EL SABER FILOSÓFICO

O SONAMBULISMO O
FILOSOFÍA

¿Cómo describirías la
vida del hombre que
filosofa?, ¿y la del que
no lo hace?
I. ¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA? ESPECIFICIDAD DEL SABER
FILOSÓFICO.
1. LA PREGUNTA POR EL SENTIDO DE LAS COSAS

La Filosofía es un saber que intenta dar respuesta a la pregunta

por el sentido de las cosas

Características de esta pregunta

- Parece carecer de todo valor vital.
- Es algo inevitable.
- Es algo problemático: no sabemos si existe una única y
verdadera respuesta.
Actitudes ante esta pregunta
- Dejarse llevar por una propuesta ajena.
- Construir nuestra propia respuesta “Sapere aude”

“Estamos condenados a ser libres” Jean Paul Sartre

A. BASES ANTROPOLÓGICAS QUE HACEN POSIBLE LA
PREGUNTA POR EL SENTIDO DE LAS COSAS

1. Fundamento biológico: el desarrollo de la capacidad de

pensar permite:
o Construir un universo cultural.
o Aprender a fabricar instrumentos y perfeccionarlos.
o Desarrollar el lenguaje y el pensamiento conceptual.
o Hacer que las cosas tengan sentido no sólo porque
Satisfacen nuestras necesidades, sino porque forman
parte de nuestra vida: UNIVERSO SIMBÓLICO
o Se produce un cambio cualitativo en el saber: el paso
al porqué de las cosas.

SE DA PASO A A PREGUNTA POR LA NATURALEZA Y SENTIDO

DE LAS COSAS
B. EL ORIGEN Y EL SENTIDO DE LA PREGUNTA.

ORIGEN
- La admiración y el reconocimiento de la propia ignorancia.
SENTIDO
- Son preguntas que pretenden abarcar la totalidad del ser.
- No buscan satisfacer necesidades, sino explicar y calmar
la admiración.

“De hecho, la filosofía implica precisamente este esfuerzo permanente por mantener un
mano a mano con preguntas que no permiten una solución sencilla y que exigen un
replanteamiento y reformulación continuos. (…) La filosofía se preocupa por clarificar
significados, descubrir supuestos y presuposiciones, analizar conceptos, considerar la
validez de procesos de razonamiento, e investigar las implicaciones de las ideas y las
consecuencias que tiene para la vida humana el sostener unas ideas en lugar de otras”.
MATTHEW LIPMAN, La filosofía en el aula.
C. LA RESPUESTA: LOS DISCURSOS INTERPRETATIVOS
DE LA REALIDAD

Discursos míticos
- El mito.
- La religión.

Discursos racionales
- La filosofía
- La ciencia.
2. EL TIPO DE DISCURSO MÍTICO

A. El mito.
Definición.
Conjunto de narraciones que intentan explicar la realidad
recurriendo a fuerzas sobrenaturales.
Características.
Protagonismo de lo sobrenatural
Modelo antropomórfico.
Modelo mágico.
Revelado
Dogmático.
Irracional y aceptado por la fe.
Incontrastable.
Simplista.
B. LA RELIGIÓN.
Definición.

Agregado de mitos, ritos, prescripciones y prohibiciones

morales.

Características.

Revelado.
Dogmático.
Irracional y aceptado por fe.
Incontrastable.
Trata de entender el mundo como resultado de la voluntad
de uno o varios dioses.
Afirma que nuestro destino dependerá de nuestra relación
con los dioses.
3. El tipo de discurso racional: La filosofía y la ciencia.

 El discurso racional:
o Tipos de discurso racional.
- Filosofía y ciencia.

 Características comunes:

o Visión global del mundo contrapuesta al discurso mítico.

o Abandona el recurso a fuerzas sobrenaturales para
explicar los hechos.
o Explica los hechos mediante teorías que interrelacionan
conceptos.
o Es resultado de la indagación racional.
o Intenta justificar sus afirmaciones mediante argumentos o
razonamientos frente a la fe o la creencia.
o Es un discurso crítico y no dogmático.
La ciencia.
o Características.
 Cada ciencia se especializa
en una parcela de la realidad.
 Se basa en teorías abstractas
que pretenden explicar y
predecir de forma exacta la
realidad.
 Comprobación
experimental de sus
afirmaciones.
 Sus afirmaciones deben ser
comunicables, comprobadas y
debatidas por todos.
 Se expresa en un lenguaje
matemático.
 Está sujeta a un método.
La especificidad del saber
filosófico.
o Características.
 Busca dar una explicación de la
realidad en su totalidad.
 No tiene un conjunto de
verdades universales que se puedan
presentar y enseñar.
 Es una actividad de análisis
conceptual.
 Pretende clarificar nuestros
conceptos e ideas mediante una
reflexión crítica aplicable a
cualquier saber teórico, práctico o
productivo.
 En su relación con otros saberes
(ciencia, mito o religión) adquiere
la categoría de metadiscurso.
Diferencias con respecto a la ciencia.

o Actitud: al científico le interesan los fenómenos que se

pueden observar, al filósofo le interesa la totalidad de lo que
existe.

o Interés: al científico le interesa predecir los hechos, el

filósofo se mueve por el deseo de saber.

o Objeto: la ciencia estudia objetos ya dados, en cambio, cada

teoría filosófica es una manera de ver el mundo.

o Método: la ciencia se base en le método hipotético-

deductivo (contrastar empíricamente sus afirmaciones), en la
filosofía no hay método sino métodos, no busca contrastar sus
afirmaciones sino argumentarlas.
IV. SENTIDO Y NECESIDAD DE LA
FILOSOFÍA
o Necesidad de la Filosofía.
 Responde a la necesidad humana de buscar
respuestas racionales a las preguntas más
radicales.
 Es consecuencia de la capacidad de pensar libre y
racionalmente del ser humano.
 El discurso filosófico nos ayuda a:
- Liberarnos de los prejuicios o saber común.
- Abrirnos hacia concepciones no cerradas y dogmáticas
de la realidad.
 LAS DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
SOBRE LA REALIDAD

• Metafísica: ¿qué es
la realidad?

