Annales : Esquema síntesis

Annales : Antecedentes e Influencias

Jules Michelet (1798-1874) : Historiador, especialista en Revolución Francesa,
enfatiza la necesidad de prestar atención a los humildes y desconocidos.

Henri Berr (1863-1954): Filósofo, editor de la Revista de Síntesis Histórica

(desde 1900): ámbito de encuentro de diversidad de disciplinas (historia, filología,
sociología, geografía) donde se critica la historia académica y debate con la Sociología.
Al margen de instituciones universitarias y sin legitimidad académica.

François Simiand (1873-1935): Economista y Sociólogo francés, miembro del grupo

liderado por Emile Durkheim, propone una Ciencia Social unificada. Crítico agudo de la
historiografía francesa de su época, polemiza con los historiadores : la historia debe
superar los tres ídolos ( Estado; individuo y los orígenes) ya que sólo es científica
cuando es capaz de trascender lo individual y se adentra en la dimensión social de la
realidad.

Henri Pirenne (1862-1935)Historiador belga, especializado en

los circuitos mercantiles de la Baja Edad Media
 Annales : Orígenes
• Revista Annales d’historie Economique et Sociale (editada desde 1929)
dirigida por Marc Bloch (1886-1944)y Lucien Febvre (1878-1956),
docentes e investigadores universitarios cercanos a la historia económica y
social.

• La revista se convirtió en un punto de encuentro de historiadores y

científicos sociales.

• Annales rompe con la historia narrativa y de predominio político.

Propone un enfoque de síntesis ; una historia basada en hechos sociales y
en la relación entre sociedades, economías y civilizaciones.

• Tendía a la Historia Total. Recurrían a métodos de otras ciencias

(Economía, Antropología, Sociología).
 Annales : Primera Generación

• Periodo de entre Guerras.

• Principales exponentes: Lucien Febvre y March Bloch
• Estudiaron ambos en École Normale Supérieure.
• Tuvieron la influencia de distintos maestros.
Febvre: Mayor influencia de un geógrafo
(Vidal de la Blanche)
Bloch: Mayor influencia de un sociólogo
(Durkheim)
• Docentes e Investigadores Universitarios (Estrasburgo (1920-
1933); París)
 Lucien Febvre (1878-1956)

• Tesis : Felipe II y el Franco Condado (rebelión de los Países Bajos ;

decadencia de la nobleza y ascenso de la burguesía).
Concibe la lucha de clases no como conflicto económico sino como
enfrentamiento de ideas y sentimientos.

• Interés en la geografía histórica : “La terre et l’évolution humaine” (1922)

: “un río puede ser considerado por una sociedad como una barrera y por
otra como un camino”
 Lucien Febvre : Escritos y aportes

"La geografía está asociada al espacio, territorio. Influye en el hombre,

el hombre responde a los desafíos de la geografía"
 Marc Bloch (1880-1944)
• Especialista en Historia medieval.
• Interesado en la sociología histórica
• Historia comparada
• Interés hacia la Psicología histórica
(Actitudes colectivas)
Marc Bloch : Escritos y aportes
 Annales : Puntos de Partida
• Se cambia el objeto de estudio, que pasa a ser el ser humano que vive en
sociedad: todas las manifestaciones sociales deben ser tratadas como una unidad,
en todas sus dimensiones, en el tiempo y en el espacio. Las barreras cronológicas y
espaciales se vuelven artificiosas.

• La economía y la sociedad son el objeto de estudio de la Historia, por encima del

Estado, las instituciones, los personajes y las guerras. Estos elementos pasan a un
lugar secundario, ya que sólo explican la coyuntura.

• Uso de analogías para establecer semejanzas y diferencias entre rasgos de la

cultura.

• Relevancia del marco natural : el paisaje como creación social.

• La Historia se plantea como problema, un proceso de formular hipótesis y

preguntas.
el dato histórico siempre está mediado
el testimonio histórico siempre debe ser
reinterpretado
critica el análisis semántico de textos que ignoran el
contexto de su producción
 Annales
Características : Puntos
de esta escuela:de Partida II

• Aproximación de la historia a las Ciencias Sociales para incorporar problemáticas,

conceptos, métodos y técnicas.

• Menosprecio del acontecimiento y de las temáticas centradas en los individuos, las

élites, hechos irrepetibles.

