Antigüedad Tardía

Requisitos
3 Pruebas

1 – Prueba escrita consistente en el analisis critico de tres artículos, papers o

capítulos de libro de carácter académico.

2 – Disertación sobre fuente elegida y Entrega de una Memoria escrita en que se

analiza la Fuente elegida sobre 5 puntos específicos (máximo 5 paginas)
- cuerpo
- otredad
- tiempo
- espacio
- intercambio

3 – Primera semana de Febrero. Paper sobre la Fuente elegida.

Largo Máximo: 40 p.
Introducción
Contexto, autor y obra
Análisis de la obra sobre los parámetros elegidos.
Conclusión
Bibliografía e Índice
 Lecturas
• FOSSIER, Robert, Ed. La Edad
Media, Barcelona, Crítica-Grijalbo,
1988.

• DOCKES, Pierre: La liberación

medieval, México, Fondo de
Cultura Económica, 1984

• ANDERSON, Perry, Transiciones

de la antigüedad al feudalismo,
México Siglo XXI editores, 1979
• BONNASSIE, Pierre, Del
Esclavismo al Feudalismo en
Europa Occidental, Barcelona,
Critica, 1993.

• BROWN, Peter, The Rise of

Western Christendom, Oxford,
Blackwell, 2003.
 transiciones
1 El Problema
- los tipos ideales

2 Elementos
- desaparición del estado
- la vuelta al campo y colapso del mercado
- transformación de los modos de ver el
mundo
- consolidación de la Iglesia
 Algunas fechas

235 Crisis del siglo III

- política - 25 emperadores,
división
- militar
- económica
- 251 – plaga de cipriano
Diocleciano - 284-305 +311
Baños
Baños
Baños
289-305 Diocleciano
- Medidas contra la Crisis
políticas
sociales
económicas

- Persecuciones
Estado y religión
 Diocleciano, 302
• La antigua religión no debe ser
censurada por la nueva. Pues no
hay crimen más grave que
deshacer lo que los ancestros han
definido de una vez y para siempre,
cosas que mantienen y preservan
su lugar y su continuidad
Constantino - 306-337
• 306-337 Constantino

• 313 - Edicto de Milán

• 325 – Concilio de
Nicea
 Teodocio 378

• 380 – Credo de
Nicea Religión
estatal

• 395 división del

Imperio
• 410 Alarico

• 408-450 Theodosio II (Este)

• 429 – Código
• Cirilo Bibl de Alejandría

• 475 Rómulo Augústulo, último emperador

de occidente
 Ruralizacion
Tierra, Propiedad y Producción
- La villa esclavista
- - esclavitud y cristianismo
- la manumisión – lo femenino Juliana
Escapando del espado
Colonato
Patronazgo
La ciudad abandonada
Ampurias
Ampurias
Ampurias – Basilica paleocristiana (s.IV)
Tarragona
Nuevos Modos de ver el
Mundo
Paganismos
Y
Cristianismos
Siglo IV
 Tablilla en el templo de Sulis Minerva- Bath Siglo IV

• …”sea hombre o
mujer, niño o niña,
esclavo o libre,
gentil o cristiano…”

• (seu gentilis seu

christianus
quaecumque)
• Similitudes y antagonismos

• La narrativa necesaria

• La destruction de Serapeum de
Alejandría- 392

• El mundo, eternidad o temporalidad

• Sermón de San Agustín

 San Agustin – Sermón
Y están aquellos que dicen, “Dios es
bueno. El es grande, supremo
eterno e inviolable. Es El que nos
dará la vida eterna y la
incorruptibilidad que nos ha
prometido con la resurrección de
los muertos. Pero estas cosas del
mundo físico y de nuestro
presente pertenecen a los
daemones y a los espíritus
inferiores”
 Cristianismo
• Secta del Judaísmo
– Identidad
– Caso ibérico
– Iconografía – mártires
– Concepción Apocalíptica

• Geografía
– Diverso según donde se instale

• Teodicea - Dios, Bien y Mal, Libertad,

Resurrección

• Sociología
Geografía
Ephesus - Anatolia
Sociología
Teodicea