El proceso de racionaliazación en la primera

modernidad
BIBLIOGRAFIA
 Weber, M.:
 Economía y sociedad, FCE, Madrid, 2002 (Edición
digital).
 La ética protestante y el espíritu del capitalismo,
PREMIA, México, 1991. (Edición digital).
 Giddens, A.: El capitalismo y la moderna teoría social,
Labor, Barcelona, 1977.
NOTA EN TORNO A LA
RACIONALIZACIÓN
 NO SIGNIFICA SIEMPRE RACIONALIDAD.
 RACIONALIZACIÓN: proceso técnico-estratégico que
busca maximizar los medios empleados para conseguir
un objetivo.
 RACIONALIDAD: medida de la aceptabilidad global
(económica, ética, política) de una acción social.

 Weber apunta las profundas bases irracionales (anti-

económicas, inmorales, inhumanas…) del proceso de
racionalización excesivamente técnico de la
modernidad.
NOTA EN TORNO A LA ÉTICA DEL
TRABAJO
 DEFINICIÓN:
 Compromiso con la correcta y eficiente realización del
trabajo.
 Compromiso de ajustar el sentido de la vida con la
laboriosidad.
 NO SE REFIERE A LAS LÓGICAS INNATAS DEL
CAPITALISMO:
 EXPLOTACIÓN.
 DESIGUALDAD.
 INJUSTICIA.
 MISERIA.
PROTESTANTISMO Y CAPITALISMO
 UN HECHO HISTÓRICO:
 “Los protestantes participan con el porcentaje más
elevado, por relación a la población total, en la posesión
del capital, en la dirección y en los más altos puestos de
trabajo especializado, y más aún entre el personal
técnico y comercial mejor preparado de las empresas
modernas” (Weber, in Giddens, 213).
ÉTICA PROTESTANTE
 “La vocación profesional del individuo consiste en
cumplir su deber para con Dios por medio de la gestión
moral de su vida cada día” (Giddens, 217).
 La intensa actividad en el mundo…, es signo de
elección de Dios (Giddens, 219).
 “El tiempo es infinitamente valioso, puesto que toda
hora perdida es una hora que se roba al trabajo en
servicio de la gloria de Dios” (Weber, in Giddens, 220).
 “El calvinismo exige a los fieles una vida coherente y de
disciplina continua” (Giddens, 220).
UNA ÉTICA DEL TRABAJO
 “El trabajo en el mundo material goza para el calvinista de
la más alta valoración ética positiva” (Giddens, 220).
 “La posesión de riqueza no exime de ningún modo al
hombre del precepto divino de afanarse en el trabajo en su
profesión” (Giddens, 220).
 “La acumulación de riqueza se condena moralmente sólo
en la mediada en que constituye una incitación al lujo y a la
pereza” (Giddens, 220).
 “Cuando las ganancias materiales se adquieren por medio
del cumplimiento ascético del deber profesional, no
solamente son toleradas, sino recomendables de hecho
moralmente” (Giddens, 220).
EL ESPÍRITU DEL CAPITALISMO
 “La adquisición de más y más dinero, evitando
cuidadosamente todo goce […] es algo tan puramente
imaginado como fin en sí, que aparece en todo caso
como algo absolutamente trascendente e incluso
irracional frente a la felicidad, o utilidad, del individuo
en particular” (Weber, in Giddens, 215).
REORGANIZACIÓN RACIONAL DE
LA PRODUCCIÓN
 “… el estar racionalizada sobre la base del más estricto
cálculo, el hallarse ordenada, con plan y austeridad, al
logro del éxito económico aspirado” (Weber, in
Giddens, 216).
DESARROLLO AUTÓNOMO DEL
CAPITALISMO MODERNO
 “El capitalismo victorioso no necesita ya de este apoyo
religioso, puesto que descansa en fundamentos
mecánicos” (Weber, in Giddens, 222).
 “Y la idea del deber profesional ronda por nuestra vida
como un fantasma de ideas religiosas ya pasadas”
(Weber, in Giddens, 222).
RACIONALIZACIÓN DEL
CAPITALISMO MODERNO
 “Lo que para el puritano era sumisión a la guía divina,
para el mundo del capitalismo contemporáneo se
convierte cada vez más en una conformidad mecánica
a las exigencias económicas y organizativas de la
producción industrial, en todos los niveles de la
jerarquía de la división del trabajo” (Giddens, 221).
ALGUNAS DUDAS
 ¿MITO O REALIDAD?
 ¿PROPAGANDA LEGITIMISTA O REALIDAD?

 Véase, “MBA, Gigantes de la Industria”;

“Emprendedores y millonarios”, “Biografias. History
Channel”…
 Rockefeller, J.P. Morgan, Onassis

 Documental: History Channel nos engaña, 3:34-5:40.

