LA MONARQUÍA ROMANA

ROMA Y ETRURIA

Historia de Roma e Historia de

Italia: los pueblos itálicos.
Los Etruscos: rasgos generales.
Aspectos básicos de la
monarquía romana.
La primitiva monarquía romana:
sinopsis histórica.
La monarquía romano-etrusca:
sinopsis histórica.
El paso de la monarquía a la
República.
 HISTORIA DE ROMA E HISTORIA DE ITALIA
LA PENÍNSULA ITÁLICA ENTRE LOS ss. VIII y IV a. C.
LATINOS - LATINI
Organizados en populi –que a partir
del siglo V a. C. ya han evolucionado
a res publica– y con una Liga que
une a sus miembros. Hablan una
lengua indoeuropea, comparten el
ritual funerario de incineración y se
unen en una serie de celebraciones
religiosas comunes.
ERNICOS - HERNICI
De origen sabino, organizados en
repúblicas independientes pero
unidas en una Liga Hernica, al
menos en el siglo IV a. C., tal vez de
origen sagrado.
AUSONES - AVSONI
También llamados aurunci, debieron
ocupar en época prehistórica una
amplia parte de Italia pues, de
hecho, para los griegos, el término
Ausonia era sinónimo de Italia.
SAMNITAS - SAMNITI
Pueblo osco, básicamente
transhumante, que vive en pequeñas
aldeas o poblados agrupados en
tribus (caudini, hirpini…) y con una
liga militar. Disponían de Senado y
de magistraturas (meddices o
aediles) democráticas.

SABINOS - SABINI
VOLSCOS - VOLSCI
Indoeuropeos, organizados en De raigambre itálica, mantuvieron
repúblicas con dos o tres siempre un estrecho contacto con
magistrados básicos (¿aediles?) y los romanos (el primer rey de Roma,
sin liga en común. Se enfrentaron Numa Pompilio, era de origen
repetidas veces a latinos y hernicos, sabino), Se organizaban en tribus.
siendo derrotados.
SABINOS - SABINI
SABELLOS - CAMPANI
Situados en plena Etruria, aunque
Los sabellos eran los habitantes de con una lengua diferente, apenas
Campania, en el Sur de Italia. No tienen influencia.
son indoeuropeos sino de lengua
osca, procedentes de los Apeninos. BRUTIOS - BRVTII
Establecieron el centro de su liga en
Abiertos a la influencia griega, en la
la ciudad de Cumas.
vertiente tirrénica, con importantes
colonias helénicas en su territorio.
 HISTORIA DE ROMA E HISTORIA DE ITALIA
LOS ETRUSCOS
LA CUESTIÓN DEL ORIGEN SOCIEDAD
• Origen posiblemente autóctono • Frente al tópico de las fuentes, que
(según Dionisio de Halicarnaso y a habla de una clara distinción entre
juzgar por los datos arqueológicos principes y serui, parece que la
que muestran al pueblo etrusco diversificación social es más
como evolución de la cultura compleja si bien dicha referencia
Vilanoviana) aunque con influjos informa de que el centro de la
claramente orientales (relación estratificación era la propiedad de
herodótea con los thyrrenoi, thóloi, la tierra, del comercio y de las minas.
contactos con Egipto, referencia a
• La clase aristocrática es conocida
ellos –tusra– en algunos papiros…) desde el cambio que se produce en
• En cualquier caso, son un pueblo el s. VII a. C. en las fórmulas de
marinero que ejerció una importante enterramiento vilanovianas, que
talasocracia marítima, tal vez por incorporan ajuares complejos,
influjo griego. Ello les abrió sin duda objetos de adorno, colecciones
a los influjos fenicios, griegos y cerámicas, bronce… Dicha riqueza
orientalizantes. proviene básicamente de las
importaciones orientales que llegan
CIVILIZACIÓN URBANA LA EXPANSIÓN ETRUSCA a partir de la fundación de la colonia
• El espacio de Italia central comprendido entre los griega de Pithekoússai. En este
Parece la primera civilización de
ríos Tíber y Arno, limitando con los Apeninos a momento, además, los etruscos
Italia que se incorpora
Occidente y con el Tirreno a Oriente es el territorio reciben la escritura (derivada del
plenamente al modelo urbano
natural de los antiguos etruscos. alfabeto calcídico) y algunas otras
casi desde la Edad del Bronce
innovaciones tecnológicas (panoplia
(Tarquinia, Vulci, Caere, Veyes…).
• Éstos, seguramente a partir del s. VI a. C., hoplítica, algunos tipos de naves…)
Las ciudades están siempre en
iniciarían un proceso de expansión progresiva al sur
zonas amesetadas, cerca de ríos y
del Tíber, con dirección a Campania (para buscar • La clase gobernada –de serui en
abiertas hacia el mar o hacia el
tierras más fértiles) y al Adriático (para conectar con las fuentes– es, básicamente, una
interior. Eran gobernadas por
las corrientes comerciales derivadas del auge de clase de campesinos pero también
reyes (lucumones) hasta que en el
Corinto y Atenas). Por los datos arqueológicos y de artesanos que no sólo vivirían
siglo V a. C. les sustituyeron
epigráficos –que la documentan– parece fue una para la producción autóctona sino
magistrados (zilath) anuales.
expansión colonizadora y no militar. para la exportación comercial.
 LA MONARQUÍA ROMANA
ASPECTOS BÁSICOS DE LA FIGURA MONÁRQUICA
EL ORIGEN DE ROMA
Al margen de las leyendas de fundación que ya fueron estudiadas, es evidente que la ciudad de Roma surgió como consecuencia de la
extensión y crecimiento de una serie de poblados de la Edad del Bronce (Cultura Lacial) instalados en las colinas del Palatino,
el Esquilino y el Quirinal hasta que en el siglo VII a. C. se observa una especie de coagulación de dichas comunidades en torno al
Palatino. Hacia el 625 a. C. parece que en dicha colina las cabañas se sustituyen por casas, se contruye la Curia Hostilia, un templo y
una organización a la manera de las poléis griegas, lo que permiten pensar en el influjo etrusco.

