INSTITUTO SUPERIOR DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN DEL ESTADO DE MÉXICO

Beuchot Mauricio.
La hermenéutica analógica.
Mtra. Ana Cárdenas Chávez.

“ Todo mensaje debe ser comprendido, penetrado,

alcanzado”
 Hermenéutica:
Es una disciplina.
Es el arte y ciencia de interpretar textos- textos
hiperfrásticos- mayores a la frase.

La hemeneutica interviene
donde no hay un solo sentido, El objetivo o finalidad del acto
El objeto de la hemeneutica es
es decir donde hay polisemia. interpretativo es la
el texto.
Donde hay un solo significado comprensión.
no hace falta la interpretación.
 Interpretar

El acto de interpretar es el
de contextuar, poner al
texto en su contexto.

Autor Lector o interprete

Hay una intención de él.
Texto
Lo que quiso expresar en
Lo que se va a interpretar
su texto.
Quien lo va a interpretar
Esta su intencionalidad,
no siempre interpreta al
autor- añade significados
propios-
 Hay quienes quieren dar
prioridad al lector- hay una
lectura subjetivista y
Se trata de llegar a una
mediación prudencial y analógica
en la que la intención del autor
se salvaguarde gracias a la mayor
objetividad posible, pero con la
advertencia de que nuestra
subjetividad se hace presente.
hay quienes quieren dar
prioridad al autor hay una
lectura objetivista.
Hermenéutica

Será atenta a
Nos enseña a los detalles, a
Pretende
colocar el texto Usa el los aspectos
Teoría de estructurar la
en su contexto concepto de menores,
interpretación interpretación
para analogía para cuidadosa con
de textos. con el esquema
interpretarlo estructurarse. lo que marca la
de la analogía.
correctamente. diferencia con
otros textos.
 “no basta con
Hermenéutica escuchar o atender-
ver el mundo en su
manifestación- hace
falta comprender,
descifrar, interpretar
el lenguaje de esa
manifestación para
entender aquello que
quiere decir, mostrar”

Univocista Equivocista

Analogía
Evita los extremos
 Equivocidad
Univocidad La analogía

Es la caída en la oscuridad y
la confusión.
Pretensión de claridad y
Esta intermedia.
distinción completas.
Ambigua y subjetiva.

Clara y objetiva. Es la significación completamente No alcanza la claridad y la distinción de lo

diferente de un término con univoco, pero tampoco se derrumba en la
respecto a sus significados. obscuridad y confusión de lo equivoco.
Es la significación idéntica de un
término con respecto a sus Interpretación
significados. relativista. Es la significación en parte idéntica, en
parte diferente, predominando la
Lo totalmente diverso, lo no diferencia.
Interpretación única conmensurable con otro.
como valida.
Admite que todas las interpretaciones Es lo que es en parte idéntico y en parte
– o casi todas son validas-. diverso.
Lo totalmente idéntico.

Tampoco admite la interpretación pues la

Solo admite un solo sentido, disuelve y la atomiza en infinitas Predomina la diversidad.
una sola interpretación. interpretaciones, sin saber cual es la verdadera.
 Es la pretensión de alcanzar la
literalidad del texto, su significado o
sentido literal- captar lo que quiso
decir el autor, como si se recibiera
Interpretación unívoca
al pie de la letra-, entender la
textualidad como literalidad, lo cual
mata la contextualidad. Aquello que
quiso decir el autor.

Es la desilusión o renuncia a Renuncia a toda

alcanzar el sentido literal,
quedándose en un sentido
puramente alegórico, que es
el contrario. Desecha la
posibilidad de alcanzar una
Interpretación
coherencia a veces
equivoca
indispensable para entender
algún sentido del texto. –
rescatando lo que quiere
entender el lector, traicionando
completamente lo que quiso
decir el autor-
referencialidad, dada la
fragmentación de la referencia
que conlleva. Tambien renuncia
a rescatar la intencionalidad del
autor y se queda únicamente- o
demasido privilegiadamente-
con la intencionalidad del
lector. Lo dicho por el autor
mueve significaciones nuestras
que no están directamente con
el texto, sino que pueden ser
interpretadas por él
 Es interpretar
Es interpretar
un texto Es interpretar
buscando la
buscando la Es la buscando
La analogía relación La analogía es
coherencia correspondencia proporcionalmente
Interpretar con misma es proporcional la semejanza
interna, una o adecuación el uso del autor, su
analogía o orden, o el del texto con que contempla
coherencia entre el texto y intencionalidad
analógicamente: orden es los objetos o también la
proporcional el mundo que se expresiva y
analógico. hechos que diferencia.
(sintaxis) entre designa. comunicativa
designa
sus elementos (pragmática)
(semántica).
constitutivos.
 La interpretación
Se trata de que Caben varias
en relación con el
surja una interpretaciones, Puede haber no
texto, busca el
interpretación o una principal a las una única
Hermeneutica significado sin
un conjunto de otras y las otras interpretación
analógica univocismo, ni
interpretaciones jerarquizadas con válida , sino más
equivocismo, sino
proporcionadas al un orden de mejor de una.
de manera
texto. a peor.
proporcional.

