Filosofía Medieval

Patrística y Escolástica
Recibe el nombre de filosofía medieval la que se produce desde la caída del Imperio romano en Occidente (476) hasta la toma
de Constantinopla por los turcos (1453).

Se trata de un largo periodo caracterizado por importantes acontecimientos históricos, sociales, políticos,
culturales y científicos. En el plano cultural, Occidente pierde el conocimiento de la lengua griega y de gran parte
del legado filosófico científico antiguo. De la mano de la Iglesia comienza la construcción de una sapentia cristiana
unitaria con el dogma cristiano, principio y fin de la reflexión.

Características
La filosofía medieval se caracteriza principalmente por intentar conciliar las doctrinas cristianas (pero también
judías e islámicas) con la filosofía heredada de la antigüedad clásica.
Se divide en:

Filosofía Medieval

Patrística Escolástica

Filosofía Patrística Filosofía Escolástica

La patrística es la fase en la historia de la organización y
la teología cristiana que abarca desde el fin del
cristianismo primitivo, con la consolidación del canon
neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además
de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la
patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa
del cristianismo frente a las religiones paganas primero y
las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían
lugar a las herejías luego.
Es una corriente teológica y filosófica que utilizó parte de
la filosofía grecolatina clásica para comprender la
revelación religiosa del cristianismo.
Se basó en la coordinación entre fe y razón, que en
cualquier caso siempre suponía una clara subordinación
de la razón a la fe.
 Filosofía Medieval
Patrística y Escolástica

La filosofía medieval es la filosofía que se desarrolló en Europa y Oriente Medio durante lo

que hoy se llama el Medioevo o la Edad Media, que se extiende aproximadamente desde
la caída del Imperio Romano hasta el Renacimiento.

Se puede clasificar en:

Filosofía Medieval

Patrística Escolástica

Desde un punto de vista histórico, la Edad Media se extiende desde la caída del Imperio Romano
de Occidente hasta la caída del imperio bizantino, pero temáticamente, según autores como
Gilson, la filosofía medieval se inicia en el siglo II con el diálogo entre la filosofía helenística y las
grandes religiones monoteístas. Por esto algunos autores sostienen que la filosofía antigua pierde
su antigua autonomía y deviene ancilla Theologiae, vale decir, pasa a estar subordinada o con una
actitud servil con respecto a la especulación religiosa.

Filosofía Patrística
La patrística es la fase en la historia de la organización y la
teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo
primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario,
hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación
progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre
todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las
religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones
heterodoxas que darían lugar a las herejías luego.

Filosofía Escolástica
Es una corriente teológica y filosófica que utilizó parte de la
filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación
religiosa del cristianismo.
Se basó en la coordinación entre fe y razón, que en
cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de
la razón a la fe.