LA MONARQUÍA ROMANA RASGOS BÁSICOS INSTITUCIONALES

• El rey debía ser el soberano absoluto y sus funciones

• Aunque la fundación de Roma esté envuelta en la
leyenda, no hay razones para dudar de que la realeza fue
la forma de organización de la Roma primitiva.
• El término regei aparece en el Lapis Niger, una de las
inscripciones más antiguas de Roma (s. VII a. C.), se aplica
el título res nemorensis a los antiguos sacerdotes de
Diana, y en algunos vasos de bucchero nero etrusco
aparece la palabra rex.
• La lista tradicional de reyes romanos es: Rómulo,
Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio,
Tarquinio Prisco, Servio Tulio y Tarquinio el
Soberbio. Su cifra (siete) para un periodo de casi
doscientos años (del 753 al 500 a. C.) parece artificial pero
eso no cuestiona la realidad del régimen monárquico.
religiosas eran primordiales: responsabilidad sobre el
calendario, los sacerdocios y los santuarios (auspicatio,
inauguratio). Sin embargo, contaba también con
funciones militares y de jefe de guerra.
• La imagen de la realeza se proyecta a partir de una
sucesión dinástica y de la incorporación de imágenes
etruscas (los lictores que acompañan al rey lo que informa
de su poder de imperium, la toga pintada, el cetro…) y
latinas (la lanza).
• El rey consulta continuamente al Senado y al pueblo
reunido en comicios y curias y repartido en dos grandes
unidades familiares, las gentes y las familiae que cuentan,
además, con distintos clientes (esclavos manumitidos,
extranjeros, arrendatarios rurales…)
 LA PRIMITIVA MONARQUÍA ROMANA
SINOPSIS HISTÓRICA E INSTITUCIONAL
PUNTO DE PARTIDA
Parece incuestionable, como vimos, que, incluso por su onomástica, Tarquinio Prisco, Servio Tulio y Tarquinio el Soberbio son
monarcas de origen etrusco. Los primeros, en cambio, Rómulo, Numa Pompilio, Tulo Hostilio y Anco Marcio parece que representan, en
realidad, los tres grandes valores del mundo indoeuropeo, a saber: el poder y lo sagrado (Rómulo y Numa), la guerra (Tulo Hostilio) y
la fecundidad (Anco Marcio).

