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LA PENÍNSULA IBÉRICA

EN LA EDAD MEDIA:
LOS MUSULMANES
http://leccionesdehistoria.com/2ESO/UD/AlAndalusProy.pdf
¿Qué vamos a aprender?
En el año 711, un ejército musulmán cruzó el estrecho de
Gibraltar, derrotando a los visigodos.
Comenzó así un período que se extendió durante casi 800
años, en el que los musulmanes contralaron gran parte de
la Península Ibérica.
Esta presencia tuvo un gran impacto en la cultura e historia
de nuestro país.
Vamos a aprender:
- Qué pasó durante estos 800 años.
- Cómo eran la sociedad y economía andalusíes.
- Cuáles fueron las principales características del arte
islámico e hispanomusulmán.
¿Cuál era la situación de la Península antes
de la invasión musulmana?

https://slideplayer.es/slide/10979468/
Los orígenes y la evolución de al-Ándalus
 Los árabes musulmanes iniciaron en el siglo VII una
expansión por Oriente Medio y el norte de África, llegando
hasta las costas del océano Atlántico.
Los orígenes y la evolución de al-Ándalus
 Aprovechando la crisis interna del reino visigodo (lucha
por el poder monárquico), tropas musulmanas,
compuestas por árabes y bereberes, cruzaron el
estrecho de Gibraltar en el año 711, derrotando al rey
Rodrigo en la batalla de Guadalete.
Los orígenes y la evolución de al-Ándalus
 El Emir del Norte de África, llamado Musa, llegó a
Hispania con más soldados. Tariq y Musa iniciaron la
conquista de al-Ándalus.
 Apenas encontraron resistencia, ya que ofrecieron a los
hispanos amplias ventajas si capitulaban.
 En apenas tres años, los musulmanes lograron
conquistar la mayor parte de las tierras hispánicas sin
encontrar apenas resistencia. Sólo las regiones
montañosas de las zonas cantábrica y pirenaica
escaparon a su control.
Mapa de la conquista musulmana de la Península
Evolución de al-Ándalus
Del emirato al califato
 Tras la conquista, los musulmanes establecen un emirato
dependiente, es decir, reconocen como autoridad política y
religiosa a los califas de Damasco.
 En el 756, Abderramán, príncipe omeya que había escapado
de la matanza de su familia a manos de los abasíes, llega a
la Península. Aquí fundó un emirato independiente, es
decir, se negó a reconocer la autoridad política de los califas
abasíes, aunque sí reconoció la autoridad religiosa.
 En 929, Abderramán III, proclamó el califato: no reconocía
ninguna autoridad política ni religiosa por encima de él.

Emirato dependiente Emirato independiente Califato


El final del califato
 A lo largo de los años fueron produciéndose disputas
entre clanes árabes, así como disputas entre árabes,
bereberes y muladíes.
 Los reinos cristianos del norte aprovecharon para
consolidarse y extenderse hacia la Meseta y el valle
del Ebro.
 A finales del siglo X, Almanzor se hizo con el poder
efectivo en al-Ándalus. Aunque había un califa, no
ejercía el poder político. Almanzor basó su poder en el
Ejército, el cual le permitió organizar razias, campañas
militares contra los cristianos del norte.
 Con la muerte de Almanzor, se entró en una etapa de
guerras civiles que llevaron a la disolución del califato
en 1031.
Reinos de taifas e imperios norteafricanos
 Las guerras civiles fragmentaron al-Ándalus en reinos
de taifas, que vivieron una etapa de auge cultural, pero
de debilidad militar, ya que no eran capaces de
defenderse de forma eficaz.
Reinos de taifas e imperios norteafricanos
 Los reinos cristianos siguieron extendiéndose. Viéndose en
peligro, los reyes de taifas pidieron ayuda a los almorávides.
Llegaron a la Península en 1086 y, una vez que detuvieron a los
cristianos, incorporaron al-Ándalus a su Imperio.
Reinos de taifas e imperios norteafricanos

