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Formativo Superior

650 años a 850/900 años


FORMATIVO SUPERIOR
Innovaciones:
Centros ceremoniales
Andenes de cultivos
Formación de aldeas en el fondo de los valles
Plano general
de La
Rinconada
(Iglesia de los
Indios).
Está formado por una gran plataforma ceremonial, un amplio espacio de concurrencia pública
(plaza) y sectores residenciales donde vivían los individuos encargados del culto.
Andenes y Terrazas
La Aguada
Las principales características del período son:
1) fuerte carácter religioso y ritual, manifiesto fundamentalmente
en la iconografía y la arquitectura ceremonial.
2) organización socio-política compleja, con desigualdad y
jerarquización interna.
3) mayor densidad de población que en el período anterior.
4) producción económica agrícola-pastoril, con la incorporación
de áreas de explotación más extensas, de nuevas tecnologías
agrícolas y, posiblemente, de cultígenos.
5) especialización artesanal, particularmente en alfarería y metal.
6) diferenciación y complementación funcional entre las
unidades de asentamiento de un mismo grupo social.
El "Disco de Lafone Quevedo" es
una de las piezas más famosas de
la arqueología argentina, llamada
así en honor al arqueólogo
uruguayo, fue hallada en
Chaquiago, cerca de Andalgalá,
Catamarca y datada entre los
años 500 y 800 d. C. Es una placa
de bronce realizada con la técnica
de la "cera perdida" de 16 cm. de
alto, 10,7 cm. de diámetro y 3
mm. de grosor, representando a
un personaje central flanqueado
por dos felinos

El moldeo a la cera
perdida, obtener figuras
de metal (generalmente Br y au)
por medio de un molde que se
elabora a partir de un prototipo
tradicionalmente modelado
en cera de abeja.
• La bipartición entre Cielo y Tierra,
es la manifestación primordial de
la dualidad y se expresa de
diversos modos: en la
organización social, la concepción
del paisaje, la distribución de los
cultivos y en otras formas en las
que el arriba y abajo, lo alto y lo
bajo juegan como opuestos
complementarios.
• Las serpientes y los saurios,
símbolos del "mundo de abajo",
siempre están representados en
la mitad inferior. A los felinos
junto con las aves que
representan el "Hanan Pacha" se
los ubica en a parte superior.
frente dorso
Escenas de encuentros entre felinos. Puco de
la colección “B. Muñiz Barreto”, Museo de La
Plata, nro.12061; procede de la tumba 98, que
contenía tres adultos.

Escenas con figuras humanas y felinos. Puco de


la colección “B. Muñiz Barreto”, Museo de La
Plata, nro.12335; procede de la tumba 129,
que contenía un adulto.
Puco de alfarería Hualfín Gris
Grabado, colección Muñiz
Barreto, Museo de La Plata

Principales diseños
figurativos de la
cerámica de La
Rinconada.
Procedencia: Ambato, provincia
de Catamarca. Alto
aproximado 30 cm. Colección
particular de Aroldo Rosso, La Vasijas rituales de cocción reductora negro con
Falda, Córdoba. esgrafiado relleno con pasta blanca
Vasija ornitomorfa, negra bruñida con decoración felínica
incisa. "Cultura de La Aguada".
forma de cóndor,
• técnicas de la Aguada
Otro aspecto a considerar es la intrínseca
relación de las representaciones felínicas con
la persona del "chamán", quien manifestaba
una gran parte del conocimiento sobre la
conducta del jaguar a través del uso de
alucinógenos y visiones
En la iconografía de la
cultura de la Aguada, se
destaca el personaje del
"sacrificador" que
aparece portando hachas
y cabezas colgando; es la
representación de los
oficiantes del rito
sangriento.
Largo: 56,6 cm.
Tableta para contener sustancias psicotrópicas para inhalar, tallada en
madera. En relieve, una cabeza felina central y dos garras que empuñan dos
cabezas humanas de menor tamaño, probablemente trofeo. Tiene apliques
de malaquita en los ojos y en el borde de los lados más cortos de la
concavidad se incrustaron cuatro cuentas perforadas de concha y dos de
malaquita. Largo: 14,5 cm.
Mortero trabajado en piedra con
cuatro caras opuestas de aspecto
humano y fauces con grandes
colmillos felínico Brazalete de oro con decoración
repujada y perforaciones
conformando dibujos geométricos con
forma de rostro zoomorfo. Largo:
14,5 cm.
Alero Las Tunitas en el Cerro Ancasti -
Catamarca
Ancasti. El panel central -fotografía abajo- representa personajes
humanos con los símbolos del poder chamánico, y en algunos casos con
máscaras de felinos
En la fotografía siguiente podés apreciar la representación de una danza
ceremonial encabezada por dos personajes humanos tocando un tambor, y
un gran felino que es llevado por el cuello.
• En la amplia cueva hay una gran cantidad de
pinturas muy bien conservadas, describiendo
rituales chamánicos, personajes humanos con
cabeza de felinos, serpientes, pumas, llamas,
etc. Estas pinturas pertenecen a la Cultura
Aguada tardía, habiéndose comprobado que
fueron realizadas entre el año 700 y el 1300 D.

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