CRECIENDO EN

EL CONOCIMIENTO DE DIOS
Introducción
Introducción
Ilustración: Balconeros y caminantes
Introducción
Ilustración: Balconeros y caminantes
* Balconeros: Espectadores
* Caminantes: Experimentan su caminar de manera práctica
Introducción
Ilustración: Balconeros y caminantes
* Balconeros: Espectadores
* Caminantes: Experimentan su caminar de manera práctica

¿Por qué conocer más a Dios?

Introducción
Ilustración: Balconeros y caminantes
* Balconeros: Espectadores
* Caminantes: Experimentan su caminar de manera práctica

¿Por qué conocer más a Dios? Porque queremos ser caminantes que
viven creciendo y avanzando en la fe, y no solo ser espectadores.
Introducción
Ilustración: Balconeros y caminantes
* Balconeros: Espectadores
* Caminantes: Experimentan su caminar de manera práctica

¿Por qué conocer más a Dios? Porque queremos ser caminantes que
viven creciendo y avanzando en la fe, y no solo ser espectadores.

En la ignorancia de quien es Dios (como es su carácter, cual es su

voluntad, cuales sus promesas, etc.), es donde está la raíz de buena
parte de la debilidad de la iglesia en el día de hoy.
Introducción
Ilustración: Balconeros y caminantes
* Balconeros: Espectadores
* Caminantes: Experimentan su caminar de manera práctica

¿Por qué conocer más a Dios? Porque queremos ser caminantes que
viven creciendo y avanzando en la fe, y no solo ser espectadores.

En la ignorancia de quien es Dios (como es su carácter, cual es su

voluntad, cuales sus promesas, etc.), es donde está la raíz de buena
parte de la debilidad de la iglesia en el día de hoy.

¿Cómo vemos esa debilidad en el pueblo de Dios?

Introducción
Ilustración: Balconeros y caminantes
* Balconeros: Espectadores
* Caminantes: Experimentan su caminar de manera práctica

¿Por qué conocer más a Dios? Porque queremos ser caminantes que
viven creciendo y avanzando en la fe, y no solo ser espectadores.

En la ignorancia de quien es Dios (como es su carácter, cual es su

voluntad, cuales sus promesas, etc.), es donde está la raíz de buena
parte de la debilidad de la iglesia en el día de hoy.

¿Cómo vemos esa debilidad en el pueblo de Dios?

1. Conformismo al espíritu moderno
Introducción
Ilustración: Balconeros y caminantes
* Balconeros: Espectadores
* Caminantes: Experimentan su caminar de manera práctica

¿Por qué conocer más a Dios? Porque queremos ser caminantes que
viven creciendo y avanzando en la fe, y no solo ser espectadores.

En la ignorancia de quien es Dios (como es su carácter, cual es su

voluntad, cuales sus promesas, etc.), es donde está la raíz de buena
parte de la debilidad de la iglesia en el día de hoy.

¿Cómo vemos esa debilidad en el pueblo de Dios?

1. Conformismo al espíritu moderno
La iglesia influida por nuestro tiempo ha centrado su mensaje en el
ser humano, considerando mas importante que quiere o desea el
ser humano, que lo que Dios es, o dice o siente.
Introducción
Diferencias entre el evangelio centrado en el ser humano y el verdadero
Evangelio
Introducción
Diferencias entre el evangelio centrado en el ser humano y el verdadero
evangelio

1. El evangelio centrado en el ser humano considera que la falta de

nuestras necesidades y deseos son los problemas fundamentales
del ser humano (Teología de la liberación).
Introducción
Diferencias entre el evangelio centrado en el ser humano y el verdadero
evangelio

1. El evangelio centrado en el ser humano considera que la falta de

nuestras necesidades y deseos son los problemas fundamentales
del ser humano (Teología de la liberación).
Mientras que el verdadero evangelio cree que es el pecado, una
vida sin Dios, el verdaderos problema humano (Efesios 2:12).
Introducción
Diferencias entre el evangelio centrado en el ser humano y el verdadero
evangelio

1. El evangelio centrado en el ser humano considera que la falta de

nuestras necesidades y deseos son los problemas fundamentales
del ser humano (Teología de la liberación).
Mientras que el verdadero evangelio cree que es el pecado, una
vida sin Dios, el verdaderos problema humano (Efesios 2:12).

