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“Y en ningún

Iglesia Cristiana otro hay salvación...”


Hechos 4:12

Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
PROVERBIOS
QUE EXALTAN LA
VIDA JUSTA
PROVERBIOS 21:5-28.
VERDAD
CENTRAL
El justo ama la rectitud, y no necesita
del soborno ni recurre a otra forma
de corrupción.
1. EL MAL
MANEJO DE
LAS
RIQUEZAS
Pr. 21:5, 6, 20
▪ Una persona que con
diligencia y cuidado
planea su trabajo y lleva a
cabo sus planes contrasta
con el descuidado que
toma decisiones y
acciones apresuradas sin
meditar en ellas.
▪ El primero conduce a la
v.5a: __________
abundancia
mientras que el otro se
encamina a la (v.5b):
pobreza
_______.
▪ La diligencia también se
contrasta con la pereza en
12:24, 27 y se menciona el
tomar decisiones en forma
precipitada en 19:2 y 29:20.
▪ El v.6 afirma que no durará la
riqueza adquirida de manera
deshonesta (v.6a “por medio de
mentirosa
la lengua _________”); se
esfumará tan rápidamente
como un aliento fugaz.
▪ El meollo es que el dinero
ganado deshonestamente
atrapará a la persona en lugar
de bendecirla y en última
instancia, la llevará a la muerte.
O quizá significa que la búsqueda del
dinero deshonesto es como buscar o
perseguir la muerte.
▪ El hombre sabio descrito en
el v.20a almacena comida y
aceite como una hormiga
______
que se prepara para el
invierno (6:6-8), mas el
hombre insensato tiene una
visión limitada.
▪ Solo se ocupa de los placeres
del tiempo presente y no
guarda nada para el futuro;
derrocha toda su comida y
por lo tanto, no tiene
alimento entre una cosecha
y otra.
2. LAS
DIFERENTES
CARAS DE LA
IMPIEDAD
Pr. 21:8-9, 11, 13, 16-17, 19, 24-26, 28
v. 8. Perversidad.
▪ La conducta del perverso
o culpable y del limpio o
inocente se describe
respectivamente con las
palabras torcido recto
______ y _____.
▪ Se contrasta lo torcido de
los culpables con la
rectitud o integridad de
los piadosos.
vv. 9, 19. Rencillas.
▪ Lo que se dice acerca de una
mujer rencillosa se repite en
25:24. También se presentan
ideas similares en 19:13; 21:19;
27:15-16.
▪ La enseñanza que se da es que
es mejor vivir en una casa
9 o en una tierra
apretada (v.__)
19 donde al
desolada (v.___)
menos se puede encontrar paz
y quietud, que en una casa
espaciosa con una esposa
peleonera.
La mujer que provoca contiendas hace que
su hogar sea un lugar desagradable e
indeseable.
vv. 11, 24. Escarnio.
▪ Como se leyó en 19:25, el
castigo público de un burlador
puede hacer que llegue a ser
sabio el simple (petî, “ingenuo,
de mente hueca”).
▪ Por otro lado, tres palabras
que describen el concepto del
orgullo se usan para el
escarnecedor en el v.24 de la
NVI99: “soberbio (zēd),
arrogante (yāhîr) e insolente
(zādōn)”.
Burlarse revela que la persona piensa que
es superior a las demás. ¡Dios aborrece
esa actitud (16:5), y también los demás!
v. 13. Avaricia.
▪ Una persona que
despiadadamente
ignora las necesidades
del pobre (dal,
desamparado, débil,
endeble”) es impío y
será desatendido
cuando se encuentre en
necesidad.
v. 16. Apostasía.
▪ El no ser sabio se describe
como apartarse del camino
de la sabiduría.
▪ Volverse deliberadamente
de la vida sabia y piadosa
resulta en _______.
muerte El
insensato deja la compañía
de los sabios para
encontrarse en ¡la
compañía de los muertos!
v. 17. Hedonista.
▪ Amar el deleite tiene como
resultado la _________
necesidad o pobreza.
▪ Mashōr (“deficiente, indigente o
necesitado”) es otra palabra que
describe al pobre. Este proverbio
no avala una vida sombría y triste,
sino que denuncia vivir solamente
para el placer y el ego.
▪ Si una persona continúa
derrochando su vino y los
ungüentos (banquetes, buena vida
o perfumes), no se enriquecerá.
vv. 25-26. Pereza.
▪ Ambos versículos hablan
del perezoso y haragán:
desea poseer cosas, pero al
rehusarse a trabajar, llega a
morir de hambre.
▪ En contraste con el
perezoso que anhela cosas
pero no las posee, el justo
tiene y está dispuesto a
26
compartir (v.___).
v. 28. Perjurio.
▪ Vez tras vez el libro de
Proverbios denuncia el
falso testimonio de aquél
que participa como
testigo mentiroso en un
tribunal (mínimo siete
citas más).
▪ El falso testigo, el juez o
cualquiera que siga esta
línea perecerá.
3. OTROS
PERFILES DE
LA
SABIDURÍA
Pr. 21:14-15, 21-23
vv. 14-15.
▪ Dar a alguien un presente
puede ayudar a calmar su
furia, puesto que el
beneficiario notará que el
don es una evidencia de
amor o al menos de interés.
▪ Aun un regalo dado en
secreto es útil para aligerar la
ira. Esto no dispensa el
soborno (Ex. 23:8; Dt. 16:19);
simplemente establece un
hecho.
Solamente el justo puede hallar (v.15a) alegría
______ en
practicar la justicia o juicio porque los que hacen
iniquidad son sus víctimas.

