INTEGRANTES:

CINDY GARRIDO
PAOLA CHAPARRO
MAURICIO HUELGOS
TENDENCIAS DE INTERPRETACION SOBRE
EL ESTADO DE LOS 70 A FINALES DE LOS
90 DEL SIGLO XX.
 BOB JESSOP
• (nacido el 3 de marzo de 1946) es un académico
y escritor británico que ha publicado
extensamente sobre teoría estatal y economía
política . Actualmente es Profesor Distinguido de
Sociología en la Universidad de Lancaster .
 El ESTADO EN EL SIGLO XX
SEGÚN BOB JESSOP

• La mayor contribución de Jessop, es tratar al estado no

como una entidad sino como una relación social con
efectos estratégicos diferenciales.
Para el académico en esta época la noción de Estado
estaba influenciada por los distintos movimientos sociales e
intelectuales de la época los cuales le dieron el sentido al
ser del Estado y las resumió en tres dinámicas de
renovación:

1. La de los Intelectuales marxistas que se centran en las

indagaciones sobre la forma estado y las funciones
generales que éste reviste en el marco del capitalismo.

2. La Literatura de naturaleza feminista que articula el

fenómeno estatal con las lógicas patriarcales.

3. Las Corrientes institucionalistas: El neoestatismo, las

concepciones foucaultianas y aquellas centradas en el
análisis del discurso.
 MARXISMO
Fue una corriente de pensamiento que ha tenido mucha influencia en las
diferentes épocas ya que con base en ella han surgido pensamientos y otras
corrientes a favor y en contra los cuales han contribuido a la construcción del
concepto y actuar del Estado, los aspectos más importantes de la época
fueron:

• Función de estado a la forma estado, Acumulación de capital, dominio de

clase.
• Está por encima de los intereses genérales de capital frente al interés
individual.
• La noción de Estado Pasa de la función a la forma (Acumulación de
capital, dominio de clase) el poder está en el estado para satisfacer
intereses de clase.
 FEMINISTAS
El feminismo termina careciendo de una teoría sólida sobre el estado. En el desarrollo
algunas plantean la importancia de orientar una producción conceptual ajustada a la agenda
teórica de la política feminista y rechazando las teorías existentes; especialmente frente a
temas como la misoginia, el cuerpo, las subjetividades, la sexualidad, la violencia, el placer,
el poder, entre otros.
 INSTITUCIONALES
Neoestatismo: Intervención del estado en todas las
actividades de un país.

Faucoultianas: Son teorías asociadas al discurso. El

estado es un producto del imaginario político generado a los
discursos, donde aparecen diferentes ideas de estado en
diversos contextos, sociales económicos etc.

Teorías asociadas al discurso: no se considera el estado

como objeto material sino como concepto jurídico para no
entrar en representaciones sociales, solo como
caracterización política.
 GABRIEL ALMOND
• (12 de enero de 1911 - 25 de diciembre de 2002) fue un científico
político estadounidense conocido por su trabajo pionero en política
comparativa , desarrollo político y cultura política .

• Asistió a la Universidad de Chicago , tanto como estudiante

universitario como de posgrado , y trabajó con Harold Lasswell .

• Almond fue un autor prolífico, publicó 18 libros y numerosos

artículos de revistas y coescribió muchos otros. Su trabajo más
famoso fue The Civic Culture (1963), coautor con Sidney Verba .

• Popularizó la idea de una cultura política , un concepto que

incluye el carácter nacional y cómo las personas eligen
gobernarse a sí mismos, como un aspecto fundamental de la
sociedad
 ESTADO EN EL SIGLO XX SEGUN
GABRIEL ALMOND
En el marco de los debates norteamericanos de los ochenta llama la
atención sobre las limitaciones e insuficiencias en el poder explicativo
de los modelos pluralista-funcionalista y marxista del estado, al
considerarlos reduccionistas en su enfoque de las sociedades y
desconocedores de la autonomía de las estructuras y políticas estatales.

Marxista del estado: El Estado era un concepto centralista para tener

el control social y eludir la lucha de clase.
El pensamiento Pluralista : Es la diversidad y variedad de ideas y
formas de pensar concentrados en los modelos teóricos existentes de la
época. (la soberanía es el poder absoluto y es de naturaleza estatal).