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Peculiaridades de la

interpretación constitucional

Grupo #3:
• Angela Isabel Zúniga Carrasco
• Pamela María Nieto Durón
• Lilian Ivonne García Rojas
Membreño
• Cristhian Alexander Izaguirre
• Laura Daniela López Sabillón
I.
El problema y sus
coordenadas

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¿Qué es peculiaridad?

Según el diccionario español, se describe a peculiaridad cuando se opina


sobre una característica propia de un individuo u objeto, que lo difiere de
otros. Es importante entonces indicar que las singularidades de la exégesis
legislativa, si existen, deduciendo que en la interpretación puede aludirse a
diligencias desiguales. Por una parte, si la elucidación es realizada por un
órgano aplicativo del derecho, es un suceso de voluntad o decisión, es una
atribución de un significado a un argumento. En distinta ocasión, si el
interpretador es un jurista este vocablo se refiere entonces a un acto de
conocimiento, es el descubrimiento o descripción de los significados que un
contexto potencialmente abarca.

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¿Cómo se aplica al derecho?

Cuando se aplica este término en derecho, especialmente cuando se


expresa de las propiedades de la interpretación constitucional,
generalmente se reflexiona acerca de que la Constitución como tal, que a
diferencia de otros estatutos, no es sujeta a la interpretación judicial; sino
de la definición de agentes diversos; o que para la interpretación de los
documentos constitucionales sea obligatorio adoptar técnicas
interpretativas específicas, diversas de las que se utilizan para la
interpretación de las leyes; o, incluso, que los textos constitucionales
conlleven problemas interpretativos diversos de los ordinarios que nacen
del análisis de las leyes.

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II.
Los agentes de la
interpretación
constitucional

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¿Qué es la interpretación?

La interpretación consiste en dotar de significado y puede aludir al proceso


desarrollado con tal propósito o a su resultado último. Cuando el objeto
interpretado es la Constitución, los interrogantes iniciales pretenden indagar
acerca de las condiciones que hacen posible la búsqueda del sentido de las
cláusulas superiores del ordenamiento jurídico, y una de las primeras
respuestas destaca como presupuesto indispensable el carácter escrito, que
implica la existencia de un documento en el cual se recogen las disposiciones
fundamentales del Estado, preceptos cuya expresión textual se sirve de un
lenguaje natural.

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a) Dos concepciones de la
constitución

Una primera variable es el modo de concebir la función política de


la constitución.

La primera concepción induce a La segunda concepción sugiere que


pensar que las normas la Constitución es como cualquier
constitucionales se dirigen a los otra ley susceptible de interpretación
órganos constitucionales supremos y y aplicación directa por parte de los
que estos son los únicos interpretes jueces comunes para la solución de
“autorizados” de la constitución. controversias a ellos sometidas.

Grosso Modo: puede entenderse que la


constitución responde a la función de limitar el
poder político, o bien de modelar las relaciones
sociales.

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b) El régimen jurídico de la
Constitución

Una segunda variable de es el “régimen Jurídico” de la constitución:


alude obviamente a la distinción entre Constituciones rígidas y
flexibles. Si la constitución es flexible de modo que no existe ningún
control jurisdiccional sobre la legitimidad constitucional de las leyes,
el único interprete “oficial” del texto constitucional incluso de las
disposiciones que confieren derechos de la libertad, no es otro más,
que el mismo legislador. La Constitución es sustraída, de hecho, de la
interpretación de los jueces comunes. Si la Constitución es rígida,
puede distinguirse: donde el control en de legitimidad constitucional
de las leyes es ejercido de forma difusa por todos los jueces

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c) El contenido normativo de la Constitución

Una tercera variable es el contenido normativo de la Constitución,


ya que, obviamente, no todas las Constituciones presentan el mismo
contenido normativo. Algunas Constituciones, por ejemplo,
contienen exclusivamente normas sobre la organización de los
poderes públicos (no incluyen un catálogo de derechos, ni contienen
normas programáticas o de principio). Las normas que distribuyen el
poder entre los diversos órganos del Estado no están sujetas a la
interpretación judicial: los únicos intérpretes de estas normas son los
mismos órganos a los que se dirigen (las Cámaras, el gobierno, el
jefe de Estado, etcétera).

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III.
Interpretación auténtica
de la Constitución

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¿Qué es la interpretación
auténtica?
La interpretación auténtica es la que hace el legislador y aquél a
quien éste hubiere encomendado la potestad de explicar las leyes
legítimamente; es la más autorizada y comporta una ayuda importante
para la comprensión y aplicación del derecho. Entonces se puede
indagar sobre sí la Constitución es -como la ley- susceptible a esta
clase de elucidación, excluyendo a aquellos estatutos no escritos.
Entonces se pueden manifestar ambigüedades acerca del contexto de
la disquisición fidedigna por lo que surge la pregunta “¿Qué se
entiende de hecho como interpretación auténtica?”

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A.
En primer lugar, puede entenderse que la interpretación de un
documento normativo es auténtica sólo si la realiza el mismo órgano
que ha aprobado el documento en cuestión. En tal caso, deberá
distinguirse entre Constituciones “concebidas” por el soberano y las
aprobadas por asambleas populares. En una Constitución otorgada es
necesario un acto del soberano, mientras en una Constitución
concebida sea formula mediante asambleas constituyentes
representantes de la población y sus diversos sectores.

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B.
En segundo lugar, puede considerarse auténtica la interpretación de un
documento normativo realizada mediante un texto dotado del mismo
nomen iuris que el documento interpretado.

Nomen Iuris (primacía de la realidad) El significado viene a decir


que las cosas son tal y como son y no tal y como las partes aseguran
que son.

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C.
En tercer lugar, puede considerarse auténtica la interpretación de un
documento normativo realizada mediante un texto dotado de la misma
“fuerza” jurídica que el documento interpretado. En tal caso, hay que
distinguir entre Constituciones flexibles y rígidas. Si es flexible,
entonces podrá tenerse como autentica la interpretación constitucional
realizada mediante ley (ordinaria, ya que otras leyes, hipotéticamente,
no existen). Pero si es rígida, entonces podrá considerarse como
autentica la interpretación constitucional realizada mediante leyes
constitucionales (siempre que prevea una fuente como ellas).

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D.
En cuarto lugar, puede considerarse auténtica la interpretación de un
documento normativo realizada por un órgano que tenga la última palabra
en la materia: es decir que su interpretación no pueda ser contradicha o
modificada por algún otro órgano y sea vinculante para todos. También es
este caso se distingue entre Constituciones rígidas y flexibles.

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