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El cuerpo se mueve, se escucha, se

huele y palpa. Provoca sensaciones


y deseos

La antropología nos muestra que el


cuerpo es la condición del hombre, el
lugar de su identidad lo que se le
quita o se le agrega modifica la
relación que mantiene con el mundo.
El cuerpo como obra
Divina.

El cuerpo se ha caracterizado por un culto total, el cual lo vincula con una relación
contradictoria entre consumo y estética, por un lado, y control y autodisciplina, por
otro. En este sentido, hablamos de los ideales corporales y el cuerpo mediático de la
publicidad como uno de sus principales generadores. Señala que los ideales
corporales hegemónicos no afectan por igual a los distintos sectores culturales y
grupos étnicos; esto se refiere a que, no obstante tales ideales sobre el cuerpo y la
belleza fueran socialmente compartidos como un "deber ser", no necesariamente se
corresponderían con las necesidades y experiencias reales de las personas,
pudiendo haber entonces una especie de "desfase" entre el ideal estandarizado de
la estética corporal y las prácticas de quienes lo comparten, ante la imposibilidad de
coincidir consigo mismos.
Un ser humano tiene piernas
tiene brazos, cabeza, tronco,
venas si le falta alguna de
estas partes sigue siendo ser
humano, pero hay una cierta
idea que tiene que ver con el
mundo de la estética ya que
es necesario completar la
totalidad y completar de una
manera estéticamente.
ANTROPOLOGÍA
SÍMBOLICA
En el campo de la antropología simbólica empezó a descubrirse
de qué manera el cuerpo era ofrecido no sólo como material para
expresar las símbolos expresar los símbolos sino que el cuerpo
mismo está convertido en gran receptor del amor, normas, reglas e
ideologías.

Los antropólogos simbólicos estudian el simbolismo de cada


cultura; el cuerpo, como metáfora se tiene la idea que todos
nacemos, crecemos, reproducimos y morimos.

Al hombre siempre se le interesó en su cuerpo y le fue dado


distintos valores.
Aportes de filósofos
y pensadores
Descártes, Copérnico, Galileo fueron algunos de los
filósofos y pensadores que lo contemplaron de
distintos. conceptos que lo contemplaron de distintos
conceptos es propio de Descartes pronunciar que
distinguen al hombre del cuerpo convirtiéndolo en una
realidad

En el siglo XVII, el cuerpo aparece como la parte


menos una humana del hombre y la importancia del
cuerpo respecto de la persona será uno de los datos
más significativos de la humanidad.

Desde el punto de vista anatómico, el cuerpo humano


se compone de cabeza tronco y extremidades
EL ARTE EN ANATOMÍA HUMANA

La anatomía humana está ligada a la


anatomía artística que afirma que
ambos están paralelas a la historia
del desnudo tanto como el arte y la
vida humana.

LA PIEL .- No sólo la naturaleza sino,


escultura es tomada por la
provocación de la ruptura de reglas
como las distintas razones que
existen en el mundo.
ESTÉTICA EN LA ANTROPOLOGÍA

Estética en la antropología todas


las sociedades organizan un
determinado uso de cuerpo se
cambia la sociedad el cuerpo y la
investigación luego será la
sociedad misma que se encarga
de criticar a quienes se salgan de
los esquemas establecidos
MÚSICA EN LA
ANTROPOLOGÍA Las notas musicales para un determinado propósito
puede afectar al ser humano es de integridad tanto
físico, mental espiritualmente de una manera sutil
pero poderosa, cuerpo y mente pueden ser alterad
controlado por la música, ya que es usada para
controlar disminución sanguínea, tratando
enfermedades mentales, síndrome de down, la
presión, insomnio, entre otras. Por que la música
tiene un importante base emocional e interviene en
los sentimientos.
LA MÚSICA NO ES SÓLO TEXTO, NO ES SÓLO
ESTÍMULO, SINO ES ALGO QUE NOS MUEVE
“NOS HACE BAILAR”
CONCLUSIÓN
CONCLUSIÓN
El cuerpo es un todo, un concepto tan
extenso e incompresible que a veces no
nos damos cuenta de los múltiples
aspectos que involucra; al final nada es
mas importante que la persona, es una
entidad física y sobre todo emocional que
debe ser siempre el centro de la atención.

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