NATURALEZA DE LA ÉTICA
DILEMAS ÉTICOS
Dilema:
en que se debate una
persona cuando debe
decidir si actúa o no de
manera que pueda
ayudar a otra persona o
a un grupo, aunque al
hacerlo vaya en contra
de sus intereses
personales.
Ética:
Principios morales
internos que nos sirven
de guía, los valores y
convicciones con que
analizamos o
interpretamos una
situación y decidimos
cual es la conducta
“correcta” o apropiada.
ÉTICA Y DERECHO

La sociedad en general, mediante

procesos políticos legales, puede
presionar para que se promulguen
leyes y que especifique que se
puede y que no se puede hacer
Las leyes también especifican que
sanciones o castigos
sobrevendrán por romperlas.
Las ideas éticas se modifican y
cambian con el tiempo y en
consonancia , las leyes cambian
para reflejar el movimiento de las
ideas éticas de la sociedad.
 LA ÉTICA A TRAVÉS DEL TIEMPO

En muchos estados de los

Estados Unidos es ilegal
Algunos argumentan la prescripción de
que a los individuos o marihuana a esos
grupos les toca decidir pacientes del modo que
si estas conductas son sus sufrimientos se
morales o no y, por lo alargan.
tanto, si una conducta Desde de 1996 se declaró
en particular debe legal recetar marihuana
considerarse legal con fines médicos aunque
puesto que las ideas el gobierno federal ha
cambian con el tiempo. tratado de detener las
legislaciones estatales.
Muchos ciudadanos cabildean actualmente para
suavizar las leyes en contra del uso terapéutico de
la marihuana, y en junio del 2004, la Suprema
Corte de los Estados Unidos aceptó escuchar la
defensa del uso de la marihuana con fines
médicos.
El punto importante a resaltar, es que en tanto que
las ideas éticas llevan a la promulgación de leyes
y normas para impedir ciertos comportamientos o
fomentar otros ; las leyes en si pueden cambiar o
desaparecer y de hecho lo hacen conforme se
modifican esas ideas éticas.
GRUPOS DE INTERÉS Y LA ÉTICA

El grupo de interés son

personas y grupos que
proveen a una compañía de
recursos productivos en
consecuencia, tienes un
derecho y un interés en ésta.

Las personas tenemos que

distinguir entre los actos
correctos y los incorrectos
 Empleados Accionistas Gerentes

COMPAÑIA

Proveedores
y
distribuidores Clientes

Comunidad,
sociedad y
estado-nación.
Empleados

Los empleados de una

compañía son personas que
trabajan en sus
departamentos y
desempeñan funciones
como investigación, ventas,
y manufactura.

Accionistas

Los accionistas tienen un

derecho en una compañía
porque cuando comprar una
acción se convierten en
propietarios.
Gerentes
Son grupo de interés crucial porque
son responsables de manejar el
capital financiero y los recursos
humanos de una compañía para
mejorar su desempeño y gracias a
ello incrementar el precio de sus
acciones.

Clientes

Los clientes son el principal grupo de

interés, porque si una compañía no
puede atraerlos para compren sus
productos el negocio quiebra.
Comunidad
, Sociedad
y Estado-
Nación Una comunidad proporciona
a una compañía la infraestructura
física y social que le permite
funcionar, los servicios públicos y
la mano de obra, los hogares donde
viven sus gerentes y empleados, así
como las escuelas, universidades y
hospitales que satisfagan sus
necesidades.

Proveedores y
distribuidores
Es una red de relaciones con otras
empresas que proveen insumos
(como materias primas, refacciones,
manos de obra y clientes)que
necesita para operar.
 REGLAS ÉTICAS

R. UTILITARIA Produce el mayor bien para e

mayor número de personas.

Distribuye los beneficios y los

R. DE LA JUSTICIA perjuicios entre personas y grupos
de manera justa, equitativa o
imparcial.

Una decisión es ética cuando el

R. PRÁCTICA gerente no se muestra reacio a
comunicarla a las personas
ajenas a la compañía.

R. DE LOS
Sostiene y protege los derechos
DERECHOS
MORALES
fundamentales de los afectados.
ENFOQUES DE LA RESPONSABILIDAD SOCIAL

Aquel en donde las

compañías y sus gerentes
optan por no asumir su
responsabilidad social

ENFOQUE Actúan de manera ilegal y

OBSTRUCCIONISTA contraria a la ética.

