LOS MILAGROS DE JESÚS

OBJETIVOS DE LOS MILAGROS

 Responder a una necesidad real de las personas que
sufren dolencias, enfermedades y cautiverios.
 Poner de manifiesto el poder de Dios sobre las
dificultades y angustias humanas.

 Reiterar que Jesús es el Cristo y el Mesías prometido

por los antiguos profetas.

 Manifestar y establecer el Reino de Dios en la tierra.

DEFINICIÓN DE TÉRMINO MILAGRO
 Esun acontecimiento histórico que deja en suspenso y
asombro las leyes de la naturaleza.

 Esuna intervención divina excepcional que tiene como

propósito hacer realidad el propósito de Dios en la persona,
en medio de sus vivencias cotidianas.

 Esun hecho admirable, su significado apunta a la reacción

del hombre ante el evento inesperado.
 Confrontación Reparación

Adversidad Orden

ESTRUCTURA
Situación LITERARIA
Reacción
inicial DE LOS
MILAGROS
1. LA SITUACIÓN INICIAL
Su importancia es abrir el ciclo de
una acción, la situación inicial marca
la tonalidad del todo el relato.

La situación inicial describe: el

espacio, el tiempo de la acción, la
presentación de algunos personajes.
2. LA ADVERSIDAD
En este momento del relato se
describe una enfermedad, invalidez,
una situación de privación o de
peligro que amenaza al individuo, en
muchos casos las adversidades se
presentan como irremediables.
En este momento de la narración es
importante destacar tres aspectos en
particular:
La manera como Jesús llega al
conocimiento de la adversidad
El estado de los pacientes
Circunstancias que agravan la
problemática.
La adversidad da al relato un
movimiento que pone en marcha
la intriga. A partir de ella el
resto del relato, tendrá como
finalidad la superación de la
adversidad.
3. LA CONFRONTACIÓN

Es el momento donde el héroe y el

agresor se enfrentan en un combate,
describe el enfrentamiento de Jesús con
la adversidad.

Es el encuentro de dos fuerzas

antagónicas.
4. LA REPARACIÓN
La reparación implica victoria de la
persona enferma sobre un enemigo o
agresor.
La misma victoria resulta en reparación
de la adversidad.
 En ella observa la superación de la
adversidad gracias a la intervención de
Jesús por medio de su palabra o su
tacto.
5. LA ORDEN
Es el mandato o la prohibición de
Jesús dirigido al paciente o a los
presentes.

En muchos casos la prohibición

consiste en la imposición del silencio
y los mandatos pueden ser diversos.
¿Por qué la orden de
guardar silencio?
La prohibición o imposición de silencio
tiene que ver con lo que se conoce como
el “secreto mesiánico”.
La popularidad no allana el camino al
modelo de Mesías que representa Jesús.
Por eso antes de que este anuncie su
muerte, deberá mantenerse oculto todo
aquello que anime falsas esperanzas en
el pueblo.
6. LA REACCIÓN
Son las palabras o acciones de diversos tipos
con que los expectantes del relato responden
ante el milagro esta puede ser negativa o
positiva.
Los milagros de Jesús pueden endurecer el
corazón de los adversar de Jesús, afirman en
la fe a sus seguidores o llenan de desconcierto
a sus seguidores.
 LAS SANIDADES Y MILAGROS EN EL
CONTEXTO DEL NT
 Enel contexto del mundo helenístico (griego) la
finalidad de los relatos de milagros era honrar y
celebrara la fama de algún personaje distinguido.

 Encontraste, en las narraciones de los evangelios el

propósito de Jesús al hacer un milagro, no era
aumentar su fama, si no responder al clamor de la
gente necesitada y cautiva y poner de manifiesto la
gloria que solo a Dios debía darse.
 Los milagros en los evangelios son anticipos de la gloria
de Dios.
 Son manifestaciones visibles de la llegada real e
histórica del Mesías.
 Eran una forma de afirmar que había llegado el tiempo
del cumplimiento histórico de las antiguas esperanzas
mesiánicas, predichas por los profetas de Israel.

 Los milagros de Jesús no son eventos aislados de su

misión: eran señales importantes y signos relevantes de
una realidad más profunda.
 Los milagros indicaban que el reino de Dios habían
llegado en la vida y ministerio de Jesús
¿PARA QUE JESÚS
HACA MILAGROS?
RELACIÓN ENTRE LOS MILAGROS LOS
DISCURSOS Y LA MISIÓN DE JESÚS..
Cada una de estas categorías pone en
evidencia un componente de la tarea
mesiánica de Jesús.
El hacer milagros no era para Jesús una
estrategia de mercadeo y publicidad
Era un una manifestación anticipada del
Reino de Dios, el analizar estas sucesos nos
brinda algunas pitas para comprender la
naturaleza de la misión de Jesús
 Sanidades

Milagros de
Liberaciones
alimentos
LOS
MILAGROS
DE JESÚS

Milagros sobre Resurrecciones

la naturaleza
SANIDADES
Con respecto a las sanidades los evangelistas
se preocupan por indicar que ningún enfermo
que llegó ante Jesús, siguió padeciendo de
sus dolencias, pues era sano por Jesús.

