Presentación

Contexto

Galtung Haavelsrud
Paz

Danesh Cultura de Lederach

Paz

Educación
Jarés para la Paz
Webel

Programa
Educación
para la Paz

Propuesta
 “La única actitud que no podemos tener es la de
observador…el destino de la humanidad será aquel que
nos atrevamos a forjar” Einstein.
Diagnosis: el reto por resolver y causa del problema es la falta de Paz en
todos los niveles: intrapersonal, interpersonal, grupal, a nivel sociedad,
países y civilizaciones.

Prognosis: las consecuencia de no resolver este problema es la ambición

desmedida y la visión del mundo basada en la violencia en lugar de una
visión basada en la Unidad. El siglo XXI ha sido el más violento de la
historia (Danesh, 2006; Galtung 2007; Mayor, 1999; otros). Problemas
como el crimen y la delincuencia organizada, secuestro, suicidio, adicción,
depresión, tortura, robos, violaciones a las personas y a sus derechos,
abuso de poder, apatía, ambientes de stress e inseguridad. Reclutamiento
de niños por bandas criminales, deterioro del tejido social en México y en
el mundo.

Terapia: Implementación del programa de Educación para la Paz

 Contexto Mundial
• Pobreza
• Guerra
• Inequidad
• Proliferación de armas
• Muerte ecológica
• Terrorismo
• Crimen organizado
• Educación orientada a la guerra
• Violencia directa, estructural y cultural
 De la Paz Negativa a la Paz Positiva

• La Paz ya no es entendida solamente como la ausencia de guerra

(paz negativa), sino como un proceso dinámico en el que se practican
los valores universales en todos los niveles (paz positiva). —la
familia, la escuela, la comunidad, así como la nación— (Mayor,
1999).

• «La Paz es un estado psicológico, social, político, ético y espiritual

con su expresión en las areas de la vida humana intrapersonal,
interpersonal, intergrupal, internacional y global» (Danesh, 2006) y la
principal expresión de una visión del mundo basada en la unidad
(paz positiva).
 Educación para la Paz
• La Educación para la Paz es un proceso de educación dinámico y continuo basado
en los conceptos de paz positiva, noviolencia y perspectiva creativa del conflicto,
que a través de enfoques socio-afectivos plantea desarrollar una nueva cultura, una
cultura de paz, que ayude a las personas a diagnosticar críticamente su realidad,
para encararla y actuar en consecuencia.

Diferentes téoricos e investigadores de la paz y la educación para la paz coinciden con Jarés en
esta definición sobre la educación para la paz: Hicks, Galtung, Mesa, Haavelsrud, Clarke,
Cabezudo, Mayor and Banda.