Tratactus Logico-

philosophicus
 Qué es?
• Es una obra que buscan ser un esfuerzo por una teoría del lenguaje y con ésta hacer una teoría de un mundo que se va
descubriendo a partir de las palabras o frases que reflejan dicho mundo como esencia del lenguaje
• Obra que expresa sus ideas en una argumentación lógico-matematico
• Se conforma por siete partes: para lograr comprender el eje central del mensaje del autor
 Partes del Tratactus
• Primera parte: afirma que el mundo es todo lo que es el caso, teniendo presente que será aquello
que se encuentra en la persona misma y que principalmente debe ubicarlo, ya que más adelante
expresará que los hechos determinarán el mundo, es decir, se ubica el mundo a partir de los
hechos que se van adquiriendo.
“El mundo se divide en hechos”

• Segunda parte: introduce la noción de hecho atómico, además el autor cosidera que las cosas adquieren
sentido a partir de los hechos que entran y se ubican en el lenguacosas
“Lo que es el caso, un hecho, es la existencia de estados de cosas”
“los objetos contienen la posibilidad de todas las situaciones”
• Tercera parte: define al pensamiento como figura lógica de los hechos, sin embargo antes de llegar
a expresar que un pensamiento es una proposición con sentido previamente tiene que hacer un
recorrido en la característica de esta palabra. Es por eso que menciona a la proposición y al signo
para poder aterrizar su idea.
“Lo que es pensable es también probable”
“Aunque una proposición sólo puede determinar un lugar en el espacio lógico, todo el espacio lógico
tiene que venir ya dado por ella”
• Cuarta parte: se expresa el pensamiento como figura lógica de los hechos, estos mismos lo
conducirán a definir que el pensamiento es una proposición con sentido y el lenguaje es una
totalidad de preposiciones.
“La mayor parte de las preguntas y proposiciones de los filósofos surgen del hecho de que no entendemos la lógica de nuestro lenguaje”

• Quinta parte: se introduce la noción de proposición elemental. De esta manera, el siguiente paso es describir y argumentar lo que la
proposición tiene en sí desde el lenguaje, por ello se hace uso de la lógica y con ello ir dando así probables resultados que desemboquen en las
proposiciones del lenguaje ordinario, es decir, aquello que es común y que se ve afectado porque no hay ciertos límites que marquen el mundo
propio de la persona y sobre todo del lenguaje.

• Sexta parte: se analiza la forma general de las funciones de verdad y las proposiciones. Donde expresará que la lógica entra en juego al tener
tambien sus límites con esta referencia, es decir con el mundo, de ahí que nada puede ser ilógico porque si así fuera nada sería ilógico; el mundo se
vuelve el propio de cada persona de tal modo que cada quien es su mundo; por último, el lenguaje es entendido como algo esencialmente privado.
“Los límites de mi lenguaje significan los límites de mi mundo”