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Noviembre de 2015
• Hamel en su obra,
Copistas e iluminadores,
sostiene que han llegado
hasta nosotros muchos
más manuscritos
iluminados que cualquier
otro objeto medieval.
• Algunas
maravillosamente
conservados, esto nos
permite apreciar la
habilidad y maestría de
sus autores.
• Estos manuscritos o
códices medievales
han sido celosamente
guardados en la
bibliotecas públicas,
universidades,
catedrales, museos,
en colecciones
privadas y en
prestigiadas casas de
anticuarios.
• Podemos sentirnos atraídos por su
ornamentación que es rica y variada en
decoraciones florales, escenas campestres y de
su vida cotidiana de la nobleza, también resulta
interesante la vestimenta de la sociedad
medieval.
• Encontramos diferentes soportes como el
pergamino, papel y los más raros en papiro. Los
formatos varían desde grandes folios;
encontramos medianos; hasta los más
pequeños, obras de arte y objetos de acuciosa
investigación
• De inmediato nos planteamos:
¿Cómo fue su manufactura?,
¿Quiénes lo elaboraron?,
¿qué tiempo ocupaban para
realizar un códice manuscrito
e iluminado?
• Las respuestas son variadas y
no se pueden generalizar. Lo
que si es cierto que durante15
siglos aproximadamente
fueron el vehículo de la
transmisión del conocimiento,
desde el derrumbe del Imperio
Romano Occidental, hasta la
aparición de la imprenta que
revolucionó la manera de
trasmitir el conocimiento en la
segunda mitad del siglo XV.
• Aunque muchos elementos del manuscrito se continúan
en dicha centuria y por lo que respecta a los
manuscritos continuaron elaborándose hasta el siglo
XIX.
• Los códices manuscritos fueron producidos en
diferentes lugares y en técnicas variadas, unos
simplemente transcribieron los textos y otros fueron
ricamente ilustrados, estilos, escuelas pretóricas,
caligrafías diferentes lo que hacen únicos y han
merecido y merecen ser objetos de estudio como parte
de un proceso histórico de la transmisión del
conocimiento de la cultura universal. Lo que hace
necesario que estos objetos culturales sean analizados
en su contexto histórico correspondiente, esto ha dado a
una disiplina de la bibliográfica: la codicologia.
Hitos fundamentales en el proceso
histórico.
• Cambios significativos aparecen
con el monacato de la alta Edad
Media y otro que marcará un hito
en la historia del libro: la aparición
de las universidades situadas al
lado de las ciudades (burgos) y de
las catedrales, esta institución
integrada por maestros y
estudiantes demandaron libros
para su estudio y discusión.
• Estas instituciones ubicadas en
puntos estratégicos con la
presencia de la naciente
burguesía van a activar la
aparición de librerías y
estacionarios que se avecinaban
en las nuevas ciudades cercanas
a los centros de saber y las
catedrales. Estos comercios van a
desarrollar un nuevo gremio: el
de la “Pecia” para producir en
forma más rápida los textos.
• Estos libreros y estacionarios fijaban el
precio y el tiempo de entrega de los
textos, otros los más elaborados eran
iluminados que posiblemente lo relazaban
en talleres familiares. De ahí que se
creara todo un proceso de producción
especializado contratado por un salario.
El códice medieval: fabricantes de
pergaminos.
• El pergamino procede de la
piel de animales, la
transformación de esta lleva
varios procesos, que en su
fase final servirán de soporte
limpio y blanco, para escribir
en él, este trabajo
corresponderá al
pergaminerius o fabricante de
pergaminos.
• Esta profesión se inició en la
época medieval en el imperio
bizantino en la alta Edad
Media y durante el periodo
románico en toda Europa
creando diferentes estilos
como el carolingio, el de los
monjes de Irlanda y en la
presencia árabe se
desarrollará el libro del Islam.
• Desde el año de 822 se instituye en la Abadía de
Corbey el trabajo de pergaminario en el norte de
Francia.
