Los Adventistas

y el Mensaje de
Salud
Nelson Ríos Rodríguez.
Requisito de Guía Mayor
Master.
Abril 2014.
Slogan De la medicina del
siglo XIX.
 «Curar pocas veces, aliviar a menudo,
consolar siempre».
 médicos franceses Claude Bérnard y
Adolphe Marie Gubler resumían el papel
de la medicina hasta ese momento.
Testimonio de John N Loughborough.
 Recuerda que cuando el tenía 8 años de
edad en 1840 , vio la manera terapéutica de
tratar a su padre con fiebre tifoidea.
• No aire puro.
• No agua fresca.
• Cumplimiento estricto de tratamientos a base
de alcaloides.
o Resultado:
• Muerte del padre.
• Orfandad de John.
La causa de las enfermedades.

 Aun los médicos desconocían las causas.

Angelina Andrews en su diario apuntaba:
« Carlos Baeman falleció a las 5 de la madrugada.
Había tenido un dolor de garganta por más de 5
días. Ayer se le hizo tratar con una lanceta y pensó
que iba descansar bien por la noche, cenó
abundantemente. A la 11 de la noche su esposa le
dió una dosis de morfina recetada por su médico.
Se durmió inmediatamente pero no despertó.
Algunos atribuyen su muerte a una garganta
enferma y putrefacta.
La terapéutica.
 Las prácticas médicas eran muy primitivas y
limitadas.
 Bastaba 6 meses de práctica para obtener
una licencia médica
 En 1847 se organizó la sociedad médica
americana, pero no podía controlar la
práctica de los « médicos»
 Bastaba tener un surtido de químicos y algo
de interés en el tratamiento de las
enfermedades para estar calificado como
médico.
Continuación.
 Otros médicos opinaban que un paciente
con fiebre, era debido a un exceso de
vitalidad que debía ser drenada.
 Se aplicaban drenajes venosos.
 En 1850 además se les administraba calomel,
arsénico, mercurio, aun la estricnina para
quebrantar la excesiva vitalidad y poder
quebrantar la enfermedad
 Con tales prácticas mataban al paciente en
vez de aliviarlo. Lo provocaban un Shock y lo
Envenenaban.
Vestir en la época.
 Las damas usaban los corsé para tener un
cintura de avispa, a demás usaban
balandranes que recogían la basura y
levantaban polvo y consecuentemente
parásitos llamados ácaros.
 El uso de pelucas se asocia con frecuencia a
estilos de vida excéntricos y pintorescos,
aunque en muchos casos éstas se convierten
en accesorios imprescindibles para equilibrio
emocional y la autoestima de una persona.
Traían como consecuencia la presencia
piojos.
Los remedios naturales.
 Se prohibía tomar agua fresca porque
afectaba las vías respiratorias.
 El aire fresco se consideraba dañino y
peligroso.
 Para afecciones respiratoria y la
tuberculosis se daba a fumar tabaco.
 El ejercicio provocaba asma, por lo que
se prohibía.
 La obesidad era señal de buena salud.
El botiquín familiar del siglo XIX
 Mercurio: Es un metal pesado plateado que a
temperatura ambiente es un líquido inodoro.
 Cuando aumenta su temperatura-por encima del
los 40 °C - produce vapores tóxicos y corrosivos,
más pesados que el aire por lo cual este se
evapora, creando miles de partículas en vapor
cuando estas se enfrían caen al suelo. Es dañino
por inhalación, ingestión y contacto: se trata de
un producto muy irritante para la piel, ojos y vías
respiratorias.
 Existen personas hoy para que no los agarre el
enemigo o ser embrujados se inyectan Azogue.
 Hoy no se usa mercurio para las amalgamas

Granulomas por mercurio.