Estasenfermedades no solo tenía

dimensiones físicas y emocionales también
tenían componentes sociales y religiosos.
TIPOS DE ENFERMEDAD
Ceguera
Lepra
Fiebre
 Parálisis
Mudez
Sordera
Sangrado.
ESPECIAL
ATENCIÓN
SANIDADES DE PERSONAS LEPROSAS

 Eldiagnostico de lepra en un individuo

representaba la separación de la comunidad,
por el temor al contagio y el temor a la
propagación de la enfermedad.
 Además la persona era declarada ritualmente
impura, decisión que añadía al individuo graves
componentes emocionales, económicas
espirituales y culticos.
 Una persona leprosa estaba socialmente
MUERTA.
 Jesús respondió destacadamente con misericordia y
amor, rompiendo en algunos casos las leyes religiosas
(Lv. 5:21) con el fin de devolverles a la vida normal
junto a sus familiares amados.

 Para Jesús el ser humano es más importante que las

regulaciones religiosas
 Para Jesús la salud de sus seguidores tenía prioridad
sobre las interpretaciones, los comentarios y las
doctrinas de los líderes religiosos y las posibles
reacciones de las autoridades del templo.
LIBERACIÓN DE LOS DEMONIOS
La liberación de espíritus malignos jugó un
papel protagónico en el ministerio de Jesús. La
estructura literaria de tales liberaciones es:

La persistencia y complejidad de la

enfermedad
Las dificultades que había para tratar la
condición medicamente efectiva
La intervención divina
Los resultados de la liberación de la persona.
En el caso particular de las narraciones
de Marcos los demonios reconocían la
autoridad divina de Jesús.

Al enfrentarse con Jesús los demonios

se tiraban al suelo y reconocía que
Jesús era el hijo de Dios (Mar. 3:1;
8:29)
 EL DEDO DE DIOS
Lucas 11:14-23
En una ocasión respondió que echaba fuera
los demonios con el dedo de Dios (vr. 20).
Ahora es importante subrayar que esta
imagen del dedo de Dios es símbolo
indiscutible de la intervención extraordinaria y
libertadora de Dios a favor de su pueblo en
necesidad en éxodo (Ex. 8:10)
Con esta imagen Jesús evocó una de las
tradiciones teológicas más importantes para
el judaísmo.
Jesús está afirmando que el “dedo de Dios”
volvía a actuar nuevamente a favor de su
pueblo.
En esta ocasión la liberación la recibían
aquellos que estaban impedidos para vivir
una vida plena, grata y autentica.
LA RESURRECCIÓN
En tales relatos vemos a Jesús con la
capacidad de superar las fuerzas de la
muerte, que es una experiencia vista como
invencible e irreversible.
 Era una demostración clara del poder
divino, estos relatos revelan que ni aun la
muerte podían resistirse y desobedecer su
autoridad mesiánica.
Estosrelatos tienen como fin incentivar la fe y
confianza en Jesús y además preparar el
camino para la resurrección de Jesucristo.

Afirmar que el poder de Jesús no está

limitado a las dinámicas humanas.

Inaugurala esperada época mesiánica

anunciada por los profetas
MILAGROS SOBRE LA NATURALEZA
El propósito básico de este grupo
de milagros, es destacar que aun
en el mundo cósmico y en medio
de las fuerzas hostiles de la
naturaleza la Palabra de Jesús
era efectiva.
Por otro, en el AT se representa el mar y la
tempestad como fuerzas hostiles a la voluntad
de Dios que deben ser controladas y
sujetadas por la voluntad de Dios.

 Los relatos de los evangelios siguen esta

enseñanza teológica que indica que Dios es el
único que puede dominar la furia y la
violencia de los mares y que hace callar y
detiene los viento. (Sal 89:9).
El relato de Jesús caminando sobre las
aguas (Mt. 14:22-33; Mr. 6:45-52)

 Eltrasfondo histórico de este relato es Israel cruzando e

mar rojo con Moisés y el cruce del rio Jordán con Josué
(Ex. 14:1-15:21; Jos. 3:1-17).
 El milagro de Jesús al caminar sobre las aguas es parte
de esta tradición teológica que afirma que las figuras
mesiánicas son capaces de cruzar cuerpos de aguas para
guiar al pueblo de Israel.
 en este caso Jesús sobrepasa las acciones de Moisés y
Josué, pues no solo cruza el mar, si no que camina sobre
las aguas que representaban el caos antagónico.
Según estas narraciones la autoridad de Jesús
tiene la capacidad de:

 transformar el caos en bonanza

el desorden en orden
 la crisis en paz
 la preocupación en calma
 el potencial de muerte en manifestaciones
de vida.
Estas narraciones confirman que
que los cuerpos de aguas y los
fuertes vientos no pueden detener el
paso firme y decidido del pueblo
de Dios para alcanzar y disfrutar
la voluntad divina.
MILAGROS DE ALIMENTOS
son milagros que muestran la preocupación
de Jesús por las necesidades básicas del
ser humano.
 Estos milagros ponen de manifiesto la
precariedad de los recursos humanos
 Afirma las virtudes del poder divino que
traen abundancia.
CONCLUSIÓN
Todos los milagros de Jesús son pruebas
de su misión, son demostraciones de su
autoridad, y poder sobre la naturaleza
la muerte y los demonios.
Son manifestaciones claras de amor y el
deseos de responder a las necesidades
humanas más profundas.