• Se tiene noticia que en el siglo XII en Rogensburg
existió un fabricante de pergaminos en Alemania y en
Oxford, Inglaterra se encuentra un documento que
consiste en una escritura de propiedad, en ésta se
encuentra un copistas, tres iluminadores y un fabricante
de pergamino. En Florencia, Italia se tiene noticia de
pergaminos que datan del siglo XIII. En Gante se
encontraron unas ordenanzas municipales en donde se
mencionan a los pergamineros y en París se
identificaron listas de impuestos que incluyen a 19
pergamineros.
• La distinción entre pergamino y vitela
reside que la última es más fina
(animales tiernos o nonatos) sin
embargo según la localidades los dos
términos tienen la misma connotación,
cabe recordar que el pergameneum
procedía de la ciudad de Pórgamo
cuyo rey Eumenes lo promovió para
competir con el papiro de acuerdo a
Plinio.
• La palabra Vellum en latín tiene el
mismo origen que el término francés
veau (vaca) aunque en otros países
como Italia se utilizaron pieles de
cabra, oveja, cerdo, ciervo, ardilla y
caballos, las pieles de color blanco
procedían de animales del mismo
color, las marrón de animales de pelo
oscuro
Procesos de fabricación del
pergamino
• 1. Remojo de la piel; el pergaminero
tiene que lavarla hasta quedar limpia
durante día y noche hasta que el pelo
sufre una especie de pudrimiento
natural. En países de clima calido se
exponen al sol, lo más común es
sumergir la piel en una tina con una
mezcla de agua y cal.
• 2. Una vez remojada, se saca de la
tina y se cuelga con el lado del pelo
hacia fuera sobre una plancha de
madera en vertical, se raspaba con
una cuchilla curva con asas de
madera para desprender el pelo que
caía fácilmente.
• 3. Se desprenden los residuos por la
parte interna: grasa y residuos de
carne para dejarla lisa, está operación
requiere habilidad, destreza y
experiencia. Se vuelve a poner la piel
en remojo en agua limpia por dos días
para quitar los restos de cal y al final
se obtiene el pergamino.
• 4. Para secar el pergamino se
colocaba en un bastidor de madera
atado con cuerdas pues al secarse
sufría de un encogimiento natural,
por eso se colocaba pequeñas
piedras para su secado, en el caso
de roturas se cosían a tiempo, los
bastidores podían ser redondos o
rectangulares.
• 5. Ya seca la piel del
desprendimiento del pelo y los
residuos se obtenía la cola hervida
para pegar
• Se procedía a quitar las ataduras de
la piel, se ponía a la venta
generalmente por docena, el precio
variaba según su calidad. Existe un
documente en la Saint Chappell de
París que describe que a finales del
siglo XII se adquirieron 972
docenas. El monto se dividía en los
diversos artesanos que
participaban.
• Otro documento conocido se
guarda en la Abadia de
Westminister, la que pagó un
alto precio para la confesión
del Misal de Litlyngton que
tiene una piel de gran calidad.
El pergamino es un material
de gran perdurabilidad, su
duración en buenas
condiciones pervive mil años o
más. Su flexibilidad permite
dobleces para confeccionar
cuadernos de acuerdo con los
especialistas deben airearse
pues si no, pueden perder su
flexibilidad.
Pergamino
• Misal de Litlyngton.
• Abadía de Westminister
• 1383-84 a expensas del
abad
• Nicholas Litlyngton, el
copista fue Thomas
Preston, cobró por 2 años
41 libras mas el precio de
cada miniatura fue de 7
chelines con 6 peniques.
Libros Medievales otros soportes
papiro y papel.
• En los inicios de la alta Edad
Media se uso raramente el papiro,
material frágil de origen vegetal
utilizados a finales del siglo VII o
inicios del VIII, más barato pero
menos perdurable, se usó para el
rollo, más no encuadernado en
forma de libro.
• Sin embargo el término perdurará
a tres leguas romances, paper
(inglés), papel (español), papier
(francés).
• El papel es un invento del siglo 2
d.C., la fabricación del mismo
llegó después de mil años a
través de los árabes. En el siglo
XVIII ya había molinos de papel
en España y en Italia. En Francia
y Alemania se conocieron en el
siglo XIV y el más tardío en el XV
en Inglaterra.
• En la primera mitad del siglo XV
se utilizo el papel como soporte
Libro medieval.
