Michael Foucault

Las relaciones de poder

Presenta: Óscar E. Pech Lara

1
¿Qué debemos entender por
poder?

• “Poder es la posibilidad de
modificar con tus acciones,
las acciones presentes o
posibles del otro”

2
Cómo actúa el poder.
• El poder en buena medida se
parece un poco a jugar
ajedrez: nadie tiene el juego
en la mente al iniciar:
siempre se desarrolla sobre
la marcha, dependiendo de
las decisiones y reacciones
del oponente.

3
 Un punto
importante:

El poder no se posee ni
se comparte: se ejerce.

4
 El estudio del poder.
• En la teoría política del poder, por lo general se entiende
el poder como algo que hace referencia al poder del
Estado. En ese sentido, el poder es vertical y descendente.
El poder no es algo que se posee, sino algo que se ejerce
los demás. Foucault plantea que existe una multiplicidad
de poderes que se ejercen en la esfera social, los cuales se
pueden definir como poder social.

5
 El estudio del poder.
• En La verdad y las formas jurídicas, Foucault es más claro
que en otros textos en su definición del poder; habla del
subpoder, de "una trama de poder microscópico, capilar",
que no es el poder político ni los aparatos de Estado ni el
de una clase privilegiada, sino el conjunto de pequeños
poderes e instituciones situadas en un nivel más bajo.

6
 El estudio del poder.
• El poder no se posee, se ejerce. El poder es una relación: todos lo
ejercemos y todos lo padecemos: Hay relaciones en donde ejercemos
el poder, y hay relaciones en donde lo padecemos. E, incluso, en una
misma relación, estamos en la posibilidad de ejercerlo y de padecerlo.

7
 El estudio del poder.
• A Foucault no le interesa estudiar al poder, sino el cómo
se ejerce dicho poder, porque es en el ejercicio del poder
donde se constituye el sujeto.

8
 El estudio del poder.
• No existe un poder; en la sociedad se dan múltiples
relaciones de autoridad situadas en distintos niveles,
apoyándose mutuamente y manifestándose de manera
sutil.

9
 Relaciones de poder
• El poder se construye y funciona a partir de otros poderes,
de los efectos de éstos, independientes del proceso
económico. Las relaciones de poder se encuentran
estrechamente ligadas a las familiares, sexuales,
productivas; íntimamente enlazadas y desempeñando un
papel de condicionante y condicionado.

10
Mecanismos y objetivos

• El poder tiene mecanismos y objetivos distintos en

lugares y tiempos diferentes.

• A Foucault no le interesa estudiar el poder, sino el

sujeto. No le interesa el poder como algo que se tiene,
sino como una relación entre parejas, ya de tipo
individual, ya de tipo colectivo; entre dos partes
asimétricas.

11
 El poder es el que constituye a los sujetos
• A Foucault no le interesa el centro, sino los extremos.

• No el rey, sino los súbditos

• No el poder, sino sus efectos

• Eso es lo que nos constituye como sujetos

Sujeto Sujeto
12
 Relaciones de poder entre sujetos
• Es decir, el poder circula entre ellos. No lo posee

uno y el otro no, sino que siempre está la

posibilidad de que uno lo ejerza, y el otro lo resista.

• Lo que hace Foucault es darnos una propuesta para

pensar de una manera diferente al poder.

Sujeto Sujeto
13
La resistencia
• En realidad no hay una resistencia, sino
muchas. Y no hay resistencias “puras”.

• No podemos resistir a todas las formas

de poder (en la vida real, uno sabe que
no puede vencer en todas las batallas:
Resistencia

uno sabe cuáles enfrenta, y cuáles

simplemente deja perder).

