Integrantes:

Andrés Reyes
Gabriela Ninoska
Rocio Baide
Laihsan Quan
El objetivo de esta presentación será el mostrar
como atreves de la historia el aborto ha sido una
acción presente en las sociedades, favorecida o en
desacuerdo.

Se tomaran en cuenta aspectos como la persona, la

dignidad de la persona y su derecho a vivir para así
enclarecer nuestro punto de vista acerca del aborto
y si es o no licito hacerlo.
El Código de Hammurabi (S.XVIII A.C.), hacía referencia
a la reparación que le correspondía a una mujer si el
aborto era resultado de violencia de género.

Aristóteles, en su libro “La Política”, hizo referencia a

aceptar el aborto cuando era excesivo el número de
ciudadanos y teniendo en cuenta el alma del nuevo
ser.

Con Plinio, consideró que la mujer recibía el alma a los

90 días y el hombre a los 40 días después de la
concepción, por lo tanto cuando era un “inanimado”
el castigo era el destierro, y si era “animado”, se
equiparaba a un homicidio y su castigo era la PENA
DE MUERTE.
En las culturas matriarcales y en la céltica, donde la
descendencia más importante era la materna, el aborto
era dejado a discreción de la mujer.

Santo Tomás y San Agustín afirmaban que el embrión no

tenía alma hasta que asumía forma humana. Sin
embargo, más allá del problema de la animación del
feto, la Iglesia Católica ha afirmado desde sus inicios
hasta la fecha que debe ser considerado como persona.
Los abortos por voluntad expresa de la madre fueron legalizados
primero en la Rusia pos revolucionaria de 1920; posteriormente se
permitieron en Japón y en algunos países de la Europa del Este
después de la II Guerra Mundial.

A finales de la década de 1960 la despenalización del aborto se

extendió a muchos países. Las razones de estos cambios legales
fueron de tres tipos:
1) El infanticidio y la mortalidad materna asociada a la práctica de
abortos ilegales
2) La sobrepoblación mundial
3) el auge del movimiento feminista.
La legislación en México respecto a la interrupción del
embarazo contenida en el código penal no ha sido
modificada.

El aborto solo es legal en los siguientes casos:

1. Articulo 333: cuando el aborto sea causado solo por
imprudencia o cuando se trata de una violación.
2. Artículo 334: no causa sanción cuando de no ser
provocado este pueda acabar con la vida de la
mujer embarazada. Esto según el código penal del
distrito federal 1992.
En el año 2002 fue rechazada por presiones de la iglesia
la promoción por parte del Ministerio de salud de la
Anticoncepción de Urgencia.

En nuestro país por el peso de la Iglesia y su gobierno

sometido a la misma, aún habiendo diversidad de
creencias, son cómplices de las muertes de mujeres
que tienen un embarazo NO deseado y se auto-
practica el aborto o acude al clandestino y de riesgo.
En Octubre 2009, la Secretaría de Salud de la Nación
declaró prohibida la promoción, uso, compra, venta,
incluída la distribución gratuita de la Anticoncepción
de Urgencias.

El presidente Zelaya veto por decreto la

Anticoncepción de Urgencia, fue al TRIBUNAL
SUPERIOR DE “JUSTICIA”, y éste, en el año 2012,
decide apoyar ese veto, dando como excusa “la
protección a la vida” y declarando la Anticoncepción
de Urgencia, como un “Abortivo”. (Ignorando a la
O.M.S. ,pero escuchando al vaticano)
Fecundación, concepción o fertilización:
En la reproducción sexual, acción y efecto de unir un gameto
masculino y otro femenino para dar origen a un nuevo ser.

Embarazo
Periodo comprendido desde la fecundación del ovulo hasta la
expulsión o extracción del feto y sus anexos
Un aborto es un procedimiento para
interrumpir un embarazo. Se utilizan
medicinas o cirugía para retirar el embrión o
el feto y la placenta del útero.
Aborto voluntario

Aborto indirecto

Aborto por violación

Aborto espontaneo
Para comprender mejor recapitularemos varios
puntos vistos anteriormente en clase.

