Sócrates

Biografía

• Sócrates fue un filósofo clásico griego considerado como uno de los más
grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue
maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos
tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua
Grecia.
• Sócrates fue figura principal de la transformación de la filosofía griega
en un proyecto continuo y unificado. Luego, sabemos que pasó gran
parte de su vida generando discusiones con todo el mundo en Atenas,
tratando de determinar si alguien tenía alguna idea de lo que estaba
hablando, especialmente cuando el tema tratado era importante, como
la justicia, la belleza o la verdad. No dejó ningún escrito, pero inspiró a
muchos discípulos.
• En su vejez, se convirtió en el foco de la hostilidad de muchos de la
ciudad quienes veían a los sofistas y a la filosofía,
intercambiablemente, como los destructores de la piedad y moral de
la ciudad; y fue ejecutado en 399 a. C. Detalles de la vida de
Sócrates son conocidos gracias a tres fuentes contemporáneas: los
diálogos de Platón, las obras de Aristófanes y los diálogos de
Jenofonte. No hay ninguna evidencia de que Sócrates haya publicado
algún escrito de su autoría.
• Sócrates fue el padre de la filosofía política y de la ética y es la
principal fuente de todos los temas importantes de la filosofía
occidental en general; quizás su contribución más importante al
pensamiento occidental es su modo dialéctico de indagar, conocido
como el método socrático, el cual aplicaba para el examen de
conceptos morales clave, tales como el bien y la justicia.
• Educación Vida
• Recibió una educación tradicional: literatura, música y gimnasia. Más
tarde se familiarizó con la dialéctica y la retórica de los sofistas. Al
principio, Sócrates siguió el trabajo de su padre; realizó un conjunto
de estatuas de las tres Gracias, que estuvieron en la entrada de la
Acrópolis hasta el siglo II a. C. Tuvo por maestro al filósofo Arquéalo
quien lo introdujo en las reflexiones sobre la física y la moral.
• Matrimonio
• Se casó con Xantipa (o Jantipa), que era de familia noble. Según una
tradición antigua, trataba muy mal al filósofo, aunque en realidad
Platón muestra, al narrar la muerte de Sócrates en el Fedón, una
relación normal e incluso buena entre los dos.
• Vida política y militar
• Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta, sirvió como hoplita con
gran valor en las batallas de Potidea en el 432 a. C.-430 a. C., Delio en el
424 a. C., y Anfípolis en el 422 a. C.
• Fue obediente con las leyes de Atenas, pero evitaba la política. Creía que
podría servir mejor a su país dedicándose a la filosofía.
• Aspecto
• Era de pequeña estatura, vientre prominente, ojos saltones y nariz
exageradamente respingona. Su figura era motivo de chanza. Alcibíades lo
comparó con los silenos, los seguidores ebrios y lascivos de Dioniso.
• Platón consideraba digno de ser rememorado el día en que le lavó los pies
y le puso sandalias, y Antifón, el sofista, decía que ningún esclavo querría
ser tratado como él se trataba a sí mismo. Llevaba siempre la misma capa,
y era tremendamente austero en cuanto a comida y bebida.
 Información personal

Nombre de
Σωκράτης (Sócrates)
nacimiento:

470 a. C.
Nacimiento:
Alopece, Antigua Atenas, Antigua Grecia

399 a. C. (71 años)

