Axiologia o

teoría de los
valores

L.E. Nancy Cabrera Lima 30/11/18

 Definición de axiología

Rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores

y juicios valorativos
Las cualidades de valor. Se trata de unas
cualidades que no son naturales. Lo
característico de esas propiedades reside en
que nos hacen atractivos o repulsivos.

SEGÚN SCHELER
Los valores se presentan objetivamente estructurados según
dos rasgos fundamentales y exclusivos:
a) La Polaridad: se organizan siendo positivos o negativos
(valor, anti-valor)
La jerarquía, cada valor hace
presente en su percepción que es
igual, inferior o superior a otros
valores.
• Hedonísticos o del placer: Lo agradable y
desagradable, lo placentero y doloroso, lo
sabroso y lo asqueroso, etc.
Económicos y técnicos: Lo
lucrativo, lo provechoso, lo
útil, lo eficaz, etc.
• Vitales: Lo saludable, lo fuerte, lo débil,
etc.
• Teóricos o Cognoscitivos: Lo verdadero,
lo falso, lo verosímil, lo claro, lo seguro,
etc.
• Estético: Lo bello, lo feo, lo
bonito, lo elegante, lo cómico, lo
artístico, etc.
• Éticos: Lo bueno, lo malo, lo
justo, lo injusto, lo honesto, etc.
• Religiosos: Lo caritativo, lo santo,
lo piadoso, lo sacrilegio, lo divino,
etc.
 El subjetivismo axiológico

Desde la perspectiva subjetivista se

parte de la idea que es el sujeto
quien otorga valor a las cosas.
Éste no puede ser ajeno a las
valoraciones y su existencia sólo es
posible en las distintas reacciones
que en el sujeto se produzcan. Las
cosas por tanto no son valiosas en
sí mismas; es el ser humano quien
crea el valor con su valoración.
MUÑOZ (1988)
Desde el objetivismo axiológico, en
oposición al subjetivismo, se
considera el valor desligado de la
experiencia individual. Esta
postura, según Frondizi (2001, p.
107) surge como “reacción contra
el relativismo implícito en la
interpretación subjetivista y la
necesidad de hacer pie en un
orden moral estable”. Para los
objetivistas, es el hombre quien
descubre el valor de las cosas.

Objetivismo axiológico
Son objetos ideales, objetivos,
en virtud que “valen”
independientemente de las
cosas y de la valoración
objetiva de las personas.

El conocimiento de las personas de

los valores es lo relativo, no los
valores en sí.
 Las características generales de los valores son:
polaridad, gradación, modalidad y jerarquización.
(Villalpando 1996)

a.-La polaridad:

b.- La gradación

c.-La modalidad

d.-La jerarquización