RÓMULO Y NUMA POMPILIO
• Rómulo –que parece que
enmascara en el mito al rey
sabino Tito Tacio– es el
responsable de la creación de
las instituciones de la Roma
primitiva y artífice de la
fijación de los límites de la
ciudad romana primitiva.
• Numa Pompilio, también de
nombre sabino, es el
responsable de la creación del
calendario a partir de
elementos lunares y solares
(aprilis e idus son palabra
etrusca). También se le
atribuye la organización y
creación de los colegios
sacerdotales: flamines,
vestales, salios y pontifices.
TULO HOSTILIO Y ANCO MARCIO
• Tulo Hostilio, de nombre
latino, es referido en las
fuentes como un rey guerrero,
responsable de la guerra
entre Roma y Alba Longa,
que está confirmada por los
datos arqueológicos.
• Anco Marcio, de praenomen
latino y de nomen sabino, es el
rey al que las fuentes atribuyen
el desarrollo comercial y
económico de Roma,
ampliando la ciudad hacia el
mar con el establecimiento de
la colonia-puerto de Ostia. Este
será el momento en que Roma
parece iniciar su política de
expansión.
ASPECTOS POLÍTICOS Y SOCIALES DE LA MONARQUÍA PRIMITIVA
• Junto a la institución monárquica, de la que ya se ha
hablado, eran parte esencial del ordenamiento jurídico romano
de la época monárquica:
1) Las curias (co-uiria: “unión de varones”). La curia designa
no sólo la reunión en sí sino también el lugar en que
ésta se celebra. Su valor territorial la convertía en base del
reclutamiento militar. A ella pertenecían sólo los que
formaban parte de una gens (gentiles). Las asambleas
(comitia curiata) ratificaban actos como testamentos,
matrimonios y la otorgación de imperium al rey y a los
magistrados (Lex Curiata de Imperium).
2) El Senado (senex: “anciano”) era la Asamblea de los
patres familias. Su creación se atribuye a Rómulo. Fruto del
conflicto permanente entre las atribuciones senatoriales y las
monárquicas nacerá la República, por la imposición de éste.
• La unidad de integración social era la gens que incluía a
varias familias nucleares (dirigidas por un pater familias)
regidas por un pater gentis. Algunos individuos libres que
mantenían vinculación de algún tipo con dichas gentes
formaban los clientes.
• El cuerpo cívico estaba dividido en tres tribus, los Ramnes,
los Tities y los Luceres, seguramente con valor territorial
aunque también se piensa en un contenido étnico.
 LA MONARQUÍA ROMANO-ETRUSCA
SINOPSIS HISTÓRICA E INSTITUCIONAL
TARQUINIO PRISCO
• Según las fuentes, era hijo
de Demarato, exiliado de
Corinto a Tarquinia, desde
donde el propio Tarquinio se
exiliaría a Roma. Por su riqueza
y por el ir acompañado de
artesanos sería reconocido
por los patres como rex.
• Se atribuye a Tarquinio el
inicio de la expansión
romana por el Lacio y
contra los Sabinos.
• El gran desarrollo
arquitectónico de Roma se
operó en esta época, sobre
todo en materia forense,
religiosa (templos del Capitolio)
e hidráulica (Cloaca Máxima).
La propia configuración de
dichos monumentos ha llevado
a plantear la influencia y el
carácter etrusco de este
monarca.
SERVIO TULIO
• Llegó al poder por un ardid de
la esposa de Tarquinio Prisco,
Tanaquil, que fingió que
Tarquinio había solicitado la
instauración de un interrex en
los últimos años de su vida en la
persona de Servio Tulio.
• Se le atribuye la introducción
de la moneda, la elaboración de
un primer censo poblacional, la
extensión del territorio, y el
desarrollo de unas reformas
administrativas que luego
abordaremos.
• Además, es el responsable
de una nueva configuración
urbanística (amurallando la
ciudad), del impulso de las
labores comerciales del Foro
Boario y de la inclusión de
altares y templos a Fortuna, a
Hércules, a Mater Matuta…
ASPECTOS POLÍTICOS Y SOCIALES DE LA MONARQUÍA ETRUSCA
• El crecimiento demográfico experimentado por Roma, que
tiene ahora su floruit, obliga a estos monarcas (a veces no está
claro a cuál de ellos se atribuye cada reforma) a iniciar
medidas de ampliación del cuerpo cívico. Se establecen las
siguientes instituciones:
1) Gentes Minores. Junto a las familias tradicionales (gentes
maiores), parece que Tarquinio Prisco reconoció también la