2. Un evangelio centrado en el ser humano ve lo importante de la

vida, en alcanzar aquello que queremos (Evangelio Prosperidad).
Introducción
Diferencias entre el evangelio centrado en el ser humano y el verdadero
evangelio

1. El evangelio centrado en el ser humano considera que la falta de

nuestras necesidades y deseos son los problemas fundamentales
del ser humano (Teología de la liberación).
Mientras que el verdadero evangelio cree que es el pecado, una
vida sin Dios, el verdaderos problema humano (Efesios 2:12).

2. Un evangelio centrado en el ser humano ve lo importante de la

vida, en alcanzar aquello que queremos (Evangelio Prosperidad).
El auténtico evangelio nos llama a vivir para Dios (Romanos 14:7-9)
Introducción
Diferencias entre el evangelio centrado en el ser humano y el verdadero
evangelio

1. El evangelio centrado en el ser humano considera que la falta de

nuestras necesidades y deseos son los problemas fundamentales
del ser humano (Teología de la liberación).
Mientras que el verdadero evangelio cree que es el pecado, una
vida sin Dios, el verdaderos problema humano (Efesios 2:12).

2. Un evangelio centrado en el ser humano ve lo importante de la

vida, en alcanzar aquello que queremos (Evangelio Prosperidad).
El auténtico evangelio nos llama a vivir para Dios (Romanos 14:7-9)

3. El verdadero evangelio pone a Dios en el centro del mensaje y de

nuestras vidas, porque entiende que es Dios la verdadera solución
que el ser humano necesita (Mateo 10:28; Juan 4:14)
Introducción
Se mira a Dios con el lado opuesto del telescopio, lo que nos
muestra a un Dios “pigmeo”, y por lo tanto, se termina teniendo un
fe pigmea.
Introducción
Se mira a Dios con el lado opuesto del telescopio, lo que nos
muestra a un Dios “pigmeo”, y por lo tanto, se termina teniendo un
fe pigmea.

2. Influencia del escepticismo moderno

Introducción
Se mira a Dios con el lado opuesto del telescopio, lo que nos
muestra a un Dios “pigmeo”, y por lo tanto, se termina teniendo un
fe pigmea.

2. Influencia del escepticismo moderno

La Biblia ha sido atacada intensamente, y sigue siendo atacada,
incluso dentro de nuestras “propias filas”. De ejemplo, un libro de
un profesor de seminario español, “Redescubrir la Palabra” de
Máximo García.
Introducción
Se mira a Dios con el lado opuesto del telescopio, lo que nos
muestra a un Dios “pigmeo”, y por lo tanto, se termina teniendo un
fe pigmea.

2. Influencia del escepticismo moderno

La Biblia ha sido atacada intensamente, y sigue siendo atacada,
incluso dentro de nuestras “propias filas”. De ejemplo, un libro de
un profesor de seminario español, “Redescubrir la Palabra” de
Máximo García. Al dudar de la Palabra, cuestionamos lo que Dios
dice, y ya no tenemos donde encontrar la dirección divina para
nuestras vidas.
Introducción
Se mira a Dios con el lado opuesto del telescopio, lo que nos
muestra a un Dios “pigmeo”, y por lo tanto, se termina teniendo un
fe pigmea.

2. Influencia del escepticismo moderno

La Biblia ha sido atacada intensamente, y sigue siendo atacada,
incluso dentro de nuestras “propias filas”. De ejemplo, un libro de
un profesor de seminario español, “Redescubrir la Palabra” de
Máximo García. Al dudar de la Palabra, cuestionamos lo que Dios
dice, y ya no tenemos donde encontrar la dirección divina para
nuestras vidas.

Conclusión:
Introducción
Se mira a Dios con el lado opuesto del telescopio, lo que nos
muestra a un Dios “pigmeo”, y por lo tanto, se termina teniendo un
fe pigmea.

2. Influencia del escepticismo moderno

La Biblia ha sido atacada intensamente, y sigue siendo atacada,
incluso dentro de nuestras “propias filas”. De ejemplo, un libro de
un profesor de seminario español, “Redescubrir la Palabra” de
Máximo García. Al dudar de la Palabra, cuestionamos lo que Dios
dice, y ya no tenemos donde encontrar la dirección divina para
nuestras vidas.