• Fabricación del papel:
• A. trapos viejos
• Al amparo de los burgos en el siglo XII nace contigua a las catedrales y alos talleres
de artesanos y una nueva economía mercantil, nacerá la universidad en la que se
enseñaba y se dividia los tres saberes básicos, las tres artes “liberales”,también
llamadas Trivium: gramática, retórica y dialectica. Después venian las cuatro ciencias
cuadrivium: aritmetica, geometría, música y astronomía.
• La Universitas, en latín incluia la enseñanza de toda las ramas del saber.
• Su organización agrupaba
grandes conjuntos: la facultad
de artes, impartía ciencias
básicas, en la facultad de
Derecho se impartía el
derecho civil y el Canónico.
• el religioso estaba en la
Facultad de teología.
• Cada universidad tenía una
bien ganada forma: la mejor
en Derecho era la Universidad
de Bolonia en Italia, la teología
en París, la de Montpellier en
medicina.
•
• El idioma de transmisión
de conocimientos es el
latín. Otros centros de
gran prestigio fueron
Oxford y Cambridge en
Inglaterra y Salamanca
en España, significativa
esta por proceder de ella
los primeros estatutos de
la Universidad de México
en el siglo XVI.
• La fiesta:
• Adaptación de los paganos
afuera
• Muchos de origen campesino,
carnavales antes de la
cuaresma, romerías .
Diversiones:
Cacería en el bosque
Bailes
Trovadores ( tradición oral)
Cetrería (nobleza)
Cartas
Fiestas caballerescas (torneos)
El legado Medieval
• La edad Media dura mas de mil años, hacia el año 500,
aunque la caída del Imperio romano tuvo lugar en 476
como fecha convencional para liquidar el Mundo
antiguo. Empero, existen desde el siglo IV las invasiones
de los pueblos Bárbaros del norte (pueblos germánicos)
• Del oeste (celtas) y mas tarde (húngaros y eslavos)
• Cabe resaltar que si algunas fueron violentas otras
migraciones fueron pacíficas para ir avanzando en las
tierras.
• Los normandos y vikingos posiblemente llegaron a las
tierras de Gran Bretaña para comerciar y posteriormente
se establecieron.
• Una conclusión es que en el tiempo del cristianismo
toda Europa fue cristiana y esto le da unidad .
• El nacimiento de Europa combinó la diversidad con la unidad. La diversidad fue el
nacimiento de nuevas naciones: Inglaterra, España, cuando Castilla y Aragón se
unificaron hasta el siglo XV.
• Es importante que también hacia el siglo XII (después de las cruzadas) existía una
prosperidad en la agricultura y los gremios de artesanos que vivían en las ciudades.
• Para nuestra civilización occidental es imprescindible tener en cuneta la Edad Media
en cuanto a la tradición artística, intelectual y lingüística.
• La aparición de la ciudad que crean escuelas catedralicias “la Universitas”, que
simepre comprenden una enseñanza superior, que ha llegado a nosotros.
• Se pude afirmar de acuerdo a Le Goff que en la Edad Media la ciencia y el arte se
vuelven laicos.
• La música se moderniza, se inventó el laúd y el órgano. Pero el principal instrumento
de la Edad Media fue la voz humana, se inventaron nuevas notaciones (solfeo)
nuevas maneras de cantar en forma colectiva (polifonía).
• En el siglo XIV la música se moderniza bajo las formas especiales (are nova) arte
nuevo.
• Lenguas vernáculas.
• Lo feo de la Edad Media fueron las pestes que diezmaron la población en tres
cuartas partes.
• La intolerancia y la censura.
• BIBLIOGRAFÍA:
• Cassagnes-Brouquet, Sophie, La passion du livre au Moyen Age, Francia,
Editions Quest-France, 2003.
• Escolar Hipólito, Historia ilustrada del libro español. Los manuscritos,
España, ediciones pirámide, 1996.
• Hamel Chrittopher de, Artesanos medievales copistas e iluminadores,
España, Akal, 2001.
• Walther, Ingo F., Codices ilustres, Los manuscritos ilustrados más bellos
del mundo desde 400 hasta 1600, Italia, Taschen, 2003.