• Apertura en las fuentes, utilizar otras, no sólo las escritas.

 Segunda Generación : Institucionalización de Annales
1956: Braudel asume como Director de Annales.

1962 : Tensión y alejamiento de Robert Mandrou como

Secretario de la Revista.

1965 : Braudel, principal referente de los historiadores franceses;

maneja fondos para asignar becas, promover investigaciones,
fomentar publicaciones y nombramientos.

En el período (1950-1970) Annales incorpora estadística y

estudios seriales (historia cuantitativa) . Influencia de Ernest
Labrousse.
También promueve estudios de “Historia regional”
 Fernand Braudel (1902-1985)
• Profesor en Argelia (10 años) y en la Universidad de San Pablo
(1935-1937)
Principales obras :
• “El Mediterráneo y l mundo mediterráneo en
tiempos de Felipe II”,(1949). Integración del espacio y la geopolítica en el
discurso histórico . El papel del individuo es reducido al mínimo. Escasa
consideración a los valores y las mentalidades colectivas.

• “Civilización material, Economía y Capitalismo (XVI-XVIII)” (1979)

Estructura tripartita que aborda los procesos productivos, la vida económica y
el capitalismo. Influencia de Wallerstein.

• “Por debajo de las tendencias sociales, se desarrolla todavía otra historia, una historia cuyo
transcurso es casi imperceptible, una historia en la que todo cambio es lento, una historia en
constante repetición, una historia de ciclos permanentemente recurrente”
Fernand Braudel: Escritos y aportes
 Fernand Braudel: Temporalidades de lo social
Braudel establece el modelo de un “motor de tres tiempos” para la Historia:
según su velocidad, y de mayor a menor, el modelo consta de:

- la “estructura”, la base económica de la sociedad, que hasta el siglo XIX evoluciona

lentamente (o lo que es lo mismo, es “de larga duración”). A partir de la época
contemporánea, lo que evoluciona a menor velocidad que el resto de los fenómenos
históricos son las mentalidades. Todas las estructuras están sujetas a cambios.
-la “coyuntura” (la “media duración”) marcada por los contextos políticos y las modas. -
- los “acontecimientos” hechos (de duración fulgurante o “corta duración”) que inciden
tanto sobre la coyuntura como sobre la estructura.
 Annales : Tercera Generación

• Características :
• Heterogeneidad
en temáticas

• Incorporan historiadoras

• Apertura a nuevas tendencias de Historia:

Mentalidades
Religiosas
Cultural
Cuantitativa
 La corriente de
Annales ha derivado hacia el
estudio de aspectos como
las mentalidades (la muerte,
la alegría y el terror).

La historia de las
mentalidades recoge lo
imaginario, recurre a la
antropología, que a su vez
recurre a imágenes literarias
o artísticas y a la psicología
social.

También estudia lo
inconsciente (la
“psicohistoria”), la conducta,
el lenguaje y los actos, los
comportamientos colectivos,
los ritos, juegos, fiestas,
tradiciones...
 Annales : Tercera Generación : Historia de las mentalidades
Jacques Le Goff, Michele de Certau, Robert
Chartier:
Historia del amor,
Conceptos de muerte o de niñez,
Historia de los miedos

Mentalidad: hábitos de pensar

no es Historia de las ideas,
porque el pensamiento
es más que la conciencia
Jacques Le Goff (1924-2014)
Emanuel Le Roy Ladurie (1929)

• Discípulo de Braudel
• “Un gran ciclo agrario”
• Indagó sobre los registros de la Inquisición
Confluencia entre el
marxismo y Annales
• Reconocimiento de una
síntesis global que explique las
articulaciones entre los niveles
que hacen de la sociedad una
totalidad estructurada.
• Respeto por las características
peculiares de cada época.
• Aceptación de la inexistencia
de fronteras estrictas entre las
Ciencias Sociales.
• Vinculación de la investigación
histórica con las
preocupaciones del presente.
Críticas a las escuela de
Annales.
• Falta de reflexión. Ha valorado el
utillaje más que el proyecto social
y que no ha logrado elaborar una
teoría consistente. Josep
Fontana.
• Ha relegado la reflexión teórica
en beneficio de las monografías.
• Los historiadores tradicionales
sólo veían lo político; los Annales,
de una manera general, dejó
demasiado de lado la cuestión del
poder.