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XIII Encuentro Latinoamericano de

Investigadores de la Comunicación

Hermenéutica de la conciencia discursiva


en la comunidad bear mexicana

Mtro. Alejandro Á. Huerta

Universidad Nacional Autónoma de México

Cuajimalpa, Ciudad de México. 5 de octubre de 2016.


CONTEXTO

El 28 de junio de 1969, en
Nueva York, los clientes del bar
LGBT Stonewall Inn se
sublevaron ante una redada
policial.

El término gay se resignificó


para contrarrestar el carácter
patológico de la categoría
homosexual, pero terminó por
enaltecer prácticas culturales y
rasgos que no caracterizaban a
todos los hombres que se
identificaban como gays.
Los bears son hombres
homosexuales que no encajan
en el estereotipo gay.

Surgieron en EU, en los ochentas,


para demandar el
reconocimiento de su identidad.

PROBLEMA El superbear no sólo tiene todas


las características de un oso, sino
maximizadas cada una.

Se ha descuidado la perspectiva
crítica para convertirse en un
grupo de encuentros y
esparcimiento.
OBJETIVO

Determinar si, en sus acciones,


los actuales bears mexicanos
hacen uso de materiales
simbólicos en común que
constituyan estructuras de
significación a través de las
cuales se revele la formulación
de un discurso en el que
argumenten su identificación
como integrantes de esta
comunidad.
JUSTIFICACIÓN

Las consecuencias de la discriminación por cuerpo no se limitan a


un nivel estético, pueden llegar a una dimensión ontológica y tener
implicaciones identitarias que afecten nociones como quién soy y
adónde pertenezco.
La comunicación es un fenómeno social
de constitución de sentido a partir de la
acción social de producción, transmisión
y recepción de formas simbólicas.

MARCO TEÓRICO
La conciencia recursiva es el saber tácito
que los agentes sociales tienen sobre
cómo ‘ser con’ en contextos de la vida
social, pero sin poder expresar
discursivamente qué es eso que se
‘sabe’.

La conciencia discursiva consiste en una


racionalización de la acción que permite
la justificación de las actividades y las
razones que llevaron a realizarlas.
METODOLOGÍA

La hermenéutica es el
pensamiento dedicado a la
comprensión del sentido de la
realidad y arte de interpretar la
experiencia humana plasmada
en textos.

La mitocrítica es la
comprensión de las estructuras
de lo imaginario a partir del
trayecto antropológico entre
las pulsiones subjetivas y las
intimaciones objetivas
originarias del ambiente social.
GRACIAS

Alejandro Á. Huerta

UNAM

alejandro.a.h@politicas.unam.mx

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