creación de las gentes minores para frenar el monopolio que,
en todo, ejercían las familias tradicionales.
2) Para aumentar la representatividad del Senado, junto a los
patres se incluirán también un grupo denominado de
conscripti, que eran elegidos ex professo por los patres y que
debían tener una extracción social muy variada sin que
necesariamente deban ser plebeyos ni tampoco gentes
minores.
3) Tribus. Servio Tulio estableció veinte tribus, dieciséis
rústicas (Aemilia, Fabia, Galeria, Voltinia…) y cuatro urbanas
(Palatina, Esquilina, Colina y Suburana). Las primeras incluían
a ciudadanos propietarios de tierra (adsidui).
4) Centuriae. La base del ordenamiento político y militar será
desde Servio Tulio las centurias, que eran el órgano
representativo reclutado a partir de las distintas clases.
5) Se divide la sociedad en cinco clases, una primera (+ de
10.000 HS) que costeaba su panoplia militar, una segunda (+
de 75.000 A), una tercera (+ 50.000 A), una cuarta (+ 25.000
A), y la quinta (+ 11.000 ases). Se trataba de una estructura
de reclutamiento militar inspirada, sin duda, en el
modelo hoplítico y que contaba con propietarios (adsidui).
 EL PASO DE LA MONARQUÍA A LA REPÚBLICA
TARQUINIO EL SOBERBIO
• Las fuentes presentan a
Tarquinio el Soberbio como un
cúmulo de vicios y relacionan
su caída –y, con ella, la de la
monarquía romana– con la
sublevación de Bruto ante la
violación que un hijo de
Tarquinio cometió con la
joven Lucrecia. Bruto,
Porsenna, Mucio Escévola, y
Horacio Cocles fueron los
responsables de la expulsión
definitiva de los etruscos.
• En realidad, durante finales del
siglo VI a. C. Roma era la
ciudad más importante del
Lacio, con un claro predominio
en materia religiosa (centro de la
Liga Latina), y un extraordinario
aspecto artístico y urbanístico
(Capitolio) gracias a la labor de
artesanos etruscos.
FACTORES DEL CAMBIO
EL CAMBIO DE RÉGIMEN
<< Bruto, contento, dijo: “Si antes escucháis y confirmáis las resoluciones del Senado, pues
hemos decidido que los Tarquinios y toda su descendencia sean expulsados de la ciudad
de Roma y del territorio que gobiernan los romanos; que a nadie le sea permitido obrar ni
hablar a favor del retorno de los Tarquinios, y que si se encuentra alguien infringiendo estas
disposiciones sea castigado con la muerte (…) El pueblo aprobó esta decisión (…) Después, Bruto
se adelantó y, conforme a las leyes tradicionales, designó interrex a Espurio Lucrecio para que
presidiera los comicios (…) y a dos hombres, Bruto y Colatino, para que desempeñaran
cuantas funciones habían pertenecido a los reyes. Y el pueblo, llamado por centurias,
confirmó a estos hombres en el poder >>
(DIONISIO DE HALICARNASO, IV, 84 2-5)
1. La fecha del cambio. Parece que las fuentes fijan en el 509-508 a. C. el momento de la
revolución a la que se refiere Dionisio de Halicarnaso, fecha que parece corresponder también a la
del primer tratado entre Roma y Cartago por el que ésta última se compromete a no hacer
fortificaciones ni atacar comunidades controladas por Roma. Arqueológicamente, no hay cambios
aparentes en dicha fecha y hay que esperar al 480 a. C. para la desaparición de materiales y
referencias onomásticas etruscas de Roma.
2. La naturaleza del cambio. Parece que se trata de un cambio de régimen, con varios rasgos:
- Debió ser provocado por las familias más influyentes y seguramente no se produjo sólo en
Roma sino también en otras ciudades etruscas.
- El título de rex fue relegado a un ámbito exclusivamente religioso (rex sacrorum).
- El rex fue sustituido por dos individuos tradicionalmente identificados con los
consules, aunque bien pudo tratarse de dos dictatores, de praetores (un praetor maximus y un
praetor minor), o de magistri (magister populi y magister equitum). Parece que hasta el 367 a. C.
no se tiene constancia de la creación de la pretura como magistratura judicial y sólo en ese
momento parece probable que, de verdad, se creara el consulado.
3. El hecho de que este cambio fuera protagonizado por las familias más influyentes (gentes
maiores) anticipaba ya los conflictos entre patricios y plebeyos que vivirá la República.