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LOS DERECHOS
HUMANOS
Primer carácter
•Universalidad
Segundo Carácter
•absoluto
Tercer Carácter
•inalienable
• El principio de universalidad se encuentra
verdaderamente en el corazón de los principios y
postulados de los derechos humanos
• Si queremos una ética que funcione en beneficio
de todos, ésta ha de ser única. Un mundo único
necesita cada vez más una actitud ética única. La
humanidad posmoderna necesita objetivos,
valores y concepciones comunes
• Los otros principios encuentran su razón de ser en
éste.
• A través de este principio se considera que todas
las personas tienen derecho a disfrutar del
contenido de los derechos humanos.
• Significa que nadie puede reducir estos
derechos justificadamente. Esta idea
hace referencia directa a lo que
habitualmente se llama importancia de
los Derechos humanos.
• Lo que late tras esta condición de
Derechos Absolutos o Derechos
importantes es la idea de fuerza, o sea
de exigencia moral fuerte.
• Se dice que los derechos básicos son
absolutos porque en el caso de conflicto
de estos derechos básicos con
consideraciones morales colectivas o
bien con demandas individuales que no
sean constitutivas de derechos básicos,
logran imponerse a los dos tipos de
demandas desplazándolas.
• Se afirma que los derechos humanos
son inalienables. Con ello se quiere
indicar, digámoslo de manera básica,
que son derechos que no pueden ser
enajenados por el titular.
• Se dice, pues, que a lo que no se
puede renunciar es a la titularidad. El
individuo será siempre, mientras exista,
titular del derecho; no podrá cederlo,
venderlo, traspasarlo; pero podrá no
acceder al estado de cosas que el
derecho protege
DEBERES
BÁSICOS
• Por deberes básicos debe
entenderse aquel tipo de
formas de conductas que,
teniendo su fundamento
último en la dignidad de la
persona humana y siendo
concreción de los valores
sociales fundamentales, son
establecidas como
obligatorias, como correlativas
a la exigencias de los
derechos humanos.
• Su origen doctrinal es muy remoto, muy anterior a la doctrina de
los derechos humanos.
• Al igual que los derechos humanos, los deberes básicos tienen su raíz última
en la dignidad de la persona humana y en el resto de los valores sociales
fundamentales que los inspiran.
• Los deberes básicos se proyectan socialmente a través de diversos grados
de concreción o especificación de su exigibilidad
FORMA