 En el siglo XII, el Imperio almorávide desaparece,


provocando la aparición de nuevos reinos taifas.
 Un nuevo imperio, el almohade, procedente del norte
de África, pasó a la Península y dominó al-Ándalus en
1146. Instalaron su capital en Sevilla.
Reinos de taifas e imperios norteafricanos
 Sin embargo, el Imperio almohade se deshizo, surgiendo
nuevos reinos de taifas, incapaces de resistir el avance
cristiano.
 El avance cristiano llegó al valle del Guadalquivir. Los
musulmanes se vieron obligados a pagar parias, tributos en
señal de vasallaje.
Vocabulario
 Capitular: rendirse bajo determinadas condiciones.
 Morisco: musulmán que tras la conquista cristiana era
bautizado y permanecía en España.
 Razia: incursión en territorio enemigo con el único
objetivo de conseguir botín.
 Taifa: cada uno de los reinos en que se dividió la España
musulmana al disolverse el califato cordobés.
La sociedad andalusí
 Hispania tenía una población diversa antes de la
invasión musulmana en el 711, existían antiguos
romanos, visigodos y comunidades judías. Cuando
llegaron los musulmanes, al-Ándalus fue una sociedad
muy heterógenea.
 Al comienzo, los musulmanes trataron a Cristianos y
Judíos bien, por lo que eso hizo que se quedaran en al-
Ándalus. La mayoría del tiempo vivían pacíficamente,
pero a veces habían conflictos, pero éstos no eran entre
las diferentes religiones, sino entre los bereberes que se
revelaban contra los árabes.
 Más tarde, Almorávides y Almohades fueron menos
tolerantes con los no musulmanes, por lo que bajo su
mandato, muchos Cristianos y Judíos escaparon de al-
Ándalus hacia los Reinos Cristianos del Norte.
La sociedad andalusí

 Árabes: procedían de familias nobles de Oriente. Eran


minoritarios, pero tenían los máximos privilegios y
poseían las mejores tierras.
 Bereberes: pueblo islamizado de origen norteafricano.
Eran la mayoría de los soldados que participaron en la
conquista, pero recibieron las tierras menos fértiles, lo
que hizo que se sintieran discriminados y que tendieran
a la rebelión.
 Muladíes: cristianos (hispano-visigodos) convertidos al
Islam.
La sociedad andalusí

 Judíos: se dedicaban al comercio, la artesanía, la


medicina y el préstamo. Vivían en barrios llamados
juderías. Tenían gran poder en la economía.
 Mozárabes: hispanos que adoptaron costumbres árabes
sin abandonar el cristianismo.
La economía

 Agricultura:
Era la base de la economía. Se sustentaba en los cultivos
tradiciones mediterráneos: vid, cereales, olivo.
Perfeccionaron técnicas como el regadío, utilizando norias.
Introdujeron cultivos traídos de Oriente: hortalizas, frutales,
plantas textiles.
La economía

 Comercio:
Los mercaderes andalusíes servían de intermediarios entre
Oriente y Occidente.
Los musulmanes comerciaban con objetos de lujo, esclavos,
sal, lana y productos agrícolas.
Este comercio se apoyaba en un sistema monetario con dos
monedas principales:
• Dinar, de oro.
• Dírham, de plata.
La economía

 La industria textil:
Tenía una gran importancia. Se producían tejidos de lana,
algodón y lino.
Importaron de Oriente la cría del gusano de seda. El clima de
las Alpujarras era perfecto para estos árboles, por eso la zona
se convirtió en un centro de la industria de la seda.

 La artesanía:
Destacó el trabajo del cuero, la alfarería y la forja.
Las mujeres participaron activamente labores como la copia
de manuscritos.
El arte andalusí. Características del arte
islámico

 Principales características del arte islámico:


 Adopción de elementos artísticos de diferentes culturas
con los que crean un arte propio.
 Empleo de materiales pobres.
 Decoración con motivos vegetales, geométricos y
caligráficos, ya que está prohibido representar imágenes.
 Importancia del jardín, símbolo del paraíso.
 Principales edificios: mezquita, madraza, palacios,
monumentos funerarios
El arte andalusí. El arte hispanomusulmán

 Etapas:
o Arte califal: destaca la mezquita de Córdoba, construida
entre los siglos VIII y X.
o Periodo Taifa: alcazabas de Málaga y Almería, Aljafería de
Zaragoza.
o Periodo almohade: los mejores ejemplos se dan en Sevilla,
con edificios decorados con paños de sebka. Destaca la
Giralda.
o Período Nazarí: ciudad-palacio de la Alhambra de Granada,
de influencias orientales (incluye palacios, jardines y
fortalezas.
Arte califal
Mezquita de Córdoba
Periodo taifa
Alcazaba de Málaga
Periodo taifa
Alcazaba de Almería
Periodo taifa
Alcazaba de Almería
Periodo taifa
Aljafería de Zaragoza
Periodo almohade
La Giralda
Periodo nazarí
La Alhambra de Granada
Periodo nazarí
La Alhambra de Granada
Periodo nazarí
La Alhambra de Granada
El texto de los siguientes apuntes ha sido realizado con un
total fin educativo y no lucrativo. Las imágenes y textos
extraídas para su elaboración han sido recopiladas de webs
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alguna imagen como suya y tuviera copyright, por favor,
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