Impiden que las noticias de

su comportamiento lleguen a
los grupos de interés de la
organización y al publico en
general.
 La cual compañías y gerentes
se comportan de manera ética
en la medida en que se apegan
a la ley.

ENFOQUE Obedecen estrictamente

DEFENSIVO los requisitos legales.

No hacen ningún intento por

ejercer su responsabilidad social
mas allá de lo que dicta la
legislación.
 La cual compañías y gerentes
tienen un comportamiento
legal y ético.

tratan de equilibrar los

ENFOQUE
beneficios de los grupos de
ACOMODATICIO
interés como se requiera.

Toman decisiones que

aparezcan como razonables
ante la sociedad.
 Las compañías y gerentes
adoptan activamente una
conducta de responsabilidad
social.

ENFOQUE Realizan mas de lo

PROACTIVO indispensable para enterarse
de las necesidades de los
grupos de interés .

Aprovechan los recursos de la

organización para promover
los intereses de todos los
grupos.
¿POR QUÉ SOCIALMENTE
RESPONSABLES?

 Porque fortalece la reputación de

una compañía.

 Se incrementa la calidad de vida en

conjunto.

Promueve valores y normas en una

sociedad así como la ética en los
ciudadanos.
Cuando normas y valores éticos son parte de
la cultura de la organización, ayudan a los
miembros a resistir los actos egoístas y darse
cuenta de que son parte de algo mayor que
ellos mismos.

Las culturas organizacionales éticas alientan a

sus miembros a ser socialmente responsable.

Trae numerosos beneficios para la compañía y

sus grupos de interés.
 ETICA

MINIMOS Y MAXIMOS
 ETICA DE MINIMOS
Hace referencia a las condiciones y
comportamientos mínimos de convivencia comunes
en los diferentes ámbitos sociales en el mundo,
tiene que ver con el deseo general de encontrar una
mejor comunicación y entendimiento, incluyendo
las necesidades básicas de toda cultura y/o
civilización para hacer más amigables las inevitables
relaciones con los demás. Estos deberes y derechos
mínimos son denominados como éticas de justicia y
constituyen el “momento deontológico” de la ética.
• Son generalmente deberes y derechos, son denominados éticas
de la justicia y constituyen el "momento deontológico" de la
ética . la ética de mínimos o ética civil propone mínimos
axiológicos y normativos (moral y jurídicos) compartidos en una
sociedad pluralista, principios de convivencia requerida para
vivir en una sociedad pluralista. A partir de estos mínimos, cada
quien puede tener plena libertad para buscar una vida feliz.

• Con ética de mínimos entendemos el mínimo de legalidad y

orden que una sosedad necesita, a tener valores, ideas y normas
que los ciudadanos de una cultura plural comparte y que por
compartidos de encuentran en la base de sus ordenamientos
jurídicos (Gómez Hera 2002-290

• Esos principios mínimos de convivencia se obtienen por

consenso expresan una "maduración ética de la sociedad"
porque significa respetar las diferencias y establecer la
necesidad de derechos humanos fundamentales que no se
reducen a los individuales y negativos, sino a los derechos
económicos, sociales, culturales y ecológicos.
• Por esos mínimos, los miembros de la sociedad pueden
llegar a decisiones morales compartidas. son mínimos se
manifiestan especialmente en tres áreas:
a) En las éticas profesionales y en las éticas aplicadas, para
poder tomar decisiones morales a pesar de asumir diferentes
creencias morales y religiosas. es el caso de los códigos de
ética de algunas profesiones, que representan esos mínimos a
pesar de que sus profesionales sean católicos, evangelistas o
ateos.
b) Una ética mínima requerida por la sociedad en su conjunto,
aunque sus ciudadanos puedan asumir diferentes creencias
morales y religiosas. dichos mínimos contenidos en las
constituciones políticas así como en otras normas jurídicas.
c) También se manifiestan estas éticas mínimas en la
búsqueda de una ética universal. Ahí están las declaraciones
internacionales sobre los derechos humanos, entre otras. Por
eso se sostiene que son mínimos transculturales.
 CARACTERISTICAS
ETICA DE MINIMOS ETICA DE MAXIMOS
• Ideal de justicia • Ideal de felicidad o “vida
• Universales: mínimo buena”
exigible a todo ser racional • No universales
• Deseo general de todas las • Subjetivas
culturas • Individuales
• Relaciones con otros • “lo que me da bienestar”
• “lo que es razonable
• EJEMPLOS Ética de • EJEMPLOS Ética de
Mínimos: Máximos:

