UNIVERSIDAD SEÑOR DE SIPÁN

FACULTAD DE DERECHO
DERECHO CONTRACTUAL

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE
LA CONTRATACIÓN

CATEDRÁTICO: MG. JOSÉ A. FERNÁNDEZ VÁSQUEZ

 PRINCIPIOS
FUNDAMENTALES DE
LA CONTRATACIÓN

TEMA 3

2
 PRINCIPIOS
FUNDAMENTALES DE LA
CONTRATACIÓN
1. LA LIBERTAD DE
CONTRATACIÓN
AUTONOMÍA 2. LA FUERZA
OBLIGATORIA
DE LA
3. EL EFECTO RELATIVO
VOLUNTAD 4. EL CONSENSUALISMO
5. LA BUENA FE

3
 AUTONOMÍA DE LA
VOLUNTAD

La voluntad de los contratantes es la

fuente de los derechos y obligaciones
que emergen del contrato.
La Autonomía significa que la voluntad
es libre y se basta a si misma para
dicha labor creativa.

4
 CONCLUSIÓN DEL
CONTRATO

Conclusión del contrato es la concurrencia

de las declaraciones de voluntad para
formar una declaración conjunta de una
voluntad común, o sea el consentimiento.

5
 PERFECCIONAMIENTO
DEL CONTRATO

 Perfeccionamiento del contrato es la

oportunidad en que el contrato, ya
concluido, produce sus efectos (es eficaz), o
sea crea (regula, modifica o extingue) una
relación jurídica obligacional.
 Contratos con condición suspensiva.

6
 ¿PERFECCIONAMIENTO Ó
CONCLUSIÓN Art. 1352?
 Comprendidos de esta manera la conclusión
y el perfeccionamiento, quizá si el artículo
1352 del Código civil debe ser entendido en
el sentido que el contrato queda concluido
(no perfeccionado) por el consentimiento.

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 ITER CONTRACTUAL
1. Consensualismo
y Celebración
2. Libertad en la
contratación

3. Fuerza Ejecución
Obligatoria y
4. Efecto Relativo
Negociación
Celebración
5. Buena Fe
Ejecución

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 Consentimiento
Artículo 1352 C.C.

 Coincidencia de voluntades declaradas, que

responde a su origen etimológico (sentire-cum o
cum-sentire), cuyo significado es sentir lo
mismo.
 considerándolo como la conformidad de la
oferta con la aceptación.

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 Podría decirse que la aceptación absorbe
la oferta, de manera tal que el aceptante
al declarar su voluntad está declarando
también que ella está unida a la voluntad
del oferente, siendo éste el sentido que
debe darse a la expresión “declaración
conjunta”.
 La oferta declara únicamente la voluntad
del oferente; la aceptación declara la
voluntad de ambos (oferente y aceptante).

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 Consensualismo
Artículo 1352 C.C.

 La formación o celebración del contrato sólo

requiere del pacto desnudo. Es suficiente el
consentimiento prestado sin revestimiento
formal alguno.
 El contrato es puramente consensual. Se ha
dejado de lado la categoría del contrato real,
por ejemplo, antiguamente para los casos del
Mutuo, Comodato y Depósito.

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 Excepción al
Consensualismo

 Los contratos solemnes en los que se

requiere una forma bajo sanción de
nulidad.
 En estos contratos el consentimiento es
válido en la medida que se expresa a
través de una forma. El consentimiento
se solemniza.

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 Libertad en la
Contratación
Libertad de Si se contrata o
Contratar o de no; con quien se
Conclusión contrata y, a que
forma se recurre
Libertad
Contractual o de Se determina el
Configuración contenido del
Interna contrato

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 Libertad en la
Contratación
Inciso 14 del
Artículo Segundo
Libertad de de la Constitución
Contratar Política del Perú.

