Aula 04 - Exemplos de Cosmovisão - Atividade

QUAL A COSMOVISÃO EXPRESSA NOS
TEXTOS ABAIXO? SUBLINHE O TERMO (OU

FRASE) QUE TE LEVOU A FAZER TAL
ESCOLHA E JUSTIFIQUE SUA RESPOSTA.
a) Se deus não existe, existe pelo menos um
ser no qual a existência precede a
essência, um ser que existe antes que
possa ser definido por qualquer conceito, e
esse ser é o homem. “Antes de tudo, o
homem existe, cresce, aparece em cena e,
somente depois, define a si mesmo”.
(Existencialism – Jean-Paul Sartre)
RESP.:EXISTENCIALISMO ATEÍSTA
b) “Eu não temo morrer e ir para o Inferno ou
(o que seria consideravelmente pior) ir para
a versão popularizada do Paraíso. Eu
espero que a morte seja um nada e, por me
remover todos os medos possíveis da
morte, eu sou muito agradecido ao
ateísmo.”
(Isaac Asimov, como citado na Corvallis
NATURALISMO Secular Society, 1997)
c) E todas as vozes, todas os alvos, todos os
desejos, todos os pesares, todos os
prazeres, todo o bem e todo o mal, todos
juntos eram o mundo... A grande canção
com milheres de vozes consistia em uma
palavra: OM – perfeição
(Sidarta – Hermann Hesse)
RESP.:MONISMO PANTEÍSTA
d) O sentido da vida de um homem está em
provar a si mesmo, a cada minuto, que ele é
um homem, não uma tecla de piano
(Dostoievsky)
RESP.:EXISTENCIALISMO
e) A tarefa é o consumo, e o consumo é um
passatempo absolutamente e exclusivamente individual,
uma série de sensações que só podem ser
experimentadas – vividas – subjetivamente. As multidões
que enchem os interiores dos “templos de consumo” de
George Ritzer são ajuntamentos, não congregações,
conjuntos, não esquadrões; agregados, não totalidades.
Por mais cheios que possam estar, os lugares de
consumo coletivo não têm nada de “coletivo”.
(Zygmunt Bauman – Modernidade Líquida).
PÓS-MODERNISMO
RESP.:
f) Durante sete milhões e meio de anos Pensamento
Profundo computou, calculou e por fim anunciou que a
resposta [para a questão final da vida, do Universo e de
todas as coisas] era na verdade quarenta e dois. E assim,
outro computador bem maior, tinha de ser construído para
descobrir o que significava a questão atual. E este
computador que foi chamado Terra, era tão grande que
muitas vezes era confundido com um planeta,
especialmente pelos estranhos seres parecidos com
macacos que perambulavam em sua superfície,
totalmente inconscientes de que faziam parte de um
enorme programa de computador. Tudo isso parecia
f) nada do que sempre aconteceu na Terra podia
possivelmente fazer o menor sentido. Tristemente,
contudo, pouco antes do momento crítico da leitura do
resultado a Terra foi de modo inesperado, destruída pelos
Vogons a fim de abrir caminho, assim eles justificaram,
para um novo atalho hiperespacial, e assim toda a
esperança de descobrir um sentido para a vida foi perdida
para sempre. Ou assim parecia.
(O Guia do Mochileiro das Galáxias – O Restaurante do Fim
do Universo Mundo – Douglas Adams)
NIILISMO
RESP.:
g) Neste mundo de tantos espantos,
Cheios das mágicas de Deus,
O que existe de mais sobrenatural,
São os ateus.
(Espantos – Mario Quintana)
RESP.:TEÍSMO CRISTÃO
h) Imagine não haver o paraíso (céu)
É fácil se você tentar
Nenhum Inferno abaixo de nós
Acima de nós, só o céu
(Imagine – John Lennon)
RESP.:NATURALISMO
i) Não acreditamos que deus (sim, com letra
minúscula, pois não achamos que ele/a ou o nada,
se importe com essa questão menor) se ocupe de
nossas necessidades e desejos individuais.
Particularmente, não acho que deus sequer me
conhece pelo nome! E isso não contradiz sua
oniciência. Da mesma forma, meu dedão do pé é
composto de zilhões de células que sei que estão
lá, cumprindo sua função, porém, desconheço a
natureza singular de cada uma.
DEÍSMO (Saly Vieira)
j) A ciência e a lógica não penetram nossa
subjetividade, mas isso não tem importância,
porque valor e significado não estão atrelados à
ciência e lógica. Podemos ter valor, ou seja,
sentido e significado, e essa significância não diz
respeito aos fatos do mundo objetivo, sobre os
quais não temos controle, mas sim sobre o
mundo subjetivo, que é totalmente controlado
pelo homem.
(O Universo ao Lado – James W. Sire)
EXISTENCIALISMO
k) Eu não sou cristão. Eu não sou ateu. Não sou
japa não sou chicano não sou europeu. Eu não
sou negão eu não sou judeu. Não sou do samba
nem sou do rock. Minha tribo sou eu. Eu não
sou playboy eu não sou plebeu. Não sou hippie
hype skinhead nazi fariseu. A terra se move
falou Galileu. Não sou maluco nem sou careta.
Minha tribo sou eu.
(Minha Tribo sou Eu – Zeca Baleiro)
RESP.:PÓS-MODERNISMO
m) “A mente humana é parte do intelecto