youtube
In,
CORTES: 00:00-02:00; 30:30-37:00; 39:30-41:45
EL DINERO
 “La moneda desempeña un papel extremadamente
importante, porque posibilita la estimación de los
valores intercambiados, no es términos subjetivos, sino
cuantitativos y fijos” (Giddens, 262).
LA CONTABILIDAD DEL CAPITAL
 “Es inconcebible el capitalismo moderno sin el
desarrollo de la contabilidad del capital” (Giddens,
270).
 “La teneduría de libros racional constituye la expresión
más completa de lo que distingue el tipo moderno de
producción capitalista” (Giddens, 292).
TRES TIPOS IDEALES
 AUTORIDAD/DOMINACIÓN TRADICIONAL:
 ANCIANOS, SABIOS, NOTABLES, DÉSPOTAS,
CABEZA DE FAMILIA…
 AUTORIDAD/DOMINACIÓN CARISMÁTICA:
 CUALIDAD EXTRAORDINARIA, PERSONALIDAD,
VIRTUD.
 AUTORIDAD/DOMINACIÓN LEGAL-RACIONAL:
 NORMAS IMPERSONALES.
 RACIONALIDAD CON ARREGLO A FINES O
VALORES.
TIPO IDEAL DE LA RACIONALIZACIÓN DE LAS
ORGANIZACIONES FORMALES
LA ORGANIZACIÓN BUROCRÁTICA
 “Las actividades del personal administrativo se llevan a
cabo regularmente, de modo que constituyen deberes
oficiales bien determinados” (Giddens, 261).
 “El ámbito de competencia de cada uno de los
funcionarios está claramente deslindado y los niveles
de autoridad están delimitados en forma de una
jerarquía de puestos” (Giddens, 262).
 “Las normas que rigen el proceder del personal, su
autoridad y responsabilidades, están consignadas por
escrito” (Giddens, 262).
Ibidem
 “La incorporación de funcionarios se basa en la
demostración de competencia especializada por
medios de exámenes competitivos, o de la posesión de
grados o diplomas que testifiquen las cualificaciones
apropiadas” (Giddens, 262).
 “El funcionario no posee los bienes o caudales de su
ministerio; se guarda la separación entre el funcionario
y su cargo, de modo que éste no es bajo ninguna
condición propiedad exclusiva del titular” (Giddens,
262).
FUNCIONARIO Y CARRERA
 “La carrera de éste se rige por una concepción abstracta
del deber; el fiel cumplimiento de las tareas oficiales es
un fin en sí mismo más que un medio de obtener
ganacias materiales por medio de lo que rinde”
(Giddens, 262).
 “El funcionario obtiene su puesto por medio del
nombramiento por una autoridad superior sobre las
bases de sus cualidades técnicas” (Giddens, 262).
 “Ocupa el puesto con ciertos derechos” (Giddens, 262).
 “Su remuneración toma la forma de un sueldo fijo y
regular” (Giddens, 262).
Ibidem
 “El puesto profesional del funcionario tiene
perspectivas de carrera, en el sentido de movimiento
ascendente por la jerarquía de autoridad; el grado de
progreso que se alcanza viene determinado por la
capacidad demostrada, por la antigüedad, o por ambas
cosas a la vez” (Giddens, 262).
ESTADO MODERNO Y
RACIONALIZACIÓN
 “Sólo dentro del moderno capitalismo se encuentran
organizaciones que se aproximan a la forma típica
ideal” (Giddens, 262):
 INDUSTRIA.
 POLÍTICA.
 EJÉRCITO.
 “Es evidente que el gran Estado moderno depende
tanto más de una base burocrática técnica cuanto
mayor es y ante todo cuanto más es, a tiende a ser, una
gran potencia” (Weber, in Giddens, 262).
EFICIENCIA
 “Un mecanismo burocrático perfectamente
desarrollado actúa con relación a las demás
organizaciones de la misma forma que una máquina
con relación a los métodos no mecánicos de
fabricación. La precisión, la rapidez, la univocidad, la
oficialidad, la continuidad, la discreción, la
uniformidad, la rigurosa subordinación, el ahorro de
fricciones y de costes objetivos y personales, son
infinitamente mayores en una organización
estrictamente burocrática” (Weber, in Giddens, 264).
 “La difusión de la racionalización puede catalogarse
como el progresivo desencantamiento del mundo, es
decir, la eliminación del pensamiento y de la práctica
mágica” (Giddens, 297).
 “La racionalidad formal de la cultura occidental se
pone en evidencia por el hecho de que la ciencia la
penetra por todas partes” (Giddens, 298).
 La racionalización “ha penetrado en todos los ámbitos
de la cultura occidental, incluyendo el arte, la música u
la arquitectura” (Giddens, 297 (Giddens, 262).).
 “El desarrollo del Estado burocrático prosigue en
íntima conexión con el avance de la democratización
política, porque las exigencias de representación
política y de igualdad ante la ley que presentan los
demócratas requiren una serie de disposiciones
jurídicas y administrativas para impedir la práctica de
privilegios” (Giddens, 293).
MONOPOLIO DEL PODER
 “El mismo aumento de procedimientos jurídicos
abstractos que contribuye a eliminar privilegios,
introduce una nueva forma de furibundo monopolio,
que en algunos aspectos es más arbitrario y autónomo
que el que existía anteriormente” (Giddens, 294).
 “Éste sistema de por sí crea capas de funcionarios que
(…) poseen un espacio de poder administrativo más
amplio que antes” (Giddens, 294).
SERVICIO A INTERESES
 “La burocracia, en sí misma un instrumento de
precisión, puede ponerse al servicio de muy diferentes
intereses de dominio, tanto de tipo puramente político
como puramente económico o de otra índole” (Weber,
in Giddens, 262).
LA POLÍTICA COMO PROFESIÓN
 Vide: Weber, El político y el científico.
LA JAULA DE HIERRO DE LA
RACIONALIZACIÓN
 EL CALCULO RACIONAL SE MIDE EN TÉRMINOS
DE VALORES MATERIALES DE EFICIENCIA Y
PRODUCTIVIDAD:
 “Trae consecuencias que infringen algunos de los
valores más característicos de la civilización
occidental, como los que ponen en relieve la
importancia de la creatividad individual y la
autonomía de la acción” (Giddens, 299).