EDUCACIÓN PRIMARIA

LITERATURA INFANTIL
Y JUVENIL

DOCENTE: ARTEMIO YUPANQUI ACOSTA

noviembre 2018
Introducción
Nuestro país, por ser un territorio multi y pluricultural goza de
muchas leyendas, así como de mitos que increíblemente hasta la
fecha mantienen su vigencia, Estas dos especies narrativas vamos
apreciarlas en esta ocasión con ligero cuidado, por ello, las y los
estudiantes de educación deben ser conscientes que las
mencionados especies se encuentran distribuidos a lo largo y ancho
de todo nuestro país, en la costa, sierra y selva.
Nosotros somos posemos una riqueza ancestral que han sido
trasmitidos de generación en generación, por ello requiere un
tratamiento muy especial.
 LAS ESPECIES NARRATIVAS

El mito
La leyenda
 LOS MITOS
Son narraciones fantásticas, utilizados
para entender fenómenos inexplicables
como la vida, la muerte, el rayo, el día y
la noche.
Sus personajes casi siempre son dioses.
 Los mitos
Son relatos de carácter religioso, surgidos por la
necesidad de una interpretación de los
fenómenos de la naturaleza.

Ejemplos:
El nacimiento de los huicholes, el diluvio, la
formación del Sol y la Luna.
Clases de mitos
Los que hablan de la
creación del mundo.
Los que relatan el origen y
las características de los
dioses.
Los que se refieren al origen
y naturaleza de los seres
humanos.
Características:
Sus personajes casi siempre son dioses y héroes legendarios o fantásticos,
divinos y superiores. No tienen relación con hechos reales y su contenido es
simbólico.
Mito del Hombre Oso - Juan Oso
Un oso (ukuku o ukumaria en quechua) se enamoró de una pastora a
quien la raptó y la llevó a su cueva de entrada accesible sólo al oso. En
esa cueva tapada por una inmensa roca que solamente el oso la podía
mover, nació el engendro de ambos, quien al crecer llegó a comprender
los sufrimientos de su madre cautiva.
Compadecido de su madre e indignado del abuso mató a su padre y
liberó a su madre.
La madre llevó a su hijo al pueblo donde la gente lo llamó Juan Oso. Allí
compitió con sus coetáneos hasta demostrarles su superioridad física y
mental. Como crecía más que los demás, también comía más que los
demás, y el abuelo, incapaz de alimentarlo, lo llevó a la casa del curaca
(cacique) donde sorprendió a todos con su fuerza descomunal. El
curaca, después de cierto tiempo, también trató de deshacerse de él
porque consumía mucha comida. Pero, cada intento de matarlo se
convirtió en una aventura para Juan Oso.

Fuente: ttp://www.alberdi.de/articulo04_Osocorea.pdf
Los waris
En el principio de las cosas solo existía humo. Del humo nació
la Tierra. En el interior de la Tierra vivían los Waris. Los Waris
eran poderosos. Soplaron con tal fuerza, que la corteza
terrestre se infló y nacieron los Andes. Por los intersticios de las
cordilleras, brotaron gigantescas serpientes de humo que en la
superficie se convirtieron en hombres rojos de descomunal
estatura. Estos hombres se paseaban desnudos Tenían
enormes dientes y les gustaba la guerra. Las luchas de los
Waris indignaron al Cielo, a tal punto que entre éste y la Tierra
se declaró la guerra.
Sucedió, entonces, que la inmensa Cordillera de Waylas se
partió en dos, y nació el Callejón de Waylas. La lluvia que se
precipitó a torrentes lo inundó y el agua incesante también llegó
hasta la región de los Waris. Los Waris emigraron hacia el
Oriente. Se establecieron en las tierras de Chavín, Marañón y
Wakrachuko. Pero con el tiempo, esos gigantes se degeneraron
y fueron convirtiéndose en hombres, animales y plantas.

http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/debatesensociologia/article .
 LA LEYENDA
Son relatos escritos u orales que narran hechos que
pueden ser reales y que han sido transformados por la
fantasía y la admiración popular.

