo diferente que, pues
bajo retórica e principios y
proclamas, seguía intacta la
vieja estructura de
servidumbre. La independencia
no había desmantelado el viejo
orden colonial, para ser eficaz
este proyecto educativo tenía
que ser propio, original, hecho
en la propia entraña americana.
• 2.- EDUCACION QUE ENSEÑE A
APRENDER.
• Educar no es transmitir paquetes de
información para que los alumnos
memoricen, sino provocar las ganas de
aprender, hacer que los alumnos sientan
interés de aprender y que sean capaces
de comprender analizar la información
que necesitan. De nada sirve llenarlos de
informaciones inútiles que no vayan a
ser capaces de comprender y que solo
les sirva para memorizar, ya que no
queremos convertirlos en máquinas
memorizado tas de conceptos, términos
y palabras que con frecuencia ni siquiera
entienden, sino convertirlos en seres que
tengan la capacidad y la habilidad de
buscar, comprender y analizar la
información y la puedan devolver en
forma personal y coherente.
• 3.- LA EDUCACIÓN QUE ENSEÑE TRABAJAR Y A
VALORAR EL TRABAJO Y AL TRABAJADOR,
Era la tercera dimensión que con mayor
esfuerzo quería impulsar Rodríguez y quizás la
que le trajo más problemas y dificultades, por
parte de la sociedad, ya que no estaban
dispuestos a enviar a sus hijos a escuelas donde
se le ponía a trabajar, de ahí gran parte de los
fracasos de Rodríguez, que nunca renunció a su
propuesta educativa, de unir la instrucción
académica con el aprendizaje de oficios
mecánicos y agrícolas, es decir la creación de
escuelas-talleres. Toda su vida fue promotor de
unir la escuela y el trabajo. Por ello cuando
regresa a América en 1823, establece una
escuela en Bogotá (Colombia) donde los
estudiantes además de formarse
intelectualmente y aprender a vivir en sociedad,
debían aprender un oficio mecánico, pero la
aristocracia de la capital neogranadina no
estaba preparada para aceptar las ideas sobre la
educación que busca introducir al trabajo.
 Antonio José de Sucre, y demás
próceres.
• El 3 de febrero de 1795 nace en Cumaná
Antonio José Francisco de Sucre y Alcalá. En su
corto recorrido, de 35 años, por estas tierras
americanas dejó un legado histórico, político,
social y educativo digno de recordar en
nuestro tiempo. Tres grandes aportes resaltan
en su pensamiento y su acción. El de suprema
importancia el Tratado de Armisticio y
Regularización de la Guerra. La redacción de
este histórico documento hace de Sucre un
hombre trascendente en materia de derechos
humanos. Con ése tratado se puso fin a la
Guerra a Muerte. Sucre estableció las bases
del trato debido de los vencedores a los
vencidos como consecuencia de los
permanentes conflictos futuros. Sin duda
alguna Sucre es el pionero en el pensamiento
del trato humanitario.
• El otro gran aporte de Sucre lo
encontramos en la revolución
educativa que realizó como
Presidente de Bolivia. Aunque duró
muy poco tiempo en la presidencia
dejó un legado educativo para
América y el mundo. Su acción en el
campo de la educación demuestra
que fue un fiel estudioso del
pensamiento educativo bolivariano.
Dio a Bolivia, entre febrero y mayo de
1826, 13 decretos educativos. El
presidente Sucre fue decidido en el
impulso a la educación de Bolivia.
Creó colegios de ciencias y artes,
institutos para huérfanos y huérfanas
en todos los departamentos y
estableció escuelas primarias en
todos los cantones de la República.
 La Campaña Admirable.
• Con el nombre de la "Campaña Admirable" se
conoce a la acción militar que el brigadier Simón
Bolívar emprendió desde San José de Cúcuta el 14
de mayo de 1813, con el objeto de liberar a
Venezuela del poder español, luego de la pérdida
de la Primera República. Contaba Bolívar con una
fuerza de 800 hombres, organizados en 2
columnas o divisiones: la de vanguardia, bajo el
mando del teniente coronel Atanasio Girardot,
con el apoyo del mayor Luciano D' Elhuyar como
segundo comandante; mientras que la
retaguardia estaba a cargo del coronel José Felix
Ribas como comandante, José Tejada jefe de
artillería y del mayor Rafael Urdaneta como
mayor general.