Conclusión:
* Jeremías 6:16 - Llamado a recordar las bases de un cristianismo
bíblico, que nos ayude a vivir de una manera fresca y viva, la fe que
un día recibimos. Y para ello, necesitamos “redescubrir”, no la
Palabra, sino al Dios de la Palabra, Jeremías 9:23-24.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
Capitulo 1 - El estudio de Dios
Alguien dijo:
“el estudio apropiado de la humanidad es el hombre …
el estudio apropiado para los hijos de Dios es Dios mismo”.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
Alguien dijo:
“el estudio apropiado de la humanidad es el hombre …
el estudio apropiado para los hijos de Dios es Dios mismo”.

No hay mayor ciencia que pueda realizar un cristiano, que ahondar en las
profundidades de la persona y carácter de nuestro Gran Dios y Rey
(Salmos 27:4).
Capitulo 1 - El estudio de Dios
Alguien dijo:
“el estudio apropiado de la humanidad es el hombre …
el estudio apropiado para los hijos de Dios es Dios mismo”.

No hay mayor ciencia que pueda realizar un cristiano, que ahondar en las
profundidades de la persona y carácter de nuestro Gran Dios y Rey
(Salmos 27:4). Siendo siempre conscientes, de que nuestra plomada no
puede alcanzar sus profundidades (Isaías 55:8-9).
Capitulo 1 - El estudio de Dios
Alguien dijo:
“el estudio apropiado de la humanidad es el hombre …
el estudio apropiado para los hijos de Dios es Dios mismo”.

No hay mayor ciencia que pueda realizar un cristiano, que ahondar en las
profundidades de la persona y carácter de nuestro Gran Dios y Rey
(Salmos 27:4). Siendo siempre conscientes, de que nuestra plomada no
puede alcanzar sus profundidades (Isaías 55:8-9).

A la vez, nada nos ayuda tanto, a crecer en humildad, como una visión
cada vez más clara, sobre la grandeza de nuestro Dios y por lo tanto, de
nuestra propia pequeñez (Juan 3:30).
Capitulo 1 - El estudio de Dios
Alguien dijo:
“el estudio apropiado de la humanidad es el hombre …
el estudio apropiado para los hijos de Dios es Dios mismo”.

No hay mayor ciencia que pueda realizar un cristiano, que ahondar en las
profundidades de la persona y carácter de nuestro Gran Dios y Rey
(Salmos 27:4). Siendo siempre conscientes, de que nuestra plomada no
puede alcanzar sus profundidades (Isaías 55:8-9).

A la vez, nada nos ayuda tanto, a crecer en humildad, como una visión
cada vez más clara, sobre la grandeza de nuestro Dios y por lo tanto, de
nuestra propia pequeñez (Juan 3:30). Y esta visión nos empuja a
asombrarnos por el amor que Dios nos tiene en Cristo Jesús (Juan 3:16).
Capitulo 1 - El estudio de Dios
Alguien dijo:
“el estudio apropiado de la humanidad es el hombre …
el estudio apropiado para los hijos de Dios es Dios mismo”.

No hay mayor ciencia que pueda realizar un cristiano, que ahondar en las
profundidades de la persona y carácter de nuestro Gran Dios y Rey
(Salmos 27:4). Siendo siempre conscientes, de que nuestra plomada no
puede alcanzar sus profundidades (Isaías 55:8-9).

A la vez, nada nos ayuda tanto, a crecer en humildad, como una visión
cada vez más clara, sobre la grandeza de nuestro Dios y por lo tanto, de
nuestra propia pequeñez (Juan 3:30). Y esta visión nos empuja a
asombrarnos por el amor que Dios nos tiene en Cristo Jesús (Juan 3:16).

La meditación en Dios nos humilla, pero después, nos consuela en medio

del dolor, nos da descanso en la aflicción, nos da de su presencia en la
soledad, nos hace fuerte en la debilidad (2 Crónicas 7:14).
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Pero el estudio de Dios tiene sentido en nuestros días?
¡Eso es aburrido!, y cosa del pasado. Además, eso es para los teólogos.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Pero el estudio de Dios tiene sentido en nuestros días?
¡Eso es aburrido!, y cosa del pasado. Además, eso es para los teólogos.