Las leyendas transmiten las costumbres y

tradiciones de un pueblo de una generación a
otra.
Características:
Cumple el objetivo de fundamentar determinada cosmovisión cultural. En
otras palabras, es un relato cuyo principal objetivo es dar explicación al
origen de ciertos fenómenos naturales, justificar las relaciones de poder
establecidas en una determinada sociedad o explicar su origen.
Los incas, por ejemplo, explicaban su origen por medio de la leyenda de
Manco Cápac y Mama OclIo. Probablemente se trataba de personajes
históricos, pero el interés de la leyenda era realzar su naturaleza de enviados
divinos y erguirlos como padres de la civilización incaica y arquetipos
humanos.
La intención fundamental de estos relatos es
ejemplarizar, por lo que los temas elegidos tratan
sobre vidas y hechos extraordinarios.
Características:
La intención fundamental de estos relatos es
ejemplarizar, por lo que los temas elegidos tratan
sobre vidas y hechos extraordinarios.

Ejemplos:
Hay otras leyendas como la de la laguna de la
Huacachina que explica el surgimiento de un
oasis en medio del desierto como brotado de las
lágrimas de una princesa.
La leyenda de Kerukocha
Durante la colonia, el virrey envió a Recuay una campana de oro,
cuyo sonido se oía a mucha distancia, envidiosos los huaracinos,
marcharon sobre Recuay para apoderarse de ella.
Los recuaínos se defendieron con bravura, en el fragor de la lucha,
dos guerreros, uno huaracino y otro recuaíno, se trenzaron en
singular combate, el recuaíno tenía la campana y la defendía con
fiereza, en el colmo del furor los dos rodaron a un precipicio y en el
vertiginoso trayecto, la campana se le escapó al guerrero y cayó en
una pampa donde se hundió.
Al sepultarse formó un enorme hoyo de cuya profundidad brotó agua
dando origen a la laguna de Kerukocha. A las 12 de la noche ésta
campana repica fúnebremente, doliéndose por la muerte de los
guerreros.

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Recuay
Huascarán y el Huandoy
Hace muchos años, una poderosa tribu se asentaba en las faldas de la
cordillera. Era gobernada por un cacique benévolo.
El cacique deseaba que su hija Huandi se casara con un monarca del reino
vecino, pero la princesa mantenía amores secretos con Huáscar uno de
los más apuestos soldados de la guardia.
Una noche, la princesa fue a encontrarse con su galán, pero fue
descubierta por uno de los servidores, que dio parte de este hecho a su
señor. Encolerizado el monarca, ordenó que fuera llevada ante él.
- Te prohíbo que ames a este hombre. Nunca más volverás a verlo –le
dijo.
Los dos jóvenes decidieron salvar su amor y se fugaron. Pero pocos días
después, fueron aprehendidos y llevados ante la presencia del cacique,
de cuyos labios escucharon el castigo.
- ¡Átenlos a la cumbre más alta! —exclamó—. No merecen mi perdón.
La princesa y su amado fueron atados frente a frente, en unas rocas
que se encontraban en las cumbres más altas. Ahí sólo recibieron la
inclemencia del frío y la nieve.
El sufrimiento les hizo derramar lágrimas en abundancia. Pero un día,
el dios de los Huaylas se compadeció de ellos y los convirtió en dos
soberbios nevados, que se levantaron desafiantes por encima de las
cordilleras.
La bella princesa Huandi quedó transformada en el Huandoy. Y el
apuesto joven, en el Huascarán. Las lágrimas de los jóvenes dieron
origen a numerosos torrentes que formaron hermosas lagunas, como
la de Llanganuco, que se extiende a los pies de la cumbre más alta del
Perú. Y allí permanecerán siempre, como un eterno símbolo de su
amor imposible.
REFERENCIA BIBLIOGÁFICA
Fournier, C (2002) Análisis literario. México: Thomson.
¡GRACIAS!