que discute os princípios mais eficientes para a interpretação de um texto. Trata-se de um conjunto de teorias sobre o modo de interpretação. A prática de um tipo de hermenêutica é a exegese. Esta é o exercício de explicação do sentido do texto. A hermenêutica é o estudo sobre os princípios e o método de interpretar textos. O texto permite várias interpretações, mas ele estabelece por si um limite entre aquilo que se pode dizer dele e aquilo que não se pode dizer. Quanto mais o leitor se dispuser de instrumentos adequados, melhor será sua compreensão do texto. Enquanto a ciência geral da interpretação é a hermenêutica, a exegese é o exame do texto bíblico. I - MÉTODO HISTÓRICO- CRÍTICO 1. A compreensão de que os relatos miraculosos e mágicos que aparecem no texto bíblico não podem ser tomados como fatos históricos. 2. Admitir que o texto bíblico contém erros. O olhar dogmático sobre o texto vicia a leitura e a interpretação, uma vez que não se admitem as características humanas e culturais do texto. 3. A reconstituição dos fatos que estão em torno de cada texto e cada leitura. 4. A dissociação entre Antigo Testamento e Novo Testamento é uma característica distintiva do método histórico-crítico. 5. O emprego do método histórico-crítico busca um texto que se aproxime mais do original. Pela crítica textual, percorre-se a trajetória de transmissão do texto e o entendimento do processo de formação do texto. II - MÉTODO DE ANÁLISE SEMIÓTICA 1. O método baseado na semiótica se divide em três passos. O primeiro passo é a sintática. Ele é o estudo dos sinais linguísticos do texto e suas combinações. 2. O segundo passo é a semântica e ela diz respeito à análise do sentido de um texto ou de uma perícope. 3. O terceiro passo é a pragmática. É a verificação da relação entre texto e leitor e a influência que ele tem sobre quem lê. 4. A análise sintática diz respeito à seleção de palavras utilizadas no texto. O autor não utiliza todas as palavras de uma língua. O vocabulário indica o tema central e as formas gramaticais escolhidas indicam o tipo de comunicação pretendida. Os conectivos são partículas importantes porque mostram a relação entre as frases. 5. As conjunções mais importantes do Novo Testamento são kai, de, gar e alla. Juntamente com o léxico estão o estilo e a estrutura da composição textual. O estilo envolve as figuras retóricas como personificação, ironia, metáfora, hipérbole e alegoria. A estrutura do texto também é importante. Existem composições com repetições, inclusão e quiasmo. 6. A análise semântica envolve aquele momento de se perguntar ao texto: Qual é o significado do que foi lido? Um dos recursos de identificação do significado é a realização de um inventário dos vocábulos afins. Os eixos temáticos formam uma rede de significados. Aconselha-se identificar os eixos semânticos mais importantes apenas. Elaborar uma estatística dos vocábulos é importante para verificar as expressões e vocábulos que ocorrem com mais frequência. todo o texto. 7. A análise pragmática finaliza o processo de interpretação. Ela pretende questionar os limites de compreensão do texto. Neste passo, o intérprete traz o texto para o seu tempo. Ele o traz para uma aplicação prática para uma situação específica.