LIBERTAD

Consiste en ¿Por qué tenemos libre

Capacidad
elegir el bien albedrío?

Facultades Somos capaces de cuestionarnos

Autodeterminarse
Superiores sobre nuestra LIBERTAD

Hacia lo que se
Inteligencia
considera BUENO

Voluntad
 LIBERTAD
Como
Como proceso de liberación
propiedad de Libertad y vivencia de libertad TIPOS:
social y personal
la voluntad

Sensación de Libertad
Aparece como un valor Libertad real Libertad Interna
libertad Externa

No se le obliga
Libertad de a uno desde
Plano Colectivo Plano Individual Libertad de ejercicio
especificación afuera a
realizar un acto

Decidir qué
Actuar No actuar
acto realizar
 VOLUNTAD

Tendencia
Tendencia o MOTOR DE LOS
natural al BIEN Necesita ser Se desarrolla en
Inclinación DEMÁS VALORES
PERFECTO

BIENES
Acciones Los
(atracción por Educada
CONCRETAS PERFECCIONA
ello)

1° Idea mínima
Formada
de objeto

2° La Inteligencia
lo presenta Orientada
como bien

3° Elección o
rechazo
 FASES DE LA VOLUNTAD

Objetivo Deliberación Decisión Acción

Se determina si el A través de las

Análisis de ventajas y
Algo que conseguir acto va hacia acciones, el hombre
desventajas
adelante “se va haciendo”

Se descubre si es
verdaderamente
bueno
 Análisis

Potencialidad del
En función de
desarrollo
solucionar un Síntesis
cognoscitivo del
problema
sujeto

Generalización

INTELIGENCIA
Sensomotor

Adaptaciones
sucesivas

Cognoscitivo
ESTADO DE
EQUILIBRIO

Intercambios (entre
Asimiladores y
el hombre y su
acomodadores
medio)
 Es la causa por la cual
justificamos el
testimonio de los
sentidos Hallar coherencia o
RAZÓN Identificar conceptos contradicción entre
ellos
Facultad del Ser
Humano
Inducir o deducir
otros conceptos
distintos
 Los actos LIBREMENTE
REALIZADOS, con
JUICIO DE
CONCIENCIA
ACTO HUMANO BUENOS

Pueden calificarse como

MALOS
 Intervienen la Inteligencia
y Voluntad
ACTOS MORALES
El hombre es dueño y
responsable de sus actos

Acciones propias del

hombre
ACTOS AMORALES
Cometidas por niños
pequeños, locos,
sonámbulos, etc.
ELEMENTOS CONSTITUTIVOS
DEL ACTO HUMANO Objeto

Solo cuando el ACTO HUMANO

Intención es bueno por su OBJETO, es
ordenable al FIN ÚLTIMO

Circunstancias