Artículo 1354 C. C.
y Art. 61 de la
Libertad Constitución:
Contractual orden público,
buenas costumbres
y,
normas imperativas
14
Excepción a la Libertad en
la Contratación
CONTRATOS
FORZOSOS
El legislador obliga a
a) Ortodoxo contratar
Se celebra el contrato

El legislador
b) Heterodoxo constituye el contrato
entre las partes
15
 La Fuerza Obligatoria
Artículo 1361 C.C.

Pacta Sunt
Servanda: Los
pactos deben
observarse.

La Voluntad
La Declaración
Teorías de
La Responsabilidad
La Confianza

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 Teoría de la Voluntad
 Tiene origen latino y es la más antigua.
 “En las convenciones hay que atender más a la voluntad
de las partes que a las palabras” (Papiniano).
 El alma de los contratos es la VOLUNTAD, pues la
relación jurídica que resulta de ellos deba representar el
querer de las partes.
 Si la DECLARACIÓN no exterioriza propiamente la
VOLUNTAD, el contrato no existe por ser una
“declaración sin voluntad.

17
 Teoría de la Declaración
 Surgimiento en Alemania.
 El contrato no es evaluado como un fenómeno psíquico, sino
como un fenómeno social.
 Lo que interesa es el, cuyo conocimiento está al alcance de
todos, hecho objetivo de la declaracióny no el hecho
subjetivo de la voluntad, que sólo conoce el agente.
 El fundamento de la teoría de la declaración es evitar que la
incertidumbre respecto al contenido de la declaración pueda
perjudicar gravemente las necesidades del tráfico, que exige
confiar en que lo declarado es lo querido y, en tal sentido,
prefiere, aun a riesgo de que el contrato resulte de un simple
encuentro de palabras sin contenido voluntario real.
18
 Teoría dela Responsabilidad

 Esta teoría suaviza la teoría de la voluntad al admitir la

responsabilidad del declarante.

 Para asegurar el tráfico jurídico es necesario que el

declarante sea autorresponsable de su declaración, pues de
esta manera se garantiza al destinatario de la declaración el
significado objetivo de ella.

 El actual planteamiento de la teoría de la responsabilidad es,

pues, que si la declaración es objetivamente estimable como
portadora de una voluntad válida, el declarante queda
comprometido por ella aunque realmente no la haya querido.

19
 Teoría de la Confianza

 La declaración discrepante de la voluntad tiene valor cuando el

destinatario ha confiado razonablemente sobre la seriedad y
sobre el significado objetivo de ella.
 Se basa en que la certeza del tráfico jurídico exige privilegiar la
confianza respecto a la realidad del consentimiento, en el sentido
que la BUENA FE, que preside la formación del contrato, permite
al destinatario dar valor como declaración de voluntad a lo que se
le presenta verosímilmente como tal.
 La prevalencia de la declaración no está basada tanto en su
propio valor, sino en la confianza y en la buena fe de los
destinatarios de ella, quienes lo único que conocen es la
declaración y confían que ella responda a la voluntad real .

20
 Efecto Relativo
Artículo 1363 C.C.

 Sus efectos se limitan a las partes que lo celebran

 Situación de los herederos y legatarios
 Terceros absolutos (Res Inter Allios Acta)
 Oponibilidad: Eficacia del derecho respecto de
terceros

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 Fundamento del efecto
Relativo
Artículo 1363 C.C.
“
 “El Estado realiza ya un esfuerzo muy fuerte cuando se decide a
conceder su propia tutela a los CONTRATOS PURAMENTE
PRIVADOS, ultimados entre dos o más personas sin solemnidad
alguna, sin adición de pruebas, y le presta seguridad y fácil
reconocimiento. Es natural que esta tutela, que en sí misma
supone una concesión, sea restringida lo más posible. Y el límite
que puso la doctrina romana fue que el contrato privado produjese
sus efectos sólo entre las partes que lo habían ultimado, dando, en
cierto modo, el bautismo jurídico a un principio de la ética social, no
sólo romana y antigua, sino también moderna y universal: el
principio de que sólo cada individuo es el verdadero representante de sus
propios intereses” (PACCHIONI)

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 La Buena Fe

Se sostiene que el primer testimonio técnico que

se encuentra de la presencia de la fides en las
instituciones jurídicas romanas, está contenida
en la antiquísima norma
“patronus si clienti fraudem fecerit, sacer esto”
“Si el patrono defraudare al cliente, sea execrado”.

