Atributo inherente del ser humano, derivado del respeto

a uno mismo y a los demás seres humanos.

Relación de la dignidad y los Derechos Humanos

Están íntimamente relacionados porque los Derechos

Humanos constituyen la expresión jurídica de un
proceso en curso para proteger, respetar y garantizar la
dignidad humana.

Por esta razón se ha incorporado a ordenamientos

constitucionales e internacionales.
 Para Pedro Nikken los derechos humanos son aquellas
prerrogativas o atributos que la sociedad reconoce a
TODO ser humano frente al Estado, por el sólo hecho de
serlo y que este Estado tiene el deber de RESPETAR y
GARANTIZAR.

Qué es el Respeto? El respeto es un valor que permite que el

hombre reconozca, acepte y valore las cualidades del prójimo
y sus derechos.
Qué es la Garantía? Efecto de afianzar lo estipulado. Se trata
de proteger y asegurar una determinada cosa.

Quién debe respetar y garantizar los Derechos Humanos de los venezolanos?

• Universales: porque le pertenecen, en igualdad a todos y
cada uno de los seres humanos.
•Inherentes o innatos: porque le pertenecen al ser humano
por su condición de tal y sin distinción.
•Inalienables e irrenunciables: porque nadie puede negociar
o enajenar sus derechos esenciales. Tampoco es válida la
renuncia de derechos humanos.
•Bilaterales: por implicar que todo derecho humano lo
ejerce cada persona humana ante otra o junto a las otras
personas, pero no frente a sí mismo.
• Imprescriptibles: no caducan ni se pierden
con el pasar del tiempo.
Teoría iusnaturalista: sostiene que los derechos
corresponden al hombre desde su nacimiento y que
están integrados por aquellas garantías que necesita el
ser humano para desarrollarse en la vida social como
persona. Según esta postura, los derechos de los seres
humanos son SUPERIORES Y ANTERIORES A LA
ACTUACIÓN DEL ESTADO, lo que significa que no es
necesaria una normativa jurídica para la existencia de los
mismos, y que el Estado tampoco puede eliminarlos
mediante la interposición de normas.
Para los iusnaturalistas, qué nació primero el derecho de los seres humanos o el
Estado?
El positivismo jurídico: parte de que los derechos humanos
son producto de la acción normativa del Estado y que SÓLO
PUEDEN SER RECLAMADOS CUANDO HAN SIDO
CONSAGRADOS EN DICHAS NORMAS.

Qué es el positivismo jurídico? derecho producido por actos

de voluntad del hombre.

En base a esta teoría, puedo exigir mi derecho a votar si no lo consagra la Constitución

venezolana?
Cuando la doctrina distingue entre los derechos
humanos de primera generación o derechos de libertad
(derechos civiles y políticos), los de segunda generación
o derechos de igualdad (derechos económicos, sociales y
culturales) y los de tercera generación o derechos de
fraternidad y solidaridad, lo hace para puntualizar que
unos derechos fueron proclamados y reconocidos antes
que los otros.
 Los primeros derechos humanos consagrados, a partir de la
Declaración Francesa de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano de 1789, son esencialmente el derecho a: la vida,
la integridad, la libertad, la seguridad personal, la igualdad
ante la ley y ante las cargas públicas, la libertad de opinión y
de expresión, libertad de pensamiento y de religión, de
correspondencia, de reunión y asociaciones pacíficas,
derecho al libre tránsito, a la propiedad, al voto, a la
participación política, etc.
Se trata en estos casos, de derechos-atributos, oponibles por
el ser humano al Estado y que exigen de este, una actitud de
respeto y abstención, de modo que no se vean conculcadas
las señaladas libertades fundamentales.

Pueden ser exigidos en cualquier espacio y momento, a

excepción de circunstancias de emergencia que limiten el
ejercicio de su garantía, verbigracia los estados de
excepciones o de emergencia decretados por el gobierno,
aunque algunos de estos derechos fundamentales, como el
derecho a la vida, no pueden ser conculcados, ni siquiera en
estados de excepción.
Derechos Civiles: porque fueron la exigencia de los hombres
frente al poder del Estado. Titular: cualquier ser humano.

Derechos Políticos: consagrados como la participación de los

ciudadanos en la conformación del Estado, por medio del
derecho al sufragio. Titular: sólo los ciudadanos.

También conocidos como derechos individuales porque su

reclamo corresponde al individuo, que evolucionó de su
estado de naturaleza hacia el hombre en la sociedad.
Los Derechos individuales están vinculados con el
pensamiento liberal burgués y el estado de derecho.
Con la Constitución francesa de 1848 y la Revolución
Mexicana de 1910 y son reconocidos, los llamados derechos
de segunda generación, entre los que se distinguen: el
derecho al trabajo, a la seguridad social, a la libertad sindical,
a la educación, a la protección familiar, a la alimentación, a la
vivienda, a la salud.
Estos derechos, son derechos-créditos, exigibles al estado y a
la colectividad organizada, que como tales reclaman de aquel
una conducta positiva para su concreta realización.
Encuentran adecuado testimonio internacional con la
Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948.

En el caso de este tipo de derechos, pueden ser reclamados de

acuerdo a los recursos del Estado, lo cual no justifica el
incumplimiento de sus compromisos.
Derechos Económicos: se refieren a la creación, distribución
y consumo de la riqueza económica que produce un país. Ej.:
Derecho al Trabajo, a la Huelga, al Sindicato, a un Salario
justo, etc.

Derechos Sociales: incluye todo lo relacionado con la

interacción dentro de la sociedad. Buscan que todas las
personas sean iguales y la satisfacción de las necesidades
primordiales. Ej.: Derecho a la Salud, a la Seguridad, a la
Libre circulación, a la Libertad de Cátedra, etc.

Derechos Culturales: incluyen todos aquellos derechos

vinculados a la búsqueda de su desarrollo intelectual. Ej.:
Derecho a la Educación, Respeto a la cultura nacional,
Propiedad Intelectual, etc.
Son consecuencia de las nuevas tendencias planetarias y de
distintos desafíos que plantea la convivencia humana
globalizada. Son producto de la Declaración Universal
sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos de
1997, entre otras. Están integrados por: el derecho al
desarrollo, el derecho a la libre determinación de los
pueblos, el derecho a un medio ambiente sano y
equilibrado, el derecho al patrimonio común de la
humanidad, el derecho a la asistencia humanitaria, el
derecho a la paz, etc.

Estos derechos conocidos como de los pueblos pueden ser

exigidos y demandados a los Estados en cualquier
momento, siendo que para su realización se requiere
cooperación de la comunidad internacional.
Comprenden tres tipos de Derechos a englobar:

- Paz, que deriva a su vez de los Derechos Civiles y

Políticos.
- Desarrollo: que derivan de los Derechos Económicos,
Sociales y Culturales.
- Medio ambiente: derivados de la cooperación entre los
pueblos.

Los Derechos de los Pueblos se caracterizan por pertenecer

a grupos imprecisos de personas que tienen un interés
colectivo común.