14
El objetivo de la resistencia no es tanto atacar a una
institución, grupo o clase, sino más bien una técnica,
una forma de poder. Hay tres tipos de lucha:

Las que se
oponen a • De género, étnica, de
formas de clase, religiosa
dominación

Las que
denuncian • Que separan a los
las formas individuos de lo que
de producen
explotación

Las que • Y a todo lo que, de ese

combaten modo, lo somete a
todo aquello otro:
que ata al
individuo a • Son luchas contra las
sí mismo formas subjetivación,

15
 Multiplicidad de puntos de resistencia

• No hay manera de escapar al poder. Las

relaciones de poder no pueden existir más que
en una multiplicidad de puntos de resistencia.
Éstos desempeñan en las relaciones de poder de
adversario, de blanco, de saliente para una
aprehensión. Los puntos de resistencia están
presentes en todas partes dentro de la red del
poder.
16
 Multiplicidad de puntos de resistencia

• Respecto del poder, no existe un punto del gran

rechazo, pero hay varias resistencias que
constituyen casos especiales. Adquieren las
características que son necesarias en el ejercicio
del poder.

• Una misma acción, en diferentes contextos,

puede ser o no expresión de resistencia.

17
Los mecanismos del poder
El triángulo del poder, la verdad, el derecho.

18
Los mecanismos del poder.

• ¿Cuáles son
las dos cosas
que el poder Derecho
necesita para
poder
ejercerse?

Verdad
19
 Los mecanismos del poder. El derecho

• 1. Thomas Hobbes (1588—1679) escribió

su obra cumbre, Leviatán (1651), en un
período de guerra civil en Inglaterra
donde se discutió quién debía ocupar la
soberanía, si el Rey o el Parlamento. En
ella define la necesidad de crear un Derecho

contrato social para establecer la paz

entre los hombres.

Verdad
20
Los mecanismos del poder. El derecho
El derecho
Nace de la
¿Cuál era
Norma Jurídica
Que proviene de originalmente
la relación entre
Leyes
Que a su vez suelen surgir de el derecho y la
verdad?
Costumbres
Las cuales tienen su raíz en lo que consideramos Derecho

La verdad
Y ambos sustentan

Verdad
Al poder 21
 Por lo tanto, en una El poder
sociedad opresora… Crea su propio

• En una sociedad opresora las leyes

Derecho
rara vez son fruto de la costumbre,
El cual genera sus propias
sino más bien El Poder genera sus
propias estructuras de derecho,
justificado en “verdades” creadas Verdades
como hipótesis ad hoc, todo esto
con el fin de justificar la
Derecho
detentación de poder y oprimir
impunemente al sujeto.

Verdad
22
 Pero la relación se ha trastocado, y hoy…
El derecho
• De esa manera se entrelazan el Nace de la

derecho y la verdad.
Norma Jurídica
La cual construye
• El derecho delimita al poder

Verdades
• Pero el poder produce efectos de
verdad, que lo legitiman y lo
Derecho
prorrogan.

• La verdad también es legitimada

por el derecho. Verdad
23
 Los mecanismos del poder. El derecho
• Lo que sostiene al
poder es que, de alguna
manera, se le vincule al
Poder
derecho y a la verdad.

Derecho

Derecho verdad
Verdad Derecho
Verdad
24
Los mecanismos del poder. La verdad

¿Qué

Es la
Derecho

Verdad?

Verdad
25
 Definición de “verdad”
• Para Foucault, la verdad es una construcción
social que se hace a partir de aparatos de
saber (la ciencia o la religión), los cuales
producen saberes que tienen carácter de
verdad.

Derecho

Verdad
26
 Los discursos de saber.
• En torno a ello
se construye
una verdad. Es
decir, algo que
socialmente es
deseable o Derecho

indeseable.

Verdad
27
 Los mecanismos del poder. La verdad

• Esta vinculación
perpetúa la
detentación del
poder. El sujeto viene
a ser un efecto del
poder que nos dice Derecho

qué es bueno y qué es

malo.

Verdad
28
 Una sociedad disciplinaria
• En nuestra sociedad en particular, las
formas de ejercicio de poder disciplinan
al sujeto en función de esa producción
de saberes y verdades. La nuestra es una
sociedad disciplinaria.

Derecho

Verdad
29