Tratar de comprender al Dios que se ha revelado, que creó todo, nos

evita el caminar por esta vida como si lleváramos los ojos vendados,
tropezando porque no vemos.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Pero el estudio de Dios tiene sentido en nuestros días?
¡Eso es aburrido!, y cosa del pasado. Además, eso es para los teólogos.

Tratar de comprender al Dios que se ha revelado, que creó todo, nos

evita el caminar por esta vida como si lleváramos los ojos vendados,
tropezando porque no vemos.

Al conocer a Dios, nuestros ojos se abren para caminar por el sendero

de la vida plena (Salmo 119:105; Juan 8:12).
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Pero el estudio de Dios tiene sentido en nuestros días?
¡Eso es aburrido!, y cosa del pasado. Además, eso es para los teólogos.

Tratar de comprender al Dios que se ha revelado, que creó todo, nos

evita el caminar por esta vida como si lleváramos los ojos vendados,
tropezando porque no vemos.

Al conocer a Dios, nuestros ojos se abren para caminar por el sendero

de la vida plena (Salmo 119:105; Juan 8:12). Y eso es, para todos, en
todos los tiempos, y en todos los lugares.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Pero el estudio de Dios tiene sentido en nuestros días?
¡Eso es aburrido!, y cosa del pasado. Además, eso es para los teólogos.

Tratar de comprender al Dios que se ha revelado, que creó todo, nos

evita el caminar por esta vida como si lleváramos los ojos vendados,
tropezando porque no vemos.

Al conocer a Dios, nuestros ojos se abren para caminar por el sendero

de la vida plena (Salmo 119:105; Juan 8:12). Y eso es, para todos, en
todos los tiempos, y en todos los lugares.

También, debemos entender que conocer a Dios, no es una ciencia

árida, porque nos muestra la propia vida de Dios, y por lo tanto, al
corazón que ama a Dios, lo guía a vivir, dándole la gloria (Juan 14:21).
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Pero el estudio de Dios tiene sentido en nuestros días?
¡Eso es aburrido!, y cosa del pasado. Además, eso es para los teólogos.

Tratar de comprender al Dios que se ha revelado, que creó todo, nos

evita el caminar por esta vida como si lleváramos los ojos vendados,
tropezando porque no vemos.

Al conocer a Dios, nuestros ojos se abren para caminar por el sendero

de la vida plena (Salmo 119:105; Juan 8:12). Y eso es, para todos, en
todos los tiempos, y en todos los lugares.

También, debemos entender que conocer a Dios, no es una ciencia

árida, porque nos muestra la propia vida de Dios, y por lo tanto, al
corazón que ama a Dios, lo guía a vivir, dándole la gloria (Juan 14:21).
Del mismo modo, que un esposo/a al conocer a su cónyuge, trata de
amarlo, como el lo entiende.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Que debemos evitar al emprender el estudio de Dios?
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Que debemos evitar al emprender el estudio de Dios?
1. El conocimiento teórico, como fin en si mismo.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Que debemos evitar al emprender el estudio de Dios?
1. El conocimiento teórico, como fin en si mismo.
2. El desprecio que quien no piensa como yo.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Que debemos evitar al emprender el estudio de Dios?
1. El conocimiento teórico, como fin en si mismo.
2. El desprecio que quien no piensa como yo.
3. El orgullo, de pensar que soy mejor que… (1 Corintios 8:1-2)
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Que debemos evitar al emprender el estudio de Dios?
1. El conocimiento teórico, como fin en si mismo.
2. El desprecio que quien no piensa como yo.
3. El orgullo, de pensar que soy mejor que… (1 Corintios 8:1-2)
4. Pero, el hecho de que el conocimiento puede envanecer, no significa
que no debemos conocer más a nuestro Dios, sino que tenemos
que tener cuidado con nuestro corazón (Proverbios 4:23)
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Que debemos evitar al emprender el estudio de Dios?
1. El conocimiento teórico, como fin en si mismo.
2. El desprecio que quien no piensa como yo.
3. El orgullo, de pensar que soy mejor que… (1 Corintios 8:1-2)
4. Pero, el hecho de que el conocimiento puede envanecer, no significa
que no debemos conocer más a nuestro Dios, sino que tenemos
que tener cuidado con nuestro corazón (Proverbios 4:23)

¿A que nos llama Juan 17:3?

Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Que debemos evitar al emprender el estudio de Dios?
1. El conocimiento teórico, como fin en si mismo.
2. El desprecio que quien no piensa como yo.
3. El orgullo, de pensar que soy mejor que… (1 Corintios 8:1-2)
4. Pero, el hecho de que el conocimiento puede envanecer, no significa
que no debemos conocer más a nuestro Dios, sino que tenemos
que tener cuidado con nuestro corazón (Proverbios 4:23)

¿A que nos llama Juan 17:3?

A conocerle de un modo intimo y personal, de tal manera que
transforme todo nuestro ser, nuestros sueños, deseos, reacciones,
pensamientos, amores, todo.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Que debemos evitar al emprender el estudio de Dios?
1. El conocimiento teórico, como fin en si mismo.
2. El desprecio que quien no piensa como yo.
3. El orgullo, de pensar que soy mejor que… (1 Corintios 8:1-2)
4. Pero, el hecho de que el conocimiento puede envanecer, no significa
que no debemos conocer más a nuestro Dios, sino que tenemos
que tener cuidado con nuestro corazón (Proverbios 4:23)

¿A que nos llama Juan 17:3?

A conocerle de un modo intimo y personal, de tal manera que
transforme todo nuestro ser, nuestros sueños, deseos, reacciones,
pensamientos, amores, todo.

Porque conocer acerca de Dios, será un medio para alcanzar la meta,

conocer a Dios mismo, y eso significa vivir la vida de Dios en nosotros
(2 Pedro 3:18).
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Cómo podemos transformar el conocimiento acerca de Dios en
conocimiento de Dios?
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Cómo podemos transformar el conocimiento acerca de Dios en
conocimiento de Dios?

Para ello, debemos tomar el conocimiento acerca de Dios y convertirlo

en tema de meditación (Salmo 104:34; 145:5), bañarlo en oración y
adoración, y así podamos profundizar en el conocimiento de Dios.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Cómo podemos transformar el conocimiento acerca de Dios en
conocimiento de Dios?

Para ello, debemos tomar el conocimiento acerca de Dios y convertirlo

en tema de meditación (Salmo 104:34; 145:5), bañarlo en oración y
adoración, y así podamos profundizar en el conocimiento de Dios.

La meditación implica recordar, pensar, y reflexionar sobre todo aquello

que aprendemos de nuestro Dios en su Palabra, sus obras, sus
propósitos, sus promesas, su carácter, y aplicarlo todo a nuestras
propias vidas. Es un pensar espiritual en la presencia de Dios, con la
ayuda de Dios, y para la gloria de Dios.
Capitulo 1 - El estudio de Dios
¿Cómo podemos transformar el conocimiento acerca de Dios en
conocimiento de Dios?

Para ello, debemos tomar el conocimiento acerca de Dios y convertirlo

en tema de meditación (Salmo 104:34; 145:5), bañarlo en oración y
adoración, y así podamos profundizar en el conocimiento de Dios.

La meditación implica recordar, pensar, y reflexionar sobre todo aquello

que aprendemos de nuestro Dios en su Palabra, sus obras, sus
propósitos, sus promesas, su carácter, y aplicarlo todo a nuestras
propias vidas. Es un pensar espiritual en la presencia de Dios, con la
ayuda de Dios, y para la gloria de Dios.

Ejemplo:
La unidad en la Trinidad (Génesis 1:26; 3:22; 2 Corintios 13:14)
¿Cómo lo aplicarías a tu vida?
Introducción
Propósito de los milagros

1. Es una “señal” del poder de Dios, que le otorga toda la gloria a El

(Juan 3:2; Éxodo 4:2-8; Marcos 16:20)

2. Mostrar la misericordia de Dios sobre alguna necesidad humana, y

para la gloria de Dios (Mateo 20:30-34)

3. Respaldar la predicación del evangelio de Jesucristo (1Corintios 2:2;

Juan 20:30-31)