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Origen del psicoanálisis

◦ El psicoanálisis es una
corriente de la psicología
cuyo fundador es Sigmund
Freud, nacido en Austria el 6
de Mayo de 1856 y fallecido
en 1939 por una sobredosis
de morfina inyectada a
causa de los dolores
provocados por un cáncer a
la boca.
Origen del psicoanálisis
◦ Comenzó su carrera
interesándose por la hipnosis y
su uso para tratar a enfermos
mentales. Más tarde, aunque
mantuvo en la terapia varios
aspectos de esta técnica,
reemplazó la hipnosis por la
asociación libre y el análisis de
los sueños, para desarrollar lo
que, actualmente, se conoce
como «la cura del habla». Todo
esto se convirtió en punto de
partida del psicoanálisis.
Origen del psicoanálisis
◦ La división de opiniones sobre Freud se puede
resumir de este modo: por un lado, sus
seguidores más convencidos le consideran un
gran científico de la medicina que descubrió
importantes verdades sobre la psicología
humana; y por otro, sus críticos lo ven como un
filósofo que replanteó la naturaleza humana y
nos ayudó a derribar tabúes, pero cuyas teorías,
como ciencia, fallan en un examen riguroso.
Origen del psicoanálisis
◦ Las teorías de Sigmund Freud y el tratamiento que
daba a sus pacientes causaron un gran revuelo en
la Viena del s. XIX y el debate sobre las mismas
continúa en la época actual.

◦ Sus ideas son a menudo discutidas y criticadas, y


muchos consideran su obra como más bien
perteneciente al campo del pensamiento y de la
cultura en general. Además, existe un amplio
debate sobre si el psicoanálisis y los tratamientos
asociados a él pertenecen al ámbito de la ciencia.
Origen del psicoanálisis
◦ La contribución más significativa que Freud ha
hecho al pensamiento moderno es la de intentar
darle al concepto de lo inconsciente (que tomó
de Schopenhauer y Nietzsche) un estatus
científico (no compartido por varias ramas de la
ciencia y la psicología).

◦ Sus conceptos de inconsciente, deseos


inconscientes y represión fueron revolucionarios;
proponen una mente dividida en capas o
niveles, dominada en cierta medida por
voluntades primitivas que están escondidas a la
consciencia y que se manifiestan en los lapsus,
actos fallidos y los sueños.
Origen del psicoanálisis
◦ En su obra más conocida, La interpretación de los
sueños (1900), Freud explica el argumento para
postular el nuevo modelo del inconsciente y
desarrolla un método para conseguir el acceso al
mismo.

◦ Sin embargo, la influencia del psicoanálisis no se ha


dado en el nivel de las ciencias o la filosofía, sino
también, y con gran fuerza, en el arte (en la pintura
surrelaista, la literatura, la poesía, la escultura, etc.)
Manifiesto Surrealista
André Bretón
“Todavía vivimos bajo el imperio de la lógica, y precisamente a eso
quería llegar. Sin embargo, en nuestros días, los procedimientos
lógicos tan sólo se aplican a la resolución de problemas de interés
secundario. La parte de racionalismo absoluto que todavía
solamente puede aplicarse a hechos estrechamente ligados a
nuestra experiencia. Contrariamente, las finalidades de orden
puramente lógico quedan fuera de su alcance. Huelga decir que
la propia experiencia se ha visto sometida a ciertas limitaciones.

La experiencia está confinada en una jaula, en cuyo interior da


vueltas y vueltas sobre sí misma, y de la que cada vez es más difícil
hacerla salir. La lógica también, se basa en la utilidad inmediata, y
queda protegida por el sentido común. So pretexto de civilización,
con la excusa del progreso, se ha llegado a desterrar del reino del
espíritu cuanto pueda clasificarse, con razón o sin ella, de
superstición o quimera; se ha llegado a proscribir todos aquellos
modos de investigación que no se conformen con los imperantes.
Irrupción del inconsciente
◦ El descubrimiento del inconsciente rompe con la
idea de un sujeto autoconsciente, dueño de sus
actos y su voluntad.

◦ Por esta razón, el inconsciente significó un crisis


profunda a la subjetividad moderna iniciada por
Descartes.
Irrupción del inconsciente
◦ El inconsciente es todo aquello a lo
que no puede tiene acceso la
conciencia, y no representa una
mera cualidad de nuestros procesos
psíquicos, sino algo constitutivo que
determina nuestra vida.