• Ontología: ¿de qué

elementos está
compuesta la
realidad y qué
características
posee?
 SOBRE EL CONOCIMIENTO
Un
• Teoría del conocimiento,
gnoseología, epistemología:
¿cómo puedo conocer?
• Lógica: leyes del
razonamiento correcto.
• Filosofía de la Ciencia: estudio
del conocimiento científico.
ingeniero, un físico
experimental, un físico teórico
y un filósofo están paseando en
las montañas de Escocia.
Cuando llegan a lo alto de la
cima, ven en otra cima una
oveja negra.
El ingeniero dice: “está visto
que las ovejas en Escocia son
negras”.
“Mejor sería decir que ‘algunas’
ovejas escocesas son negras”,
responde el físico experimental.
El físico teórico piensa un
momento y exclama: “es más
correcto decir que al menos
una de las ovejas escocesas es
negra”.
Por fin el filósofo responde: “al
menos por uno de sus lados”.
SOBRE EL SER HUMANO

• Antropología: ¿Qué
somos nosotros?

• Política: ¿cómo organizar

y gobernar la realidad?

• Ética: ¿cómo he de obrar?

• Estética: ¿qué es lo bello?

• Filosofía de la técnica: ser

humano, sociedad y
tecnología.
 LA FILOSOFÍA COMO METADISCURSO

 Filosofía de la METADISCURSO:
Historia
• Discurso que se usa
 Filosofía de la
para hablar de otro
Religión
discurso
 Filosofía de la
Cultura.
 FILOSOFÍA ANTIGUA

• El paso del mito al logos: el nacimiento de la

Filosofía.
– Se sustituye el discurso mítico por la
explicación racional.
– El objeto de estudio es la naturaleza:
– Origen del universo: cosmogonía.
– Estructura y funcionamiento del universo:
cosmología.
• A estos primeros filósofos se les conoce con el
nombre de PRESOCRÁTICOS.
 FILOSOFÍA ANTIGUA
• La ilustración griega: del siglo de Perícles al imperio de
Alejandro
– Se produce un giro antropológico: reflexión sobre el ser humano
y su vida en sociedad, ética y política
• Desarrollan su pensamiento los principales filósofos del
pensamiento griego:
– Los Sofistas:
• Defienden el relativismo y el convencionalismo de las normas.
– Sócrates:
• Principal crítico de los sofistas y maestro de Platón.
• Defiende la existencia de conceptos universales válidos para
fundamentar la moralidad.
• Platón:
• Su principal tema de interés es la política: buscar principios
inmutables sobre los que construir el orden político.
– Aristóteles:
• Discípulo de Platón.
• Planteamientos científicos que se mantendrán hasta la
revolución científica.
 FILOSOFÍA ANTIGUA

• El helenismo y la búsqueda de la felicidad.

– El ciudadano ya no se siente indentificado con la
acción del gobierno y busca la felicidad en el mundo
interior.
– Principales corrientes: estoicismo, epicureismo, cinismo
y escepticismo.
• De Roma al fin del mundo antiguo
– Se produce un progresivo acercamiento de la filosofía
a la religión:
• Se abandona la serenidad del sabio y se busca la
salvación trascendente.
– La ciencia se limita a traducir obras.
 FILOSOFÍA MEDIEVAL
• Características.
– Se pasa del discurso racional al discurso religioso.
• Relación entre fe y razón.
• Adaptación de la filosofía griega a los dogmas cristianos.
– Tutela religiosa de la cultura: Dios es el centro de la
vida intelectual.
– Principales pensadores:
– Los padres apologetas:
• Rechazo de todo aquello que no sea cristianismo.
– Agustín de Hipona
– Primera gran síntesis entre cristianismo y pensamiento
griego: el platonismo.
• El averroismo.
• La escolástica.
– Reinicia el debate filosófico.
– Tomás de Aquino: adapta el pensamiento aristotélico al
cristianismo.
– G. Ockham: separación entre razón y fe, filosofía y
religión.
 FILOSOFÍA RENACENTISTA

• Crisis del sistema escolástico y giro antropológico

– Principales temas de interés
• La cultura greco-romana
• Política: organización y funcionamiento de la
sociedad.
– Maquiavelo
• Religión: retorno a los orígenes del cristianismo
– Reforma protestante
• Ciencia: nace la ciencia moderna.
 FILOSOFÍA MODERNA

• Nueva concepción del mundo: el mundo como

representación
– Se toma conciencia del papel del sujeto y su
intervención en el proceso del conocimiento.
• Principales corrientes
– Racionalismo
• Nuevo modelo de ciencia: la matemática.
• Nuevo criterio de verdad: la razón.
– Empirismo
• El conocimiento científico es una creencia basada en el hábito
y la costumbre.
 FILOSOFÍA MODERNA
• Principales corrientes:
– Idealismo trascendental.
• Síntesis entre racionalismo y empirismo
– Idealismo absoluto
• El conocimiento humano se sitúa en la historia y su
avance es dialéctico.
– Pensamiento ilustrado
• Hobbes: bases del absolutismo y el futuro
liberalismo.
• Locke: Estado liberal.
• Rousseau: idea de la soberanía representativa
• Montesquieu: división de poderes y bases de la
democracia moderna
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA