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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN

ANTONIO ABAD DEL CUSCO


FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUEOLOGIA

TEMA : EL MUSEO COMO


ESPACIO DE COMUNICACIÓN

FRANCISCA HERNANDEZ
HERNANDEZ
LA SIOMIOTICA DEL MUSEO O EL MUSEO
COMO LENGUAJE

El museo se nos presenta


EN PRIMER LUGAR : EN SEGUNDO
como una forma de
el museo a través de su LUGAR: el museo trata
comunicación y como
propia estructura se de ofrecernos una serie
forma de lenguaje
convierte en el medio de contenidos bien
significante vamos ha
emisor del mensaje de organizados que forma la
ver como se manifiesta y
los signos propios de la base discursiva o
como tiene lugar dicha
sintaxis. semántica del mismo.
significación :
ES DECIR
• El museo pretende comunicarnos algo y para ello se sirve de la
semántica donde tiene lugar las relaciones entre signo y objetos

Y POR ULTIMO
• El receptor o publico trata de dar sentido al objeto interpretando su
significado y aplicándolo a la situación cultural en que se mueve propio
de la pragmática , dando una relación entre los signos y el publico.

El museo como lenguaje significativo

Es un medio o emisor del Ofrece contenidos Cuenta con un receptor o


mensaje de los signos organizados publico
Comunica algo da sentido al objeto

Relaciona Interpreta su significado decodifica


Signos –objetos

Lo aplica a su situación cultural

sintaxis Semántica Pragmática


COMO TODO SISTEMA DE COMUNICACIÓN EL MUSEO
CUENTA CON SUS PROPIAS FORMAS DISCURSIVAS

Es decir

1) posee un centro 2) un canal de 3) y un centro


de emisor que es comunicación que puede receptor que es el
el propio museo visitante
ser el propio edificio y las
exposiciones de objetos

FORMAS DISCURSIVAS DEL


MUSEO
CENTRO EMISOR CANALA DE COMUNICACIÓN CENTRO RECEPTOR
MUSEO EDIFICIO Y EXPOSICIONES DE VISTANTE
OBJETOS
2) un canal de
comunicación que
puede ser el
propio edificio y
las exposiciones
de objetos

1) posee un centro de
emisor que es el propio
museo

3) y un centro
receptor que es el
visitante
EL FACTOR SEMANTICO DEL MUSEO COMO EDIFICIO
ARQUITECTONICO

El museo forma parte de un conjunto urbano donde Esto quiere decir que el
tiene lugar el encuentro con los demás es un lugar museo-edificio como cualquier
semántico cargado de significación para todos otra obra de arte puede ser
aquellos que viven dentro de la ciudad y se acercan considerado como una
a el y por el ello el hombre convierte su espacio en estructura lingüística eje:
un ámbito o de encuentro | emisor canal receptor.

Cada vez que


Tanto arquitectónicas Esto no significa que entramos en un
cumplen la función de vayamos ha considerar museo y
un lenguaje o como realidades contemplamos su
razonamiento capaz de inseparables tanto la
arquitectura del museo arquitectura desde
transmitir al visitante como las obras que este un punto de vista
un determinado contiene sino que semántico
mensaje que es concebimos el museo descubrimos que
comunicado a través como un espacio físico cada una de sus
de un signo organizado formas:
arquitectónico
CATEGORIA SEMANTICA DEL MUSEO COMO
POETICA DEL DETALLE
Cuando DORFLES (1984) señala que con el paso del tiempo «el lenguaje de
una forma arquitectónica pierde su capacidad informativa» nos esta indicando
que, desde el punto de vista semántico y funcional el significado de un
edificio puede variar considerablemente

Esto puede aplicarse también al museo-edificio que aunque a lo largo


de su historia haya desempeñado diversas funciones, el significante
siempre permanecerá reforzado

El museo histórico o tradicional utiliza los edificios antiguos ya existentes ,


como palacios , hospitales , castillos ,etc. o construcciones nuevas
configuradas de la misma forma con el propósito de que la misma
arquitectura contribuya a dar una valoración adecuada a las colecciones
1) También podemos preguntarnos sobre las causas que motivan la
elección de los edificios antiguos para su uso museístico