1. La persona.

2. Dignidad de la persona

3. Derecho a la vida.

4. Si es licito privar la vida de una persona.

La definición de Boecio parece aplicarse solo a
seré racionales, tengan cuerpo o no.

El hombre es persona no solo por su alma, sino

por su alma y cuerpo juntos.

El hombre es racional porque tiene cuerpo y

alma. Si solo tuviera alma, no razonaria. Solo
intuiría las cosas, conocería directa e
inmediatamente.
La persona es lo mas perfecto que hay en toda la
naturaleza. Es de gran dignidad subsistir en una
naturaleza racional, es decir, como persona.

El hombre por su dignidad resulta ser un fin para

toda la creacion y jamas debe tratarsele como
un medio, ya que la persona es un fin en si
misma.
La dignidad ontológica del hombre es una perfección
que corresponde a un grado superior, a una
naturaleza racional y es algo absoluto.

Esta dignidad ontológica es la que hace a todos y cada

uno de los hombres sean iguales en dignidad.

De aquí se puede deducir la obligación de tratar a los

demás seres humanos como otro yo (fraternidad) y el
origen de los deberes y derechos humanos.
Además de la dignidad ontológica, existe otra
dignidad llamada la dignidad moral, la cual
obtiene el hombre dependiendo de la bondad
de sus actos.
Desde la fecundación del ovulo humano por un
espermatozoide humano, hay vida humana,
hay un ser vivo que es distinto, de cada uno
de sus padres y es genéticamente distinto a
otras personas, es un miembro de la especie
humana y por ende hay que respetar su vida.
El hombre posee una dignidad ontológica y
moral. Solo la dignidad moral puede perderse
por los actos malos imponiendo castigos al
malhechor, incluso hacerle perder la vida
atreves de la autoridad publica.
El ser humano inocente no da ninguna razón por
la cual sea conveniente matarlo.

Entonces, el ser humano desde su concepción

hasta el momento de nacer, es inocente. Nunca
hay una razón para quitarle la vida ni como fin
ni como medio.
En Honduras el aborto como en la mayoría de
paises de Latinoamérica es muy mal visto por las
distintas religiones y mayormente por la religión
católica, pero hay personas que según dicen son
sin sentimientos están a favor del aborto y
muchas de estas personas son los padres que no
quieren una carga para sus hijas que tal vez aun
les falta por estudiar y creen que con este "peso"
encima no podran terminas sus carreras.
Artículo 126.
El aborto es la muerte de un ser humano en cualquier
momento del embarazo o durante el parto.

Quien intencionalmente cause un aborto será castigado:

 3 a 6 años de reclusión si la mujer lo hubiese consentido

 6 a 8 años de reclusión si el agente obra sin el

consentimiento de la madre y sin emplear violencia o
intimidación;

 8 a 10 años de reclusión si el agente emplea violencia,

intimidación o engaño.
Se impondrán las penas señaladas en el
Artículo anterior y la de multa L. 15,000.00 a
L. 30,000.00 al médico que, abusando de su
profesión, causa o coopera en el aborto.

Las mismas sanciones se aplicarán a los

practicantes de medicina, paramédicos,
enfermeros, parteros o comadronas que
cometan o participen en la comisión del
aborto.
Artículo 128.

La mujer que produzca su aborto o consienta

que otra persona se lo cause, será sancionada
con reclusión de 3 a 6 años.

Artículo 132.

Quien por actos de violencia ocasiona el

aborto sin el propósito de causarlo,
constándole el estado de embarazo de la
ofendida, será sancionado con reclusión de 4
a 6 años.
El aborto es ilegal, prohibido en todas sus
formas, aunque el código ético médico lo
permite para salvaguardar la vida de la mujer.
Requisitos: consentimiento de la mujer,
consentimiento del marido, y consulta médica
previa.
“El aborto no es el tardío invento de una
sociedad decadente y moralmente relajada,
es una realidad cotidiana de todas las
sociedades históricamente conocidas, es
incluso una realidad inevitable en nuestro
tiempo, ya que ningún medio anticonceptivo
es absolutamente infalible y siempre habrá
mujeres que tomen la opción de interrumpir
un embarazo no deseado”

(Cifrián y cols.1986)
MUCHAS GRACIAS
POR
SU ATENCION!!!!