LAS VIRTUDES

LA ESENCIA DE LA VIRTUD
• La virtud es otra propiedad de los actos
honestos, en cuanto se repiten y dejan en el
sujeto una huella que facilita la buena
conducta.

a) La virtud es una cualidad: No deben

confundirse la virtud y el acto honesto. Una
persona puede realizar actos honestos sin
tener una virtud.
b) Cualidad adquirida: No hay virtudes innatas. Todas deben adquirirse a
base de esfuerzo y repetición. El hombre puede tener predispiciones
favorables desde el nacimiento, pero estás solo están en potencia y
no se convierten en virtud hasta que se actualizan de un modo
voluntario.
. La virtud: depende de la actuación voluntaria y libre del sujeto. Otros
valores pueden heredarse mas no la virtud.

c) Cualidad estable: según la definición aristotélica., se adquieren y

poseen una cierta estabilidad en la persona, susceptible de
incrementarse lentamente de un modo positivo y negativo.

d) Facilita el acto honesto: Aquí esta el efecto mayor de la virtud. Quien

la posee tiene mayor facilidad para actuar bien, lo hace con agrado y,
además , puede realizar actos que, sin ella, seria posible.

De todo lo cual surge la definición de la virtud: Es una cualidad

adquirida que facilita el acto honesto.
 TEORIA ARISTOTELICA SOBRE LA
VIRTUD
-Aristóteles definía la virtud como: un habito bueno
-También se lee en Aristóteles la teoría del termino
medio en la virtud. Esto quiere decir que se debe de
tener cuidado de no caer en los extremos.
- Así la valentía esta en medio de la cobardía y de la
temeridad.
-Esta teoría del termino medio no puede aplicarse a las
virtudes sobrenaturales como: fe, esperanza y
caridad cuyo objeto es Dios, y, por lo tanto nunca
podría el hombre excederse en confianza y amor
hacia el.
 PRINCIPALES VIRTUDES
-Las virtudes pueden ser naturales (prudencia, justicia,
fortaleza y templanza).
-Sobrenaturales (fe, esperanza y caridad).
según correspondan al nivel humano
- También se dividen en intelectuales (prudencia, ciencia,
arte, sabiduría e intuición).
- Morales ( prudencia, justicia, fortaleza y templanza),
según que residan en los apetitos o en la inteligencia.
-Las virtudes morales hacen al hombre bueno. No es posible
usarlas mal. En cambio, las virtudes intelectuales solo
hacen al hombre bueno en cierto aspecto y en algunos
casos, podrían estar en contra del valor moral.
• PRUDENCIA: Es la virtud de la razón , por la que
el hombre sabe lo que hay que hacer o evitar
en el momento presente.

• JUSTICIA: Consiste en darle a cada uno lo que

le corresponde. Se puede considerar 3 clases
principales de justicia: conmutativa,
distributiva y legal o social.
• JUSTICIA CONMULATIVA: Es la que rige las
relaciones entre personas particulares.
• JUSTICIA DISTRIBUTIVA: Es la que rige las
relaciones entre la sociedad y el súbdito.
• JUSTICIA LEGAL: Es la que rige las relaciones del
individuo con respecto a la sociedad.

• FORTALEZA: Es la firmeza del alma, capaz de

vencer las dificultades propias de la vida.

• TEMPLANZA: Es la virtud cuyo objeto consiste

en moderar los placeres sensibles.