Sobre la naturaleza de

Juan Escoto Eriúgena

Presenta: Francisco Javier Gordillo Olivares
Biografía

• Nació en Irlanda entre el año 800 y 810.

• Llego a Francia entre el año 845 y el 847
• Fue la figura más representativa Y prestigiosa de la época (S. IX)
• Esfinge y gigante de su siglo, por su síntesis filosófica- teológica.
• Inspirado en el pensamiento neoplatónico , absorbido a través de la
lectura de Pseudo Dionisio Areopagita.
• En el año 847 se hallaba en la corte de Carlos el Calvo siendo profesor de
la Escuela palatina.
• Se desconoce si fue moje o llegó a ser Clérigo.
• Tuvo un amplio conocimiento en la literatura pstrística griega (Pseudo
Dionisio, Gregorio Niseno, Gregorio Nacianceno, Máximo el Confesor, Juan
Crisóstomo) y de la literatura Latina (San Agustín, Cicerón, Macrobio,
Capella, Horacio, Virgilio y Plinio).
Biografía

• Mientras enseñaba en la corte de Francia, los obispos de Reims y de Laon le invitaron a refutar
la tesis de la doble predestinación de Godescalco.
• En el año 851 escribió De praedestinatio. Obra no aprobada por los obispos y condenada en los
concilios de Valence en el 855 y de Langres en 859.
• A solicitud del emperador, tradujo el corpus de los escritos de Pseudo Dionisio (la Jerarquía
Celeste, la Jerarquía Eclesiástica, la Teología Mística)
• Tradujo los Ambigua de Máximo el Confesor y el De opificio hominis de Gregorio de Nisa.
• Hizo comentarios a algunas obras de Pseudo Dionisio
• Su mayor obra es el De divisione naturae, dividida en 5 libro, escrita en el año 865.
• Otros de sus escritos: Glosa a los opúsculos de Boecio y las Annotationes in Marcianum
Capellam, que constituye un comentario escolástico a un texto pagano del siglo V: el De nuptiis
Mercurii et Philoligiae de Marciano Capella.
• Después de la muerte de de Carlos el Calvo, no hay datos seguros de Eriúgena, quien al parecer
muere unos años mas tarde en Francia.
ESQUEMA GENERAL

Sobre la naturaleza
Libro 1: Naturaleza que
no es creada y crea

Libro 2: Naturaleza que

es creada y crea

Libro 3: Naturaleza que

es creada y no crea

Libro 4: Naturaleza que

no es creada y no crea
Fuentes

• Giovanni Reale y Dario Antiseri. Historia del pensamiento

filosófico y científico. Antigüedad y edad media. Herder, Tomo I,
Barcelona,1995, p. 137 - 146
• VELÁZQUEZ, Lorenzo. Sobre las naturalezas (Periphyseon). Eunsa,
2007.