BREVE HISTORIA DEL

MOVIMIENTO GLTB EN CHILE

un domingo 22 de abril de 1973, el mismo día que el
ultra derechista grupo Patria y Libertad hacía explotar
una bomba en el monumento al Che Guevara en la
comuna de San Miguel. Así, mientras el mundo político
concentraba su interés en el atentado terrorista, la
prensa sensacionalista se deleitaba cubriendo los
pormenores de una manifestación pública jamás vista
en nuestra homofóbica sociedad, y cuyos protagonistas
eran un grupo de homosexuales que poco tenían que
perder.
Después del Golpe del 73 los homosexuales no
sabíamos lo que iba a pasar. Los jóvenes estaban
muy asustados, porque decían que iban a realizar
un empadronamiento. Fue un cambio de vida
brutal. Eso de vivir con la incertidumbre y la
duda permanente. Se acabó la noche y la
bohemia. Todos los poquitos lugares de encuentro
comenzaron poco a poco a morir producto del
toque de queda, incluyendo a la famosa Tía
Carlina de Vivaceta.
 Las Primeras Organizaciones
• Integración partió organizando juntas en casas
particulares donde dictaban charlas educativas
sobre la homosexualidad. Cada semana se
organizaba un grupo en una casa determinada,
asistiendo a ella sólo mayores de edad, amigos
o conocidos de integrantes del grupo a quienes
se les exigía guardar el “secreto”. No obstante
su reservado funcionamiento, Integración
realizó el primer congreso homosexual en
Chile
 Las mujeres en el movimiento
GLTG
• Hubo muchas motivaciones para organizarnos, las mismas que fueron
creciendo en orden cronológico y de impacto: la cantidad de necesidades que
teníamos como comunidad escondida e invisible, el hecho de haber sido
expulsada de un trabajo por mi condición y lo más doloroso, el asesinato de
nuestra amiga Mónica Briones. Desde 1983, que fui al Segundo Encuentro
Feminista de América Latina y el Caribe en Perú y participé en el taller sobre
lesbianismo en ese evento, volví muy motivada a Chile a conversar con otras
compañeras para armar una organización. Con la ”Su” conversamos con
muchas mujeres de la importancia de organizarnos, incluso con la misma
Mónica. En ese contexto conocimos a Carmen, quien también había estado en
el encuentro de Perú. Sin embargo, la trágica muerte de Mónica Briones, el 8
de julio de 1984, fuera del bar Jaque Mate, en Plaza Italia de Santiago, quien
terminó asesinada por razones nunca aclaradas, nos impactó muchísimo.
Recuerdo que nos reunimos después del funeral en el restaurante Quita Pena y
no podíamos parar de conversar. Entonces decidimos que era tiempo de
reunirnos sistemáticamente.
• Los otros hitos de Ayuquelén tuvieron que ver con
su trabajo: participando en la gestión del Primer
Encuentro de Lesbianas Feministas de América
Latina y el Caribe, realizado en México en octubre
de 1987; ideando y organizando el Primer
Encuentro Lésbico Feminista Nacional, el año 1992,
donde participaron alrededor de 50 mujeres de
diferentes regiones del país. Desde entonces a la
fecha, varias generaciones de mujeres han sido parte
de esta histórica agrupación.
•
• Hasta el momento, la presencia de organizaciones lésbicas y
homosexuales en Chile, y la precaria articulación de sus demandas
políticas y sociales, habían sido bastante discretas. Esto cambió
radicalmente en 1988 con la entrada a escena de Las Yeguas del
Apocalipsis, un dúo de arte homosexual integrado por el escritor
Pedro Lemebel y el poeta Francisco Casas, quienes suscitaron
revuelo en los círculos culturales de Santiago por sus intervenciones
públicas.
• Entre las diversas performances ejecutadas por Las Yeguas del
Apocalipsis destacan varias. En 1989, durante la ceremonia oficial
en que los artistas criollos nominaron a Patricio Aylwin como
candidato de los partidos de la Concertación por la Democracia a la
presidencia de Chile, Lemebel y Casas, absolutamente fuera de
programa, desplegaron un gran lienzo en el escenario oficial que
decía: “HOMOSEXUALES POR EL CAMBIO”, provocando
malestar e incomodidad entre los políticos democratacristianos
presentes.
• El 28 de junio de 1991, Día Internacional del Orgullo
Gay, un grupo de homosexuales capitalinos se reunió
en el primer taller sobre derechos civiles, organizado
por la Corporación Chilena de Prevención del SIDA,
una entidad nacida a mediados de 1987 para prevenir
la expansión del VIH/SIDA en la población homo y
bisexual de Santiago. A la cita acudieron diversas
personas, entre los que se contaban ex dirigentes de
las juventudes comunistas y ex líderes de
organizaciones sociales y religiosas; Marcos Ruiz,
Jorge Guzmán, Víctor Albornoz, Rolando Jiménez,
Juan Cabrera, Jorge Pantoja y José Antonio Gatica.
Todos estaban unidos por el hecho de asumirse
homosexuales, además de haber luchado en contra de
la dictadura militar.
• El 28 de junio de 1969, un hecho marcó la memoria colectiva de
gays, lesbianas y trans en el planeta. Esa noche, como era
costumbre, un bar gay llamado “Stonewall”, en Nueva York, era
allanado por la policía. Pero, a diferencia de otras
oportunidades, esta vez los homosexuales y trans se enfrentaron
con la autoridad, dando inicio a una inédita rebelión que duró
días y noches. El hecho escapó del control policial, adquiriendo
dimensiones políticas y mediáticas luego de que la prensa
difundiera los acontecimientos, impulsando un intenso debate
sobre la homosexualidad en los hogares de EE.UU. Por eso, los
28 de junio de cada año, es celebrado el “Día Internacional del
Orgullo Gay/Lésbico/Trans” en homenaje a las valientes trans y
homosexuales del bar Stonewall. El 28 de junio de 1991 se crea
en Chile el Movimiento de Liberación Homosexual, MOVILH
• 1992 fueron tiempos de articulaciones políticas. Se
convocó al “Primer Encuentro de Lesbianas y
Homosexuales del Cono Sur” organizado por el
Comité de Servicio Chileno Cuáquero, en la
localidad de San Bernardo. Diversas
organizaciones nacionales y extranjeras
concurrieron al cónclave internacional. Excepto los
integrantes del MOVILH, quienes rehusaron acudir
a San Bernardo, porque rechazaban la presencia de
organizaciones de lucha contra el SIDA
 UNA DE LAS MAYORES DEMANDAS DEL MOVIMIENTO
HOMOXUAL EN CHILE
• Hasta 1998, las prácticas sodomíticas en sus distintas
expresiones eran consideradas delitos en la legislación
chilena y, por lo tanto, existían penas que las castigaban.
El origen de esta sanción tiene su antecedente más
cercano en el Código Penal español de 1822 y en la ley
de vagos y maleantes de 1933, modificada en 1954 para
incluir sanciones contra los homosexuales. Entre ellas,
el artículo 365 del Código Penal, que castigaba con
cárcel la sodomía en todas sus formas. Por sodomía
debemos entender las relaciones sexuales anales entre
hombres, en público o en privado. Actualmente, al
modificado artículo 365 se suma la existencia del
artículo 373 referido a la moral y las buenas costumbres.
HOY LAS MENADAS SON MAYORES Y EL MOVIMIENTO GLTG ES MUCHO MAS
DIVERSO
Y ESTAMOS EN TODOS LOS TEMAS Y EN TODAS LAS
MOVILIZACIONES