EL MUSEU VIVO DO FANDANGO (BRASIL):

UN PROYECTO DE SALVAGUARDA DEL

FANDANGO CAIÇARA

MELBA SONDEREGGER
 FANDANGO
CAIÇARA
Género musical,
coreográfico, poético
y festivo realizado
por algunas
comunidades caiçara
del litoral de Rio de
Janeiro, São Paulo, y
Paraná.
Fiesta alrededor de
una tarima.
Antiguamente, realizados
como pago del mutirão.

Carácter secular

Instrumentos: viola,
machete, rabeca, pandeiro
o adufe, tamanco y caixa
FANDANGOS CAIÇARA EN SITUACIÓN DE OLVIDO
A partir de 1930: Crecimiento urbano,
especulación inmobiliaria. Expulsión de
caiçaras.
1980: Creación de Unidades de
Conservación Ambiental de Protección
Integral. Prohibida cualquier extracción de
recursos madereros, pesqueros, siembra y
colecta.
Mudan sus formas de subsistencia y
recreación comunitarias (mutirões y
fandangos).
Migración de practicantes a centros
urbanos. Precarización del fandango. Brecha
generacional entre practicantes.
1960: Surgen varias iniciativas locales para la
Prohibición del fandango por grupos enseñanza de fandangos. Se forman algunos grupos de
religiosos. fandangos.
MUSEU VIVO DO FANDANGO
Associação Cultural Caburé (2002) Organización de un museo “vivo”
Alexandre Pimentel, Edmundo Pereira y como un território, no como un
Joana Corrêa.
edifício.
Actividades comienzan en 2005:
Paranaguá, Morretes, Guaraqueçaba (PR);
Cananéia e Iguape (SP).
Red de fandangueiros, lauderos,
pesquisadores, artistas y gestores
culturales.

Lista de Melhores Práticas de Salvaguarda do Patrimônio

Imaterial da Humanidade (UNESCO, 2011).
 ACTIVIDADES
Articulación de red colaborativa entre más de 300
fandangueiros, lauderos, pesquisadores, centros
culturales.
Entrevistas, grabaciones de acervo sonoro, vídeos y
fotografías.
Directorio de fandangueiros, distribuídos
gratuitamente.
 Encuentros de Fandango e Cultura Caiçara.
Edición de un libro y un CD doble distribuídos a
fandangueiros y puntos de consulta en la región.
Página web (desactivada)
Talleres en escuelas públicas con visitas de
fandangueiros. El proyecto terminó en 2008 y las
informaciones no han sido actualizadas.
 RECONOCIMIENTO DEL FANDANGO CAIÇARA
COMO PATRIMONIO CULTURAL NACIONAL (IPHAN)
2008: Pedido de registro al IPHAN
2012: Oficialmente reconocido en el Livro
de Registro das Formas de Expressão.
Comienza la etapa de la
institucionalización de la salvaguarda.
Uso legítimo del territorio. Extracción
sustentable de materias primas para la
subsistencia y recreación.
Apoyos institucionales para proyectos
de difusión y creación de talleres en la
región.
Apoyos para creación de casas de
fandango.
 MUSEU VIVO COMO PUNTA DE LANZA
Otras movilizaciones para la
salvaguarda

Ô de casa: Morretes, Paranaguá e

Guaraqueçaba (PR); Cananéia,
Iguape, Peruíbe, Ubatuba e Ilha
Comprida (SP) e Parati (RJ)
Comitê Gestor de Salvaguarda do
Fandango Caiçara
Salvaguarda siempre en manos de
los practicantes. Son ellos quienes
deciden su curso, su permanencia y
transformación.