El botiquín familiar del siglo XIX
 Arsénico: se usaba contra las toses
pertinaces, afecciones de la voz y las disneas.
 La exposición al arsénico puede causar
muchos problemas de salud. La exposición
por tiempo prolongado a niveles bajos puede
cambiar el color de la piel. Puede causar
callos y pequeñas verrugas. La exposición a
niveles elevados de arsénico puede provocar
la muerte.
 Napoleón Bonaparte fue asesinado por
envenenamiento crónico con arsénico en la
Isla De Elba al oeste de Italia.
El botiquín familiar del siglo XIX
 Calomelo: Cloruro de Mercurio.
 Fue utilizado por los médicos en los Estados
Unidos durante el siglo 18, y durante la
revolución, para que los pacientes
regurgitaran y liberaran su cuerpo de las
"impurezas".
 El Calomel se da a los pacientes como
purgante o catártico, hasta que empezaron
a salivar y se administró a menudo para
pacientes en cantidades tan grandes que su
pelo y los dientes se cayeron.
El botiquín familiar del siglo XIX
 Nuez Vómica: Sinónimo: La estricnina es un
estimulante medular, produciendo
hiperreflexia y convulsiones. La intoxicación se
manifiesta con hipertensión y bradicardia.
Puede producir muerte por asfixia, debida a
la contracción de los músculos del tórax y
diafragma. La dosis mortal es
aproximadamente de 1 mg/kg de peso.
 Veneno para perros.
 Se usaba para la indigestión y para
problemas eréctiles.
Strychnos nux-vomica
El botiquín familiar del siglo XIX
 Acido prúsico : Proviene del tinte azul de Prusia (
La antigua Alemania) o mejor llamado hoy
Cianuro de hidrógeno. Se produce naturalmente
de las plantas Trébol blanco y la Hortensia y las
semillas de la manzana.
 La combustión del papel produce ese veneno.
Ojo Fumadores.
 Es un líquido incoloro, muy venenoso y altamente
volátil, que hierve a 26 °C.
 Produce la paralización de la respiración celular.
El botiquín familiar del siglo XIX
 Antimonio: El antimonio fue utilizado en
medicina, por su buenas cualidades
expectorantes, eméticas y purgantes. Y se
llegaron a escribir tratados sobre sus
cualidades médicas. Hasta que se decidió
declararlo veneno, de forma oficial, el 3 de
agosto de 1866. En forma de sales de
antimonio Sb(OH)2Cl (Sbv) o como antimonio
pentavalente, aún se menciona como
tratamiento inicial contra Leishmaniasis.
El botiquín familiar del siglo XIX
 Láudano: Es una tintura alcohólica de opio. Para
ser más exacto es una preparación compuesta
por vino blanco, azafrán, clavo, canela y otras
sustancias además de opio; usada con fines
medicinales en una gran variedad de drogas
patentadas durante el siglo XIX.
 Sus pricipales compuestos son la morfina y
codeina.
 Muy util para el dolor extremo, tos y diarrea en
bajas dosis, puede producir paro respiratorio en
dosis alta y fácilmente produce dependencia.
El botiquín familiar del siglo XIX
 Tártaro emético: Tartrato potásico de
antimonio, el compuesto mucho tiempo se
ha conocido como un potente emético.
 Tártaro emético fue utilizado a finales del 19 y
principios del siglo 20 en la medicina de
patente como remedio para la intoxicación
por alcohol.
 A inicios de 1940 se dejó de usar por ser
extremadamente tóxico cardiaco.
El botiquín familiar del siglo XIX
 Tabaco en polvo
 mostaza.: Usada como laxante.
 Zarzaparrilla: Se usaba para la gota.
 Purgantes ( Magnesia, Ricino, Sulfato de
sodio).
Recetas comunes.
 Dolor de oído. Sopla en le oído con fuerza
humo de tabaco.
 Calvicie: Restregar dos v/día cebollas en
la calva hasta que se ponga roja, luego
aplique miel de abejas.
 Tuberculosis: Fumar y mantener el humo
diariamente.
Los adventistas no eran extraños a ese mundo.

