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Cidadania – noção clássica liberal

Status conferido aos que são membros


plenos de uma comunidade (nacional).

Todos os que possuem o status de cidadão


são iguais em relação aos direitos e
deveres dos quais tal status é dotado.
[T.H.Marshall, 1950]
Esta definição pressupõe:
• A existência de “indivíduos” (que possam ser
individualmente titulares de direitos e
deveres);

• A existência regras que se apliquem a todos os


indivíduos
De que indivíduo se trata?
• O individuo titular do Status de cidadão seria
um indivíduo em “sentido ocidental”.
• Um indivíduo não no sentido comum de uma
pessoa
• Trata-se de uma noção específica, um
indivíduo que possa ser isolado e tido como
único responsável de suas ações.
• Esta noção de indivíduo não é “natural”, deve
ser apreendida. É uma construção social.
SOCIEDADE
GERAL PARTICULAR
• Atributo básico (não • Sinônimo de “um
exclusivo) da povo”
natureza humana: • Sociedade com
• Dimensão ênfase em seu
constitutiva e componente
exclusiva da natureza institucional
humana, definindo- • Em sentido mais
se por seu carácter cultural
normativo.
Sociedade em sentido geral
1.ii
Dimensão constitutiva e exclusiva da natureza
humana, definindo-se por seu caráter
normativo.

Em sociedade, o comportamento humano é definido


não por regras de instinto, selecionadas pela evolução,
mas em regras de origem extra somática, sedimentadas
ao longo da história.
SOCIEDADE - SENTIDO PARTICULAR
2.ii.b. Ênfase em seu componente institucional,
sociedade como organização social específica,
destacando:
seu corpo de normas (noções de autoridade e
cidadania, regulação do conflito, sistemas de
status e papeis) e as configurações das
relações sociais (relações de poder, formas de
cooperação).
OUTRO SENTIDO PARTICULAR
2.iii.
Um sentido mais cultural, onde se visa
ressaltar os conteúdos afetivos e cognitivos
da vida do coletivo, as capacidades
inculcadas em seus membros, as práticas
que lhe conferem ordem.
Societas e Universitas
• Na história do pensamento
ocidental, a noção de sociedade,
oscila entre duas imagens de
sociedade opostas
• Uma concepção individualista e uma
concepção holista do social
Societas Universitas
Um contrato entre
átomos individuais se funda na ideia de
independentes. A um todo orgânico,
sociedade é o empírica ou
resultado da adesão moralmente
consensual de preexistente a seus
indivíduos, guiados membros, que dele
pelo interesse, a emanam e retiram
submeter-se a um sua substância: a
conjunto de normas sociedade (p. 85)
convencionais.
[p.85] “É uma sociedade que tem
formas diferenciadas de definição de
seus membros, de acordo com o
conjunto de relações que eles possam
clamar ou demonstrar em situações
específicas”.

 Os indivíduos parecem quase


“brotar” das relações sociais
Duas noções de sociedade;
Duas noções de ordem social
outra ideia de Ordem social que
emerge:

os homens são compelidos a observar


as normas que regem o convívio social
não somente pela coerção estatal.

>> Mas por uma coerção muito


particular: a coesão social
Função social do direito
O direito pode ser entendido como um
instrumento social, destinado a
enquadrar a conduta humana e a
contribuir para que se alcance ou se
mantenha alguma ordem social numa
determinada sociedade
• O direito estatal não è a unica
fonte/instrumento para manter a ordem social
(ordem social não coincide com ordem legal)

• A ordem social além de opor-se ao estado de


caos é também um regime social
historicamente definido. Como tal ele é
destinado à mudança
Normas jurídicas

Normas sociais
Conclusão
O direito é apenas um dos corpora
de regras que garantem a coesão
social

O ordem legal não coincide com e


não esgota a ordem social.

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