INTEGRANTES: GUTIERREZ LIMANTA, DICK LIZARBE DE LA CRUZ, JONATHAN La segunda guerra mundial trajo consecuencias a nivel interno y nivel internacional Posee características propias y diferenciales respecto a las etapas anteriores. De ahí el nombre de neoconstitucionalismo. Surge el concepto de neoconstitucionalismo en países México, ICEB Explica un conjunto de textos constitucionales (s), son constituciones que no se limitan a establecer competencias o a la separación de poderes públicos, sino que contienen normas materiales o sustantivas, que condicionan la actuación del estado por medio de la ordenación o entendimiento de ciertos principios o fines. L. PRIETO SACHIS habla del constitucionalismo de los derechos, las constituciones presentan un denso contenido sustantivo formado por normas de diferentes denominaciones(PDVD)
Y tales normas le dicen al estado no solo como ha de
organizarse y adoptar sus decisiones,(dbdd)
Se opone al concepto de constitución formal o también
llamada procedimental, ya que la constitución se concibe no solo como un limite o garantía, sino como una norma de directiva fundamental. puede ser visto como la teoría jurídica que describe, explica, comprende las consecuencias y alienta el proceso de transformación del ordenamiento jurídico.
. Pareciera que, desde esta perspectiva, el estudio del
neoconstitucionalismo integra casi más a los filósofos del Derecho y a los que ocupan de la teoría del derecho, que a los propios constitucionalistas. MARCO HISTORICO
MARCO FILOSOFICO
MARCO TEORICO La reconstitulacionalizacion de Europa de la segunda postguerra mundial.
Aproximación del constitucionalismo a los ideales
democráticos que dan origen al estado de derecho.
Surgimiento de los sistemas internacionales de
protección de derechos humanos. Es lo que se conoce como post- positivismo
Implica la unión de dos grandes corrientes superadas en
su forma pura: el positivismo y el iusnaturalismo; si bien se reconoce que de principio presentan caracteres opuestos, no se niega que pueden ser complementarios.
Se toma como base el iusnaturalismo racional, que surge
en el Siglo XVI como aproximación de la ley y la razón Posteriormente fue desechado por considerarse metafísico y no científico.
El post-positivismo pretende hacer una lectura moral del
derecho enfocado en teorías de la justicia, que incluye una argumentación jurídica, una nueva hermenéutica constitucional y el desarrollo de una teoría de los derechos fundamentales. Fuerza normativa de la Constitución. La Constitución deja de ser una norma programática, sus mandatos tienen aplicación y máxima jerarquía.
Expansión de la jurisdicción constitucional: Tránsito de
la idea de supremacía del legislativo, a la de supremacía de la Constitución, los países van adoptando modelos de control constitucional
La nueva interpretación constitucional. La Constitución
tiene un modo distinto de interpretarse que el resto de las normas del ordenamiento jurídico. La idea del Estado liberal de Derecho que predominó en Europa hasta hace algunas décadas era la del Estado legislativo que se afirmaba a sí mismo a través del principio de legalidad, de la supremacía de la ley, la idea de Constitución con fuerza normativa no tenía ninguna posibilidad. El principio de legalidad traducía en términos constitucionales la supremacía de la burguesía, expresada en el Parlamento y el Ejecutivo y el judicial vistos como poderes subordinado a la ley. Hoy se considera que la Constitución es una norma jurídica que contiene preceptos que dirigen y vinculan directamente a los gobernados y a los poderes constituidos del Estado, lo que implica que toda autoridad puede y debe aplicar la Constitución directamente, especialmente tratándose de derechos fundamentales, sin necesidad de que una ley prevea una norma de competencia para ello. El Derecho Constitucional como disciplina es sumamente joven. Antes sucedía que simplemente existía el absolutismo de los reyes, o jefe de turno: se hacía lo que decía quien estaba en el poder. El derecho constitucional es concebido entonces como el derecho de la constitución, porque frente al absolutismo de reyes, frente a la arbitrariedad de los gobernantes, se lleva un documento, un escrito solemne que dice que es lo que se debe hacer y qué es lo que no se debe hacer Esta tendencia de considerar el Derecho Constitucional como el derecho de la constitución se afianza en el siglo XIX el derecho a la Constitución, considerada ésta como ley suprema que, en el constitucionalismo moderno, tiene necesariamente que ser adoptada por el pueblo; es decir, debe ser la manifestación de la voluntad popular, y no un documento otorgado por algún monarca o autócrata, tal como se derivó de la Revolución norteamericana de 1776 y de la Revolución francesa de 1789. La Constitución concebida como norma suprema producto de la voluntad popular, que prevalece sobre todos los otros actos del Estado, como la idea de que los Gobiernos, igualmente producto de la voluntad popular, se deben estructurar conforme a un régimen político representativo y democrático. El desarrollo de esos elementos en el mundo contemporáneo ha dado origen a nuevas tendencias en el derecho constitucional que han conducido a identificar dichos elementos en sí mismos, además, como derechos de los ciudadanos. Por tanto, durante los últimos sesenta años la más marcada tendencia del derecho constitucional fue el desarrollo de los mecanismos de protección de los derechos humanos, que comenzó después de la Segunda Guerra Mundial y que culminó en el continente americano con la Convención Americana de Derechos Humanos Hay que destacar entre las nuevas tendencias del derecho constitucional en el siglo xxi, la necesidad de identificar nuevos derechos ciudadanos propios del Estado constitucional y democrático, como son precisamente el derecho a la Constitución y el derecho a la democracia. Los derechos humanos son los derechos más fundamentales de la persona. Definen las relaciones entre los individuos y las estructuras de poder, especialmente el Estado.
Delimitan el poder del Estado y, al mismo tiempo, exigen
que el Estado adopte medidas positivas que garanticen condiciones en las que todas las personas puedan disfrutar de sus derechos humanos. ninguna persona puede ser despojada de sus derechos humanos, salvo en circunstancias legales claramente definidas. Por ejemplo, el derecho de una persona a la libertad puede verse restringido si un tribunal la declara culpable de un delito Los derechos humanos son indivisibles e interdependientes. Dado que cada derecho humano trae consigo otros derechos humanos y depende de ellos, la violación de un derecho afecta al ejercicio de otros. Por ejemplo, el derecho a la vida presupone el respeto del derecho a los alimentos y a un nivel de vida adecuado.