Fallecimiento:
Atenas, Antigua Grecia

Envenenamiento. En aplicación de condena a muerte por no reconocer a los dioses

Causa de la muerte:
atenienses y corromper a la juventud

Residencia: Antigua Grecia

Nacionalidad: Griego

Religión: Politeísmo

Familia

Sofronisco
Padres:
Fenáreta

Lamprocles
Hijos: Sofronisco
Menexeno

Familiares: Arístides el Justo

Información profesional

Ocupación: Filósofo
 Obras
• La postura de Sócrates ante el mundo intelectual de su época es la
resistencia a la sabiduría tradicional, él continuamente se retiraba a
su casa para recobrar su paz interior, su entendimiento, su
armonía con su "yo individual" y cíclicamente volvía a enfrentar la
"vida pública" en las calles de la polis, las plazas, y cualquier lugar
que encontrara en sus caminatas. Argumentaba sus ideas, enseñaba
a quienes no presentaban egos de grandeza y sin cobrar nada a
nadie por sus clases, pero ¿acaso no pudo plasmar sus ideas,
dejarlas por escrito?, lamentándolo mucho eso no fue posible. Según
el Diccionario de la Real Academia Española (2001), una obra hace
referencia a cualquier producto intelectual en ciencias, letras o
artes, y con particularidad el que es de alguna importancia.
También es aplicable a alguna cosa hecha o producida por un
agente. Entonces, a partir de este concepto, podemos dar a conocer
las ideas de Sócrates, sus pensamientos y acciones, todas ellas
escritas por sus cuatro grandes seguidores (Jenofonte, Aristófanes,
Platón y Aristóteles), entre ellas tenemos:
•
Obras
El Conocimiento de uno mismo
• Relata Sobrino (2008), que cuando se entraba al templo de Delfos,
estaba la inscripción "conócete a ti mismo", dicha advertencia
invitaba al ser humano a indagar en su naturaleza, en su esencia, es
decir, en el mismo individuo, ese "yo interior". Sócrates optó por
dedicarse a reflexionar sobre sí mismo, sobre la vida del hombre en
la polis, sobre las individualidades y su interrelación con los demás.
• La Definición y la Dialéctica
• El entendimiento radica en la definición. Quien no tiene la habilidad
de definir la justicia, no la conoce y no sabe valorar lo que es justo, y
lo mismo ocurre con las demás virtudes. La dialéctica es una
técnica de la conversación o demostración lógica cuyo fin es buscar
nuevas ideas o crear los conceptos, mediante el arte de la pregunta
que hagan descubrir al otro interlocutor su propia ignorancia,
utilizando así el recurso de la ironía, utilizando también la
Mayéutica que mediante preguntas, va haciendo que el discípulo
descubra nociones que en él estaban latentes.
• Intelectualismo Moral
• El mismo Echegoyen (2009), manifiesta que el
intelectualismo moral es una teoría que se basa en la
conducta moral desde el conocimiento del bien y la
justicia, dicha tesis afirma que sí solo se conoce a fondo
estos dos conceptos (bien y justicia) se podrá realizar, es
decir, sí se conoce, entonces es realizable.
 Pensamiento y fundamentación
• Creencias filosóficas principales de Sócrates
• Ya sabiendo que la filosofía de Sócrates es difícil de separar de las
creencias de Platón, a través de los textos de este último se pueden
establecer ciertas verdades que Sócrates defendía.
• Algo que se tiene por seguro es que la mayor parte de sus argumentos
y opiniones eran completamente diferentes a las de sus compañeros
atenienses, tanto en política como en moral y ética.
• Sócrates sostenía y divulgaba la necesidad de los hombres de “cuidar
sus almas” por encima de las prioridades corrientes, que incluían
preocuparse por una carrera, una familia o incluso un trayecto
político en la ciudad.
• Moralidad y virtud
• Para Sócrates la moralidad era la base de la vida del hombre. Si el hombre
conocía que era bueno, bello y justo, no actuaría de otra forma sino
llevando a cabo actos que promulgasen y produjesen resultados de esta
estirpe.
• Este filósofo griego era reconocido por su ironía y su moralidad, además de
por tener una clara consciencia de su propia ignorancia sobre los temas
que trataba. De aquí se deriva el uso del método dialéctico, en el que era
siempre su compañero de diálogo quien respondía a sus preguntas.
• De esta forma lograba esparcir su conocimiento entre allegados y amigos,
con la intención de estimular sus propias búsquedas de la virtud y la
sabiduría. Asimismo, opinaba que la verdadera felicidad provenía del ser
moralmente recto; es decir, que solo el hombre moral podía realmente
vivir una vida feliz.
• Por último, Sócrates defendía la idea de que existía una naturaleza
humana universal, con valores igualmente universales, que todo hombre
podría utilizar como guía para actuar moralmente día a día.
• Política
• Para Sócrates, las ideas y las verdaderas esencias de las cosas
pertenecen a un mundo que solo el hombre sabio puede alcanzar, por
lo que mantenía firmemente una posición según la cual el filósofo era
el único hombre apto para gobernar.
• Si Sócrates estaba de acuerdo o no con la democracia es un tema
polémico. Aunque está muy claro que Platón criticaba esta forma de
gobierno, no es seguro que Sócrates opinase igual: es muy posible que
muchas de las frases y sentencias que este último hacía en contra de
la democracia fuesen producto creativo de Platón únicamente.
• Misticismo
• Otra importante cara de la filosofía de Sócrates era la mística. Es
conocido que Sócrates practicaba la adivinación, y que era muy
allegado a Diotima, una sacerdotisa a quien él atribuye todo su
conocimiento del amor.
• El filósofo también es reconocido por dialogar sobre religiones
misteriosas, la reencarnación e incluso mitos y leyendas que pueden
llegar a ser considerados irreales y carentes de significado.
• Igualmente, Sócrates mencionó numerosas veces (siempre a través de
los diálogos de Platón) la existencia de una voz o señal misteriosa que
se hacía sentir cuando él estaba a punto de cometer una equivocación.
• Aunque muchos sostienen que esta señal no era más que la
fenomenología de su propia intuición, todo parece sugerir que Sócrates
la consideraba de origen divino y no dependiente de sus pensamientos
o creencias.
Principio fundamental de Sócrates: desarrollo de la
dialéctica
• El principal principio filosófico de Sócrates era su método dialéctico.
Sócrates estudió profundamente temas relacionados con la cosmología y
otras variantes que le ayudasen a comprender el universo y el mundo en
el que vivimos.
• Sin embargo, su decepción con relación al método científico aplicado en
estas ciencias naturales junto con el gran rechazo hacia las perspectivas
relativistas que los sofistas enseñaban en esa época, le hizo decidir buscar
la forma de alcanzar las definiciones universales de todas las cosas.
• Para Sócrates las definiciones esenciales no eran cuestión relativa, por lo
que generó un método inductivo a través del cual se pudiese llegar al
conocimiento verdadero del mundo y sus elementos. Según él, la verdad
era la misma sin importar el lugar o el individuo.
• De esta forma comienza a aplicar el que se denominaría método socrático.
A través de este, Sócrates pretendía dialogar con amigos y conocidos
teniendo siempre como objetivo alcanzar la definición universal.
• El método consistía en dos partes: la ironía, por medio de la
cual el hombre se da cuenta de su propia ignorancia de las
cosas; y la mayéutica, que consistía en preguntas y respuestas
cada vez más específicas hasta alcanzar el conocimiento
particular.
• Para Sócrates era sumamente importante que el individuo
reconociese su propia ignorancia, ya que sin este paso no habría
cabida para la verdad.
• Después de que la persona con la que dialogaba aceptase su
desconocimiento sobre un tema, Sócrates se dedicaba a hacer
preguntas que su compañero respondiese por sí solo, cada vez
determinando más el tema principal.
• Sócrates utilizó este método dialéctico por el resto de su vida.
Esto se evidencia en casi todos los libros de Platón, que
representan a su maestro dialogando con diversos personajes
sobre distintos temas que intentaba definir.