▪ (BAD) Cuando se hace justicia, se alegra el justo y


tiembla el malhechor.
▪ (LPD) Practicar la justicia es una alegría para el justo,
pero es una calamidad para los malhechores.
▪ (PDT) Un juicio justo anima a la gente buena y
atemoriza a la gente mala.
▪ (LBLA) El cumplimiento de la justicia es gozo para el
justo, pero terror para los que obran iniquidad.
vv. 21-23.
▪ Ser justo y misericordioso da
vida
como resultado (v.21b): la ____,
la justicia (o prosperidad) y la
_____.
honra
▪ Estas tres bendiciones también
se mencionan en 22:4
(comparar Mt. 6:33). El sabio es
capaz de conquistar a los
fuertes. Aquél cuya fortaleza es
su carácter piadoso y sabio se
describe como conquistando a
otro que confía en
fortificaciones físicas.
▪ La sabiduría provee la
fuerza y seguridad (así
como también las
bendiciones que se
mencionan en el versículo
anterior).
▪ En el v.23 se repite la
palabra ______
guarda en ambas
líneas.
▪ Cuidar lo que uno dice y
ser sabio en ello es una
manera de mantenerse
alejado de los problemas
(12:13; 14:3).
Dios aprueba
la previsión y
la restricción.
El v.20 habla acerca
del ahorro para el
futuro. El sabio
aparta dinero para
cuando tenga menos.
El creyente necesita
examinar su estilo de
vida para ver si lo
que gasta complace a
Dios o solo a él
mismo.
Pr. 12:24, 27
“La mano de los diligentes señoreará;
Mas la negligencia será tributaria.
El indolente ni aun asará lo que ha cazado;
Pero haber precioso del hombre es la diligencia.”
Pr. 19:2
“El alma sin ciencia no es buena,
Y aquel que se apresura con los pies, peca.”

Pr. 29:20
“¿Has visto hombre ligero en sus palabras?
Más esperanza hay del necio que de él.”
Pr. 6:6-8
“Ve a la hormiga, oh perezoso,
Mira sus caminos, y sé sabio;
La cual no teniendo capitán,
Ni gobernador, ni señor,
Prepara en el verano su comida,
Y recoge en el tiempo de la siega su mantenimiento.”
Pr. 25:24
“Mejor es estar en un rincón del terrado,
Que con mujer rencillosa en casa espaciosa.”
Pr. 19:13
“Dolor es para su padre el hijo necio,
Y gotera continua las contiendas de la mujer.”

Pr. 27:15-16
“Gotera continua en tiempo de lluvia
Y la mujer rencillosa, son semejantes;
Pretender contenerla es como refrenar el viento,
O sujetar el aceite en la mano derecha.”
Pr. 19:25
“Hiere al escarnecedor, y el simple se hará avisado;
Y corrigiendo al entendido, entenderá ciencia.”
Pr. 16:5
“Abominación es a Jehová todo altivo de corazón;
Ciertamente no quedará impune.”
Ex.23:8
“No recibirás presente; porque el presente ciega a los que ven,
y pervierte las palabras de los justos.”

Dt. 16:19
“No tuerzas el derecho; no hagas acepción de personas, ni
tomes soborno; porque el soborno ciega los ojos de los sabios,
y pervierte las palabras de los justos.”
Pr. 22:4
“Riquezas, honra y vida
Son la remuneración de la humildad y del temor de Jehová.”

Mt. 6:33
“Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y
todas estas cosas os serán añadidas.”
Pr. 12:13
“El impío es enredado en la prevaricación de sus labios;
Mas el justo saldrá de la tribulación.”

Pr. 14:3
“En la boca del necio está la vara de la soberbia;
Mas los labios de los sabios los guardarán.”
FONDO
HISTÓRICO
ZAQUIZAMÍ
GLOSARIO
ZAQUIZAMÍ
▪ En el antiguo Israel a veces
se construían cuartos para
huéspedes en un rincón del
terrado (cp. Dt. 22:8; 2 R.
4:10). Vivir en un espacio
tan estrecho sería
inconveniente.
▪ Desván, sobrado o último
cuarto de la casa. Cuarto
pequeño y poco limpio.
GLOSARIO

HEDONISTA PERJURIO
1. Perteneciente o relativo 1. Juramento en falso.
al hedonismo.
2. Quebrantamiento de la fe
2. Partidario del hedonismo jurada.
3. Que procura el placer.
4. Hedonismo: doctrina que
proclama el placer como
fin supremo de la vida.

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