INTRODUCCIÓN A

LA HISTORIA DE LA
FILOSOFÍA.
SITUACIÓN GEOGRÁFICA:
La cuenca del mediterráneo.
SIGLO VIII A VI A.C.:
Homero y la épica griega.

- Siglo VIII a.C.

- Autor de la “Ilíada” y la
“Odisea”. Relatos épicos
fundadores del espíritu
griego.
Hesíodo el campesino y la
sabiduría popular.
- Siglo VII a.C.

- Autor de “El trabajo y los

días” y “Teogonía”.
LA SABIDURÍA DEL MITO: LOS DIOSES
PRESCRIBIRÁN NUESTRO FUTURO.
Extractos de “Los trabajos y los días”:
“Por los trabajos se hacen los hombres
ricos en ganado y opulentos; y si
trabajas te apreciarán mucho más los
Inmortales [y los mortales; pues
aborrecen en gran manera a los
holgazanes]” pág. 81
 “Las riquezas no deben robarse; las que dan
los dioses son mucho mejores; pues si alguien
con sus propias manos quita a la fuerza una
gran fortuna o la roba con su lengua como a
menudo sucede –cuando el deseo de lucro
hace perder la cabeza a los hombres y la
falta de escrúpulos oprime a la honradez-,
rápidamente le debilitan los dioses y arruinan
la casa de un hombre semejante, de modo
que por poco tiempo le dura la dicha”. Pág.
81
LA HÝBRIS [ὕβρις] Y LA FIGURA DE
LOS SIETE SABIOS.
 …“Siendo de tal naturaleza el
ordenamiento en la constitución,
y siendo muchos esclavos de
unos pocos, el pueblo se levantó
contra los notables”. La
constitución de Atenas,
Aristóteles.
LOS SIETE SABIOS:
Del mito [μῦθος] al logos
[λóγος]
Solón de Atenas, siglo VII a.C.
- Poeta, legislador, mediador.
- Según Aristóteles, sería Solón el
fundador de la democracia
helena.
 EL POEMA DE SOLÓN:
La eunomía o buen gobierno.
No va a perecer jamás nuestra ciudad por
designio
de Zeus ni a instancias de los dioses felices.
Tan magnífica es Palas Atenea nuestra
protectora,
hija del más fuerte, que extiende sus manos
sobre ella.
Pero sus propios ciudadanos, con actos de
locura,
quieren destruir esta gran ciudad por buscar
sus provechos,
y la injusta codicia de los jefes del pueblo, a
los que aguardan
numerosos dolores que sufrir por sus grandes
abusos.
Porque no saben dominar el hartazgo ni orden
poner
a sus actuales triunfos en una fiesta en paz.
Se hacen ricos cediendo a manejos injustos.
Ni de los tesoros sagrados ni de los bienes
públicos
se abstienen en sus hurtos, cada uno por un
lado al pillaje,
ni siquiera respetan los augustos cimientos de
Díke [la Justicia],
quien, silenciosa, conoce lo presente y el
pasado,
y al cabo del tiempo en cualquier forma viene
a vengarse.
LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS:
Hacia logos [λóγος]

 Tales de Mileto. Siglo VI a.C.

 Inaugura la pregunta explícita

por la naturaleza[Φυσις],
principio unificador de todo lo
que hay.

 El principio de la totalidad es
el agua.
¿QUÉ ES LO ESTRICTAMENTE
FILOSÓFICO DE TALES?
 mito [μῦθος] logos [λóγος]

- Se expresa - Se expresa de
acudiendo a los modo racional
dioses - Se acepta en virtud
- Se acepta como de su coherencia
argumento de - Se elige
autoridad voluntariamente
- No se eligen.
LOS PERI PHYSEOS:
La pregunta por la naturaleza
[Φυσις ] de todo lo que hay.
CONCEPTO ACTUAL
PHYSIS DE NAURALEZA

ARKHÉ [ἀρχή],
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