DESENVOLVIMENTO

HISTÓRICO DA
DIDÁTICA sob a ótica de
alguns teóricos
 DIDÁTICA
• A DIDÁTICA LIGA-SE AO APARECIMENTO DO
ENSINO.

• ANTIGUIDADES CLÁSSICA – EDUCAÇÃO COM

AÇÕES PEDAGÓGICAS DIRECIONADAS.

• IDADE MÉDIA – EDUCAÇÃO EM MONSTEIROS E

UNIVERSIDADES.
SÉCULO XVII – 1ª REVOLUÇÃO
DIDÁTICA
• O TERMO APARECE QUANDO ADULTOS
PASSAM A INTERVIR NA ATIVIDADE DE
APRENDIZAGEM DAS CRIANÇAS.
• COM O MONGE LUTERANO JOÃO AMÓS
COMÊNIO(1562 -1670), QUE ESCREVE EM 1627
E 1657, A OBRA DIDÁTICA MAGNA – TRATADO
DA ARTE UNIVERSAL DE ENSINAR TUDO A
TODOS.
• PAUTADO POR IDEAIS ÉTICO-RELIGIOSAS
DESENVOLVEU O QUE ACREDITAVA SER UM
MÉTODO ÚNICO PARA ENSINAR TUDO A
TODOS.
• ESPECIALMENTE A LER E ESCREVER,
COMEÇANDO PELA LÍNGUA MATERNA, NUMA
ÉPOCA EM QUE PREDOMINAVA O LATIM.
 3 Propôs o
2 Superou o sistema
1 Nasceu no pessimismo articulado de
município de antropológico ensino,
Nivnitz, na 4 Destacou-se
que marcou a reconhecendo pela ousadia de
Morávia hoje Idade Média. o igual direito suas propostas
República dos homens ao
Checa
e foi
saber. considerado
como um
9 Para Estudos revolucionário
Universitários da educação.
sugeria estudos
práticos e
viagens. A
5 Para ele o
academia só
processo
para os mais
educativo teria
capazes.
três fases: a
Escola Materna,
a Escola
8 A Escola Elementar e a
7 A escola 6 A Escola
Latina se Escola Latina.
Elementar a Materna
destinaria ao
língua materna, cultivaria o
estudo da
a memória, as sentido de
ciência.
ciências sociais ensinar a
e a aritmética. criança a falar
 Pai da
Criador da
Didática
Pedagogia
Era movido
pelo preceito Moderna
"Ensinar tudo
a todos “

Pregava em
pleno Século XVII, A Didática
o desarmamento Magna
mundial e o
diálogo inter-
religioso.
Morreu no
exílio, na
Holanda, depois
de perder
"
pátria, família e Didática seria Percursor
bens. a prática de de diretrizes
educar e universais
ofício de
ensinar.
 Deu origem a
um novo
Sua obra
conceito de
principal é
infância.
Do Contrato
Defende a ideia de Social.
que o ser humano
nasce bom, porém
1712-1778 a sociedade o
conduz a Tratado
degeneração. pedagógico
Certeza de que o
"Emílio, ou
homem é um ser
da
humano Foi um dos
Educação".
naturalmente bom, principais
e a vida desse ser influenciadores da
passa a ser formação do "A razão
subjugada com pensamento forma o ser
frequência pela politico e humano, o
sociedade. educacional sentimento o
moderno. conduz."
• SUA OBRA DÁ ORIGEM A UM NOVO
CONCEITO DE INFÂNCIA, PONDO EM
RELEVO SUA NATUREZA E
TRANSFORMANDO O MÉTODO DE
ENSINAR EM UM PROCEDIMENTO
NATURAL, “EXERCIDO SEM PRESSA E
SEM LIVROS.
• PARA ELE OS INTERESSES E
NECESSIDADES IMEDIATAS DOS
ALUNOS DETERMINAM A
ORGANIZAÇÃO DO ESTUDO E DE
SEU DESENVOLVIMENTO.
• AS CRIANÇAS POSSUEM UMA
TENDÊNCIA NATURAL PARA SE
DESENVOLVEREM.
• SEGUNDO ELE, EM PRIMEIRO LUGAR, NÃO É A RAZÃO MAS
O SENTIMENTO O VERDADEIRO INSTRUMENTO DE
CONHECIMENTO.
• FORMULOU UMA PEDAGOGIA QUE SE ENCONTRA NO
EMÍLIO.
• O EMÍLIO É UM ENSAIO PEDAGÓGICO SOB FORMA DE
ROMANANCE ROUSSEAU PROCURA TRAÇAR AS LINHAS
GERAIS QUE DEVERIAM SER SEGUIDAS COM O OBJETIVO
DE FAZER DA CRIANÇA UM ADULTO BOM.
• OS OBJETIVOS DA EDUCAÇÃO, COMPORTAM DOIS
ASPECTOS: O DO DESENVOLVIMENTO DAS
POTENCIALIDADES NATURAIS DA CRIANÇA E SEU
AFASTAMENTO DOS MALES SOCIAIS.
• A EDUCAÇÃO DEVE SER PROGRESSIVA, DE TAL FORMA
QUE CADA ESTÁGIO DO PROCESSO PEDAGÓGICO
SEJA ADAPTADO ÀS NECESSIDADES INDIVIDUAIS
DO DESENVOLVIMENTO.

Lançou as bases da
educação moderna ao
conceber um sistema de
ensino prático e flexível.
Nenhum deles deu mais
Procurava estimular as importância ao amor, em
faculdades intelectuais particular ao amor
e físicas da criança. materno.

Não acreditava em
julgamento externo. Por O método de estudo
isso, em suas escolas não deveria reduzir-se a
havia notas ou provas, seus três elementos
castigos ou recompensas. mais simples: som,
forma e número. Só
depois da percepção
viria a linguagem.
Preparação do homem
1746-1827 integral, a prática junto aos
órfãos de Stans.

Segundo ele, o processo educativo

Seu método pedagógico, parte deveria englobar três dimensões
do mais fácil e simples, para o humanas, identificadas com a
mais difícil e complexo. cabeça (intelectual), a mão (físico)
e o coração (afetivo ou moral).
 SÉCULO XIX – 3ª REVOLUÇÃO
DIDÁTICA

DESIGNOU OS PASSOS FORMAIS DO

ENSINO:

1776-1841 CLAREZA (NA EXPOSIÇÃO),

ASSSOCIAÇÃO(DOS CONHECIMENTOS
NOVOS COM OS ANTERIORES), SISTEMA E
MÉTODO. ESSES PASSOS FORAM
DESDOBRADOS PELOS DEUS DISCÍPULOS
EM; PREPARAÇAO(DA AULA E DA
CLASSE:MOTIVAÇÃO); APRESENTAÇÃO,
ASSOCIAÇÃO, SISTEMATIZAÇÃO E
APLICAÇÃO(DOS CONHECIMENTOS
ADQUIRIDOS)
A DIDÁTICA HERBATIANA ACENTUA A
IMPORTÂNCIA DO PROFESSOR NO
PROCESSO DE ENSINO, PONDO NO
PREPARO DE SUA AULA, CONFORME OS
PASSOS FORMAIS, A RESPONSABILIDADE
PELO SUCESSO DO ENSINO.
 DEWEY

• EDUCAÇÃO É UM PROCESSO DE
RECONSTRUÇÃO E REORGANIZAÇÃO DA
EXPERIÊNCIA, PELO QUAL LHE 1859-1952
PERCEBEMOS MAIS AGUDAMENTE O
SENTIDO, E COM ISSO NOS
HABILITAMOS A MELHOR DIRIGIR O
CURSO DE NOSSAS EXPERIÊNCIAS
FUTURAS.
EDUCAÇÃO NÃO É PREPARAÇÃO, NEM CONFORMIDADE.
EDUCAÇÃO É VIDA, E VIVER É DESENVOLVER-SE, É CRESCER.
VIDA E CRESCIMENTO NÃO ESTÃO SUBORDINADOS A
NENHUMA OUTRA FINALIDADE, SALVO MAIS VIDA E MAIS
CRESCIMENTO.

CINCO CONDIÇÕES PARA A APRENDIZAGEM:

1. SÓ APRENDE O QUE PRATICA – SEJA UMA

HABILIDADE SEJA UMA IDÉIA, SEJA UM CONTROLE
EMOCIONAL, SEJA UMA ATITUDE OU UMA APRECIAÇÃO,
SÓ AS APRENDEMOS SE AS PRATICARMOS.
2. MAS NÃO BASTA PRATICA – A INTENÇÃO DE QUEM VAI
APRENDER TEM SINGULAR IMPORTÂNCIA. APRENDE-SE ATRAVÉS DA
RECONSTRUÇÃO CONSCIENTE DA EXPERIÊNCIA, ISTO É, AS
EXPERIÊNCIAS PASSADAS AFETAM A EXPERIÊNCIA PRESENTE E A
RECONSTROEMPARA QUE TODAS VENHAM INFLUIR NO FUTURO.