infinito de Deus.”
(Baruch Spinoza)
n) E agora, José? A festa acabou, a luz apagou, o povo
sumiu, a noite esfriou, e agora, José? e agora, você? você
que é sem nome, que zomba dos outros, você que faz
versos, que ama protesta, e agora, José? Está sem
mulher, está sem discurso, está sem carinho, já não pode
beber, já não pode fumar, cuspir já não pode, a noite
esfriou, o dia não veio, o bonde não veio, o riso não veio,
não veio a utopia e tudo acabou e tudo fugiu e tudo
mofou, e agora, José? E agora, José? Sua doce palavra,
seu instante de febre, sua gula e jejum, sua biblioteca, sua
lavra de ouro, seu terno de vidro, sua incoerência, seu
ódio - e agora? Com a chave na mão quer abrir a porta,
n) quer morrer no mar, mas o mar secou; quer ir para Minas,
Minas não há mais. José, e agora? Se você gritasse, se
você gemesse, se você tocasse a valsa vienense, se você
dormisse, se você cansasse, se você morresse… Mas
você não morre, você é duro, José! Sozinho no escuro
qual bicho-do-mato, sem teogonia, sem parede nua para
se encostar, sem cavalo preto que fuja a galope, você
marcha, José! José, pra onde? E agora, José?
(E agora, José? – Carlos Drummond de Andrade)
RESP.:NIILISMO
o) O mundo está carregado da grandeza e
inteligência de Deus. Vai chamejar –
chispas em sacudidas folhas de metal; Vai
expandir-se – Óleo que imprensado
escorre, tal e qual, e alaga. Por que o
homem não teme o açoite do céu? (A
Grandeza de Deus – Gerard Hopkins)
TEÍSMO CRISTÃO
RESP.:
p) O deus gentil que amorosamente projetou
todos nós e salpicou o céu com estrelas
brilhantes para o nosso deleite – esse Deus é,
como o Papai Noel, um mito da infância, não é
uma coisa que um adulto saudável e honesto
poderia literalmente crer. Esse deus deve ou ser
transformado em um símbolo de algo menos
concreto ou abandonado de uma vez.
(Daniel Dennett, “Darwin’s Dangerous Idea”)
NATURALISMO
RESP.:
q) “O telescópio vasculha os céus sem

encontrar Deus.”
(Pierre Laplace (1749-1827))
RESP.:NATURALISMO
r) Se existissem deuses, o que seria de mim

se não fosse um deus?
(Friedrich Nietzsche)
RESP.:NIILISMO
s) “Indivíduos frágeis”, destinados a conduzir
suas vidas numa “realidade porosa”, sentem-
se como que patinando sobre gelo fino; Nossa
segurança está em nossa velocidade.
Indivíduos, frágeis ou não, precisam de
segurança, anseiam por segurança, buscam a
segurança e assim tentam, ao máximo, fazer o
que fazem com a máxima velocidade. Estando
entre os corredores rápidos, diminuir a
velocidade significa ser deixado para trás;
s) ao patinar em gelo fino, diminuir a velocidade
também significa a ameaça real de afogar-se.
Portanto, a velocidade sobe para o topo da
lista dos valores de sobrevivência.
(Ralph Waldo Emerson – Prudence,)
RESP.: PÓS-MODERNISMO
t) O mundo está cheio de possibilidade, é como
uma mesa de bufê com tantos pratos
deliciosos que nem o mais dedicado comensal
poderia provar de todos. Os comensais são os
consumidores, a mais custosa e irritante das
tarefas que se pode pôr diante de um
consumidor é a necessidade de estabelecer
prioridades: a necessidade de dispensar
algumas opções inexploradas e abandoná-las.
A infelicidade dos consumidores deriva do
t) “Será que utilizei os meios à minha disposição
da melhor maneira possível”? Será que utilizei
os meios à minha disposição da melhor
maneira possível? É a pergunta mais
assombrosa e causa insônia ao consumidor.
(Zygmunt Bauman – Modernidade Líquida).
RESP.: PÓS-MODERNISMO
u) A beleza é algo espiritual. E é preciso ter
espírito e sensibilidade para o fato de Deus
falar a nós por meio das coisa exteriores. O
próprio Deus é um artista que se esmerou
na formação do mundo
(Anselm Grün – Beleza – Uma novo
espiritualidade da alegria de viver).
RESP.:TEÍSMO CRISTÃO
v) Se eu me despojasse deste casaco
esfarrapado, e andasse livremente no
infinito céu; Se eu não achasse nada lá
além de um vasto azul, silencioso,
ignorante – De que teria valido tudo isso?
(O Cavaleiro negro e Outras Linhas – Stephen
Crane)
NATURALISMO
RESP.:
x) "Somos Natureza, interdependência

absoluta e infinda."
Régis Alain Barbier

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QUAL A COSMOVISÃO EXPRESSA NOS

TEXTOS ABAIXO? SUBLINHE O TERMO (OU

m) “A mente humana é parte do intelecto

q) “O telescópio vasculha os céus sem

r) Se existissem deuses, o que seria de mim

x) "Somos Natureza, interdependência

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