◦ Para el psicoanálisis la causa de los


fenómenos patológicos de carácter
psíquico (neurosis) tienen su origen en
sucesos de la infancia (generalmente
de índole sexual) que no podemos
recordar, pero que conservan su
poder traumático.
Irrupción del inconsciente
◦ Dentro de la neurosis Freud se enfoca en la histeria, la
cual es la transformación de la energía psíquica o
afecto en una manifestación somática.

◦ El paciente tiene una resistencia pues no es capaz


de recordar el origen de sus síntomas. Cuestión que
se transforma en una represión, una operación
inconsciente defensiva.

◦ El motivo de la represión es un conflicto psíquico que


se establece cuando se oponen en el sujeto
exigencia internas contradictorias: un deseo y una
prohibición moral.
Irrupción del inconsciente
◦ El conflicto es esencial al
psicoanálisis, una pugna
permanente entre el yo y
los deseos: el yo como
agente represivo y los
deseos como impulsos
inconscientes.

◦ Lo reprimido nunca deja


de influir una nuestra vida
psíquica.
Irrupción del inconsciente
◦ El deseo inconsciente solo se abre camino en la conciencia de manera
simbólica (disfrazada), como manifestación de un acto psíquico reprimido.

◦ La transferencia es un mecanismo psíquico a través del cual una persona


inconscientemente transfiere y reactiva en sus vínculos sociales nuevos sus
antiguos sentimientos, afectos, expectativas o deseos infantiles reprimidos.

◦ Se trata de afectos que pueden haber estado orientados originariamente


hacia los padres, los hermanos u otras personas significativas en la infancia
y que en la vida adulta mantienen su presencia y su efectividad psíquica.
Irrupción del inconsciente

◦ El tratamiento pasa exclusivamente por el lenguaje: el


discurso del paciente será el objeto de estudio e
interpretación del psicoanalista.

◦ Las palabras son el camino del proceso de curación,


a través de una deconstrucción de su poder mágico y
simbólico.
Primera tópica del aparato psíquico

Hay “tres niveles” (también pueden denominarse, regiones,


provincias o sistemas) en el psiquismo: consciente, preconsciente
e inconsciente, que dan cuenta de los procesos psíquicos que se
llevan a cabo en los seres humanos. Estos niveles del psiquismo
funcionan interrelacionados entre sí, no poseen un sustrato
neurológico o un lugar anatómico determinado.
Primera tópica del aparato psíquico

◦ Consciencia:

Todo aquello de lo que nos damos cuenta en un momento


determinado.

Una cualidad o estado momentáneo que alcanza algunas


representaciones, pero no es, en rigor, un sistema.

Es decir, no tenemos tres modalidades de funcionamiento psíquico,


sino solo dos: el inconsciente y el preconsciente (a este último se le
añade circunstancialmente la conciencia)

La psiquis humana, de este modo, es un sistema dinámico, pues


está en una constante actividad entre una fuerza reprimida y otra
represora.
Primera tópica del aparato psíquico

◦ Preconsciente:

Lo que no se encuentra en el campo de la


conciencia, pero podemos acceder con relativa
facilidad a él.

Se encuentra situado entre el inconsciente y la


conciencia; está separado del inconsciente por una
censura severa que no permite que las
representaciones inconscientes pasen al estado
consciente.
Primera tópica del aparato psíquico
◦ Inconsciente:

Conjunto de contenidos que no se encuentran presentes en el


campo actual de la conciencia. Las representaciones
inconscientes no pueden acceder directamente de ningún
modo a la conciencia y se trata de un estado permanente.

El inconsciente como tal es incognoscible, solo podemos saber


algo de él a partir de sus derivados que irrumpen en nuestras
palabras o acciones.

El inconsciente no se encuentra presente en la conciencia ni


puede acceder a ella.
La división de psiquis humana será para Freud entre el sistema
inconsciente y el sistema preconsciente. Por esta razón, no es lo mismo
inconsciente que subconsciente. El primero es inaccesible para la
conciencia, en cambio el subconsciente solo da cuenta de momentos
precisos de recuerdos u afectos olvidados.
Represión de nuestros deseos

◦ Freud fue alertado de la presencia del inconsciente por


el fenómeno de la histeria (ὑστέρα, «útero»), es decir,
un tipo de neurosis que en general se trata de procesos
de somatización y de estados de angustia al suponer
que se padecen enfermedades físicas o psicológicas.

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