3. APRENDE-SE POR ASSOCIAÇÃO.– NÃO SE APRENDE SOMENTE O

QUE SE TEM EM VISTA, MAS AS COISAS QUE VEM ASSIOCIADAS
COM OBJETIVO MAIS CLARO DA ATIVIDADE. NÃO LEVAR EM CONTA
ESSES RESULTADOS DA ATIVIDADE EDUCATIVA,IMPORTA EM
DESPREZAR,POR VEZES, COISAS MAIS IMPORTANTES DO QUE O
PRÓPRIO OBJETO DE ESTUDO.
4. NÃO SE APRENDE NUNCA UMA COISA SÓ – À MEDIDA QUE
APRENDEMOS UMA COISA, VÁRIAS OUTRAS SÃO SIMULTANEAMENTE
APRENDIDAS.
PARA ATENDER A TODAS AS APRENDIZAGENS QUE ACOMPANHAM
QUALQUER ATIVIDADEEDUCATIVA, É NECESSÁRIO QUE AS CONDIÇÕES
DA ESCOLA SEJAM IDENTICAS ÀS DA PRÓPRIA VIDA.

5. TODA APRENDIZAGEM DEVE SER INTEGRADA À VIDA, - ISTO É,

ADQUIRIDA EM UMA EXPERIÊNCIA REAL DE VIDA, ONDE O QUE FOR
APRENDIDO TENHA O MESMO LUGAR E FUNÇÃO QUE TEM A VIDA.
A ESCOLA TEM QUE REPUDIAR O VELHO SISTEMA, PARA ADOTAR
COMO UNIDADE DO SEU PROGRAMA A “EXPERIÊNCIA” REAL EM VEZ DE
“LIÇÃO”, SE É QUE DESEJA SATISFAZER A SUA FINALIDADE
Nasceu na Itália em 1870 em uma família de classe média e faleceu na
Holanda em 1952. Sempre foi uma pessoa à frente de seu tempo, foi a
primeira mulher na Itália a doutorar-se em medicina. Especializou-se em
pediatria e psiquiatria. Foi professora na Escola de Medicina de Roma e
iniciou suas pesquisas sobre a aprendizagem como médica assistente em
um hospital psiquiátrico com um grupo de crianças excepcionais. É
creditado a ela o desenvolvimento da sala de aula aberta, da educação
individualizada, dos materiais de aprendizado para manipulação,
brinquedos educativos e a instrução programada.
O método tem sua originalidade no fato das crianças ficarem livres
para movimentarem-se pela sala de aula, utilizando os materiais em
um ambiente propício à autoeducação. A manipulação destes materiais
em seus aspectos multissensoriais é um fator primordial para o
aprendizado da linguagem, matemática, ciências e prática de vida.
Não é apenas uma técnica de alfabetização, mas um sistema de
educação. Os principais objetos são blocos de madeira, cubos, fitas e
todo tipo de material que estimule a audição, o tato, a visão e mesmo
a concentração. A educação dos sentidos é essencial. Busca-se a
criança "equilibrada", aquela que consegue dominar a si mesma e o
espaço a sua volta.
 Paulo Freire

• A obra de Freire consiste em

1921-1997

tendências: neotomismo,
humanismo, fenomenologia,
existencialista e o neomarxismo.
 Homem Mundo
• Para a educação ser válida deve-se levar em conta
dois aspectos:

♦Vocação ontológica do homem;

♦ Condições na qual ele vive. O homem

chegará a ser sujeito através da reflexão
sobre seu ambiente concreto.
Sociedade Cultura

• Cultura é todo o resultado da atividade humana, do

esforço criador e recriar do homem, de seu trabalho
por transformar e estabelecer relações entre outros
pessoas.

O homem é um ser que possui raízes espaço-

temporais: é um ser situado no e com o mundo.
 PROFESSOR E ALUNO

A relação professor- aluno é horizontal e não imposta.

Para que o processo educacional seja real é necessário
que o educador se torne o educando e o educando, por
sua vez educador.
Um professor que esteja engajado numa prática
transformadora procurará desmistificar e questionar,
com o aluno a cultura dominante, valorizando a linguagem
e cultura deste, criando condições para que um deles
analise se contexto e produzir cultura.
Para realizar a humanização que supõe a
eliminação da opressão
desumanizadora, é absolutamente
necessário transcender as situações-
limite, nas quais os homens são
reduzidos ao estado de coisas.

(Freire,1974,p.34)