 En ese ambiente de ignorancia, sufrimiento,

envenenamiento y frustración, nació el
concepto cristiano proclamado por los
adventistas: La proclamación De Cristo como
Salvador personal que incluía la adopción de
hábitos saludables y la temperancia, para
mantener un cuerpo sano como morada del
Espíritu Santo.
 En ese lugar Dios estaba levantando un
pueblo que debía predicar un mensaje
integral.
Sanatorio de Battle Creek
Las visiones sobre la salud.
 El6 de junio de 1863, poco después de la
organización de la Asociación General
de la Iglesia Adventista del Séptimo Día,
en la última parte de mayo, Elena tuvo
una visión sobre la abarcante reforma
relativa a la salud, en Otsego, Míchigan,
unos 45 km al oeste de Battle Creek.

Esta visión llamaba la atención de los

adventistas del séptimo día.
Las visiones sobre la salud.
 Esta visión llamaba la atención de los adventistas del
séptimo día a la importancia de un conocimiento de los
principios relativos a la salud; hacía un llamamiento a
regresar a un programa alimentarlo desprovisto de carne
como el establecido en el Edén del Génesis; señalaba los
peligros del uso de las drogas intoxicantes prescritas
libremente en aquel tiempo; aconsejaba el uso benéfico
del agua en el buen vivir y en el cuidado de los enfermos.
 Recomendaba usar vestidos saludables, y amonestaba
contra el abuso en las relaciones matrimoniales. Aunque
algunos de estos principios eran defendidos por uno que
otro conferenciante sobre temas de la salud, a menudo se
mezclaban con ellos ideas no defendidas por la señora
White.
Las visiones sobre la salud.
A raíz de esto viene una nueva visión a establecer la posición
adventista oficial. SE publican los libros: "Consejos sobre salud",
"Consejos sobre el régimen alimenticio", "El ministerio de curación”
en donde da a conocer los principios de la salud.

Se publicaron artículos, se imprimieron folletos y el finalmente, y

se inició una institución médica en septiembre de 1866, en Battle
Creek, la que se llamó The Western Health Reform Institute
(‘Instituto de Reforma Sanitaria del Oeste’). Esta fue solamente la
primera de una cadena de instituciones médicas que hoy son
dirigidas por la Iglesia Adventista alrededor del mundo.

Gracias al estilo de vida llevado por los adventistas, conocido en

la iglesia adventista como "Reforma pro-salud" se comprobó que
los adventistas que siguen el régimen pro-salud viven en
promedio 10 años más que el promedio de vida de los
norteamericanos. Según: Buettner, Dan (2005). “Los secretos de
una vida larga”, National Geografic.
Principios fundamentales.
 1.- La operación divina por los agentes
naturales: MC 89; Se hace énfasis en los ocho
remedios naturales.
 2.-La importancia de la alimentación:
Consejos Sobre Régimen Alimenticio, se hace
la importante conexión entre los alimentos y
el bienestar físico.
 3.-Medicina preventiva: Ministerio de
Curación., Vale más una onza de prevención
que una tonelada de curación.
Principios fundamentales.
 4.- Salud mental: Es necesaria la acción armoniosa
de toda la personalidad
Una misteriosa relación mutua.- Entre la mente y el
cuerpo hay una relación misteriosa y maravillosa. La
primera influye sobre el último y viceversa. Mantener el
cuerpo en condición de buena salud para que
desarrolle su fuerza, para que cada parte de la
maquinaria viviente pueda obrar armoniosamente,
debe ser el primer estudio de nuestra vida. Descuidar el
cuerpo es descuidar la mente. No puede glorificar a
Dios el hecho de que sus hijos tengan
cuerpos enfermizos y mentes atrofiadas.- 1JT 416 (1875).
Principios fundamentales.
 5.-La salud espiritual: ninguna necesidad
del alma podrá remediarse con
medicina, la verdadera paz se encuentra
fuera del YO.
Muchas gracias