• Ideal de felicidad o “vida

• Ideal de justicia
buena”
• Universales: mínimo
• No universales
exigible a todo ser racional
• Subjetivas
• Deseo general de todas
• Individuales
las culturas
• “lo que me da
• Relaciones con otros bienestar”
• “lo que es razonable “
 Caso hipotético: Llega una paciente que es
testigo de Jehová, esta embarazada y tuvo un
accidente con lesiones severas, se necesita
hacerle una transfusión de sangre, pero como se
sabe las personas que profesan esta religión no
permiten hacerse transfusiones. Como debería
esta señora decidir que hacer de acuerdo con la
ética de máximos y mínimos.
En general los testigos de Jehová presentan un escrito judicial (especie de recurso de
amparo) deslindando de responsabilidades al medico por la consecuencias de no
dejar que le realicen una transfusión de sangre y las autoridades del centro
hospitalario deciden si los admiten para internación o le dan atención de urgencia
hasta tanto puedan ser derivados a otro lugar que tenga la complejidad para hacerse
cargo del paciente. Generalmente todos lo testigos de Jehová se niegan a recibir
transfusiones pero en algunos casos optan por salvar su vida
 ETICA DE MAXIMOS

Son las ética d la felicidad, es decir, se refieren al

bien y la autorrealización personal, pues
intentan dar razón del fenómeno moral a partir
de propuestas de vida buena, contiene una idea
de vida plenificada y medios para conseguirla.
Esta ética propone una forma de vida digna de
ser vivida dentro de una visión religiosa o laica; y
constituye el “momento teológico” de la ética.
• Es la ética que trata de dar razón del fenómeno moral a partir de propuestas de
una vida buena, contiene una idea de vida planificada y medios para conseguirla.
Por ello es denominada ética de bienes o de la felicidad. son éticas sustantivas en
tanto que proponen una forma de vida digna de ser vivida, dentro de una
cosmovisión que ofrece sentido global que puede tener signo religiosos o laico.

• Las éticas de máximos hablan del bien, la felicidad, las virtudes y suelen dar
consejos de prudencia para orientar las acciones en general, estas éticas
consideran que la vida tiene una finalidad que es su plenitud, vivir bien y hacer el
bien.

• En resumen, las éticas de máximos tienen una propuesta de plenitud y un

camino para lograrla. la ética de máximos son requeridas tanto por los individuos
como por las sociedades culturales. es decir que un individuo puede proponer un
modelo de vida buena o seguir las que están presentes en su tradición.

• El aspecto positivo de dicha ética es que ofrece todo un horizonte de sentido y

realización personal, dentro de un contexto interpersonal. el aspecto negativo
puede mostrarse cuando dichas propuestas anulan el valor del ser humano
individual y de las libertades personales. por ejemplo, en ese caso, no podría
haber objeción de conciencia, donde el individuo se negara a participar en actos
que atenten contra la vida o dignidad de otros.
CONCLUSIONES:
La ética de mínimos hace referencia a las
condiciones comportamientos mínimos de convivencia comunes
en los diferentes ámbitos sociales en el mundo, tiene que ver con
el deseo general de encontrar una mejor comunicación y
entendimiento, incluyendo las necesidades básicas de toda cultura
y/o civilización para hacer más amigables las inevitables relaciones
con los demás. Estos deberes y derechos mínimos son
denominados como éticas de justicia y constituyen el “momento
deontológico” de la ética.
La ética de máximos son las ética d la felicidad, es decir, se refieren
al bien y la autorrealización personal, pues intentan dar razón del
fenómeno moral a partir de propuestas de vida buena, contiene
una idea de vida plenificada y medios para conseguirla. Esta ética
propone una forma de vida digna de ser vivida dentro de una
visión religiosa o laica; y constituye el “momento teológico” de la
ética.