 La Campaña de Oriente.
• Tras la victoria de los realistas y el fin de la Primera República de
Venezuela muchos patriotas venezolanos emigraron hacia las
Antillas, un grupo de patriotas orientales habían emigrado a la isla
de Trinidad desde donde planearon una ofensiva a tierra firme para
liberar el oriente venezolano.
• De Trinidad pasaron hacia el islote de Chacachacare donde en una
asamblea Santiago Mariño fue nombrado jefe de la expedición y
planearon las operaciones. Tras la firma del Acta de Chacachare los
orientales se embarcan en una goleta cargada con municiones y
zarpan hacia tierra firme, cruzan las Bocas del Dragón y
desembarcan en la península de Paria. El grupo, conocido como "los
cuarenta y cinco de Chacachare", se dividen en dos grupos: el
primero al mando de Mariño y el segundo con José Francisco
Bermúdez.
• La columna de Mariño asalta Güiria el 13 de enero tomándola con
un ataque tipo comando, de allí partió Bermúdez en dirección a
Cumaná tomando Irapa en el camino el 15 de ese mes. Francisco
Cerveriz intento recuperar Irapa pero fue rechazado y se retiró a
Yaguaraparo. El hermano de Bermúdez, José Bernardo, dirigió una
columna hacia el sur tomando Maturín el 2 de febrero.
 La Campaña de Oriente.
• Tras conocer los sucesos de oriente, Monteverde zarpa de La Guaira con
unos 550 hombres hacia oriente. El 25 de mayo intenta tomar Maturín
pero es derrotado por Manuel Piar en la Batalla del Alto de Los Godos. Fue
uno de los cinco intentos realistas de tomar la región y fue notable la
participación de mujeres en el combate, tales como Juana Ramírez «La
Avanzadora».
• Monteverde encarga las operaciones en oriente al brigadier Juan Manuel
Cajigal y se dirige hacia Caracas vía Barcelona para intentar detener el
avance de la invasión de Bolívar al occidente del país. El 3 de agosto
Mariño entra a Cumaná y el 18 a Barcelona.
• El otro gran aporte de Sucre lo encontramos en la revolución educativa que
realizó como Presidente de Bolivia. Aunque duró muy poco tiempo en la
presidencia dejó un legado educativo para América y el mundo. Su acción
en el campo de la educación demuestra que fue un fiel estudioso del
pensamiento educativo bolivariano. Dio a Bolivia, entre febrero y mayo de
1826, 13 decretos educativos. El presidente Sucre fue decidido en el
impulso a la educación de Bolivia. Creó colegios de ciencias y artes,
institutos para huérfanos y huérfanas en todos los departamentos y
estableció escuelas primarias en todos los cantones de la República.
 La Campaña del Sur y su aporte al
arte militar venezolano.
• Las Campañas del Sur es el nombre con que se conoce a
una serie de campañas militares que emprendió la Gran
Colombia al sur de su territorio entre 1821 y 1826 contra el
dominio español en la América del Sur y que tuvieron una
importancia decisiva para la independencia de las actuales
repúblicas de Ecuador, Perú y Bolivia.
• El gran sueño de Simón Bolívar, era ver toda la América
unida. Una vez lograda la Libertad de su Patria Venezuela,
Bolívar siguió su lucha por liberar el resto de los pueblos al
sur de Venezuela, para ello sucedieron una serie de
acontecimientos, entre batallas, reuniones, insurrecciones,
ataques del imperio español, largos viajes, deserción de los
ejércitos, falta de recursos para rearmarlos y diferencia
entre los regentes de cada una de las provincias y regiones,
entre otros.
• La definición de que hechos comprendieron las
campañas del Sur varía, algunos llaman así a las
campañas libertadoras de Quito y Pasto entre
1820 y 1822, mientras que otros se refieren a las
operaciones militares desde 1821 hasta 1826
cuando capítulo la guarnición de El Callao. Sin
embargo, se puede decir a ciencia cierta que las
campañas del Sur tuvieron por objeto finalizar la
guerra de independencia americana, y como
resultado el auge de la influencia y el poder de la
Gran Colombia que bajo la presidencia de Simón
Bolívar, buscaba la unión de los nuevos estados
hispanoamericanos.