Y la respuesta donde las distintas instituciones escogen como lugar de


no es otra que ubicación
las diferentes
políticas una construcción su organización se distribuye entre
urbanísticas que dentro de un la gran galería y las salas en
conjunto urbano enfilada
según que sea capaz de
ZUNZUNEGUI llegar directamente
EN LA PRIMERA : la evolución
se fundamentan hasta el visitante del arte se presenta de forma lineal
en una manifestándole ha
MIENTRAS QUE EL NA
arquitectura de primera vista Cual SEGUNDA: los espacios se
es su propia presentan en distintas salas
la variedad función. vinculadas atreves de aperturas que
dejan libre el paso para que el
visitante pueda recorrerlas
sucesivamente .
MUSEO MODERNO

Espacio abierto Mover libremente sin la necesidad de que nadie


los indique el camino a seguir en su recorrido.

Esa libertad a la hora de participar de la experiencia contemplativa del


arte implica tres aspectos que son consecuencia de dicho proceso:

1 La estructura arquitectónica y expositiva omite toda


relación de monumentalidad (propia de un museo
histórico).
2 Se da un espacio transparente donde el espectador pueda concentrarse con las
obras sin la intervención de los elementos museográficos.

3 Se omite (no cuenta) todo recorrido indicativo, para dejar paso a una concepción
libre y democrática de su recorrido.

Relación libre con el


objeto y desaparece
todo límite dentro del
museo.

visita “guiada” El visitante tiene acceso directo a las obras sin


que sea necesario ningún intermediario.
En el es posible ir de un
sitio a otro como si
estuviéramos ojeando
un catálogo de arte.
Museo de arte moderno de Medellin
Categoría semántica del museo como poética del fragmento.

Se denomina poética del Zunzunegui clasifica como museo no tradicional.


fragmento

El museo de fragmento trata de moverse en un espacio


donde conducen a replantearse una nueva forma de
concebir las relaciones existentes entre museos y
colección.

Ya no es posible distinguir entre dentro y fuera del


“impregnación”
museo, dado que se tiende a considerar el arte
Su objetivo no consiste en reconstruir el pasado, si
no que el mismo edificio en ruinas emana un tiempo
que ya no es.

EL FACTOR SEMÁNTICO DENTRO DE LA EXPOSICIÓN


DENTRO DEL MUSEO

El hecho que surja algún desencuentro entre


emisor y receptor del arte, no es interpretado
como una incomprensión del receptor hacia la
García Canclini obra de arte. Al contrario pueden ser diversa las
interpretaciones y lecturas que de ellas se realicen.
Estos museos están
abiertos siempre a
interpretaciones
plurales.

Cuando en un museo se organiza una exposición, esta a través de sus obras,


hace posible que el mensaje llegue al visitante, espectador mediante un lenguaje
icónico.

El espacio expositivo necesita un campo donde la


obra no puede decirse así misma sin la presencia
del visitante que le dan sentido.
Pintura de Pablo picaso
CATEGORÍA SEMÁNTICA DEL MUSEO COMO ESPACIO FÍSICO Y COMO
AMBITO

Cuando el hombre crea espacios físicos, lo hace con el propósito de convertir dichos
espacios en ámbitos de convivencia, conocimiento, arte o amistad, en los que pueda
sentirse a gusto y experimente que se da una cierta adecuación entre sus necesidades
espirituales y el entorno en que se mueve (López Quintas, 1987, 204).

«Forma integral de espacialidad que adquiere el


«Espacio vivido» espacio al entrar en estrecha vinculación con el
tiempo tal como es vivido por un hombre
entregado a la acción sobre el entorno».
Vivir el espacio ya sea de Introducirse en el tiempo cultural que
una catedral o un museo hizo posible su creación.

También es necesario crear el ámbito donde no sólo sea


posible la contemplación del arte, sino también el Teniendo en cuenta las
diálogo y el encuentro entre los visitantes y las obras. implicaciones:
 Artísticas
 Históricas
 Sociales

Muchos son los ambientes en el que el hombre


interactúa con su entorno: Plazas, catedrales, Fenómenos culturales
calles, museo, etc.
Es aquí donde el museo ha de ser visto como un espacio capaz de crear
ámbitos de encuentro y de comunicación. Siendo asi que constituye un
lugar viviente de interacción.

García Canclini
(1990,178),
éstos pueden ser
considerados
como «lugares
donde se
reproduce el
sentido que
encontramos al
vivir juntos».

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