Sabe que no se puede alcanzar plenamente la intencionalidad del autor,

mas no por ello se tiende a lo que el lector quiera interpretar; acepta
que va a predominar la subjetividad del lector, pero busca alcanzar lo
mas que se pueda la intención del autor.
El uso de los contextos.
 A nivel sintáctico: hay un orden de
coherencia proporcional, una proporción
entre elementos, un conjunto
proporcionado u ordenado, un orden
proporcional.

A nivel semántico: hay una

correspondencia proporcional, que señala
la interpretación, entre el texto y el
mundo del texto- tanto el que se señala
como el que crea, el que se encuentra y el
que construye-

A nivel pragmático: hay una relación

proporcional entre la intencionalidad del
autor- más allá de lo que dice el texto- y
la intencionalidad del lector- más alla de
lo que cree interpretar en el texto-.
 Evita los excesos e
Interpretar con el inconvenientes de una
modelo de la analogía, hermenéutica univoca que
con el modelo de la pretende una interpretación
proporción, es evitar totalmente clara y distinta,
Hermenéutica una interpretación así como de la
analógica: unívoca y otra hermenéutica equivoca, que
equivoca, para alcanzar se hunde en una
una analogía interpretación totalmente
proporcional. relativista, se coloca en algo
intermedio aun
predominando la diferencia.
No se exige una única
interpretación como posible y
válida, ni tampoco se deja
abierto hasta el infinito el
ámbito de las interpretaciones a
la vez posible y válidas. Habrá
algunas que se acerquen mas a
la verdad del texto y otras que
se alejen de ella, pero se podrá
delimitar ese ámbito de la
interpretación.
Interpretación analógica

Trata de evitar la obseción de la univocidad y la desazon de la equivocidad

No puede alcanzar (sintácticamente) el sentido literal, pero sin hundirse en un sentido puramente alegórico.

No puede darse una referencia rígida, univoca, biunívoca, entre el texto y el mundo del texto, aunque
tampoco renuncia a toda referencia (equivocista) para quedarse del solo lado del sentido, porque faltaría uno
de los elementos de un binomio.

La analogía esta entre la identidad y la diferencia, pero en ella predomina la diferencia.

Es encontrar los limites de la literacidad y los limites de la alegoricidad, perspectiva integradora, mediadora.
 Hermenéutica analógica

Hace buscar vías intermedias e integradoras de interpretación, tener un rango

mayor de interpretaciones posibles y válidas en las que se pueda trazar una
jerarquía de aproximación a la verdad textual y además tratar de interpretar de un
modo más abarcador y completo.

Lograr la analogía. Hallar el sentido autentico, que esta vinculado a la intención del
autor. Captar lo que el autor quiso decir.

Cada tipo de texto es distinto, se evita los simplismos, será diferenciada, matizada
cobra conciencia el énfasis que resalta, será una interpretación analógica atenta a
los detalles, a los aspectos menores, cuidadosa de lo que marca la diferencia más
que la semejanza con otros textos y otras interpretaciones del mismo texto.

Ayuda a buscar el sentido de los textos y su referencia.

 Atribución: es capaz
de distinguir, atiende
Proporcionalidad: es sus diferencias y
capaz de aglutinar, aprovechando su
conmensurar o estructura jerárquica
coordinar varias ayuda a disponer las
interpretaciones de varias
un texto por lo que interpretaciones de
Emplea la analogía tienen en común, un texto de manera
de busca el común ordenada según su
proporcionalidad y la denominador de mayor o menor
Dialectica en la que
de atribución. estas a pesar de las adecuación al
los opuestos-
diferencias que significado del texto.
univocidad y
Hermeneutica contienen. Es la diversa
equivocidad- no se
analógica Proporción que hace asignación de un
destruyan ni se
entender la predicado a diversos
superen, sino que
metáfora. sujetos.
aprendan a convivir,
a coexistir y asi se “Las flores son al Sano: organismo,
enriquecen. prado lo que la risa : alimento,
al hombre”
: medicamento.
“El instinto es lo que al animal lo
que la razón al hombre”
 Referencias
Beuchot Mauricio.
(1999). Hacia una
hermenéutica
analógico-icónica en
Estética y
hermenéutica. Beuchot Mauricio. Beuchot Mauricio.
Suplemento N. 4 (2008). Perfiles (2015). La
Revista esenciales de la Hermenéutica y el
interdisciplinaria de hermenéutica. ser humano. México.
Filosofía. México. FCE. UNAM. Paidós.

Beuchot Mauricio. Beuchot Mauricio. Beuchot Mauricio.

(2005). Tratado de (2008). Breve (s.a). Epistemología y
Hermenéutica exposición de la Hermenéutica
analógica. Hacia un hermenéutica Analógica. México.
nuevo modelo de analógica. México. Instituto de
interpretación. UNAM. Investigaciones
México. Facultad de Humanísticas de la
Filosofía y letras UASLP.
UNAM. Ed. Ítaca.