Doce Tablas (8,21: Serv. ad Aen. 6, 609)

 La Buena Fe
Artículo 1362 C.C.

Es la creencia y la convicción que al

negociar, celebrar y ejecutar un
contrato, lo hacemos de acuerdo con lo
que establece la Ley

24
 La Buena Fe
Artículo 1362 C.C.

 Está en la naturaleza misma del ser humano y de las

relaciones obligatorias, cuya vigencia se proyecta
mucho más allá de lo que puedan sobre él decir las
normas. (DE LOS MOZOS).
 Es básico para entender no sólo la vida misma del
contrato desde su preparación hasta su extinción sino,
además, algo tan importante como es la dependencia
e interrelación que existe entre el derecho y los valores
éticos (CASTILLA)
 Toda comunidad se sustenta en una exigencia ético
social (BETTI)
25
 “Compórtate de tal manera que la norma de tu actuar pueda
llegar a formar parte integrante de la legislación universal ”
(KANT).
 El principio de la buena fe pues es como “una fiera dentro de
la jaula” (CASTILLA)
 La buena fe es algo meta jurídico, o que es algo fuera de la
norma, para no haber advertido que es la norma la que se
remite a ella en forma directa o a través de los principios
generales.
 La buena fe contractual se debe acudir en todo caso, aun
cuando exista claridad en la expresión de los términos
utilizados por las partes al contratar, sea para legitimar lo
actuado o para advertir de posibles excesos o abusos en
que se haya podido incurrir.

26
 La Buena Fe
Artículo 422 C. BRASILEÑO (2002)

“Los contratantes están obligados a guardar,

tanto en la conclusión del contrato como en su
ejecución, los principios de probidad y de buena
fe”.

27
 La Buena Fe acepciones
Cuando el Código civil hace referencia al principio
de buena fe, se pueden distinguir cuatro acepciones
( BETTI):

• Como el estado de ignorancia de un interés ajeno

tutelado por el derecho, como el caso del art. 284 c.c.
(que se refiere al cónyuge que no sabía que había
contraído matrimonio con una persona casada) o el del
art. 906 c.c. (uno cree que posee un bien de manera
legítima, cuando en verdad no es así).
Como creencia en la apariencia de una relación o
situación que legitima a la contraparte, a disponer de
un derecho determinado, como el supuesto del art.
1225 c.c. (pago al acreedor aparente), del art. 665
c.c. (contrato celebrado con el heredero aparente),
del art. 194 c.c. (contrato celebrado en la creencia de
la realidad del negocio aparente).
Como lealtad en la negociación de un contrato y
como corrección en el comportamiento en el contrato
celebrado, que consiste en un “leal comportamiento
caracterizado por un conciente respeto al interés del
otro contrayente”, como es el caso del art. 1362 c.c.
(negociación, celebración y ejecución del contrato).

Como criterio hermenéutico, así lo determina el art.

168 c.c.
 Buena Fe

a) Subjetiva o
Clases de Creencia
Buena Fe

b) Objetiva o
Lealtad

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5.2.- Buena Fe Subjetiva
o Creencia
 Intención de las personas o su creencia
en el obrar.
 El sujeto tiene confianza en la
apariencia de la declaración del otro
contratante, aunque haya error.
 Una de las partes cree y confia en que
la declaración de la otra corresponde a
su voluntad.

32
 Buena Fe Objetiva o
Lealtad

 Se manifiesta en el comportamiento
adecuado a Derecho.
 Una de las partes espera una conducta
leal y ética de la otra.

33
 La Buena fe y la diligencia

• La diligencia constituye una calificación de un

comportamiento humano. (RAVAZZONI)

• Esta calificación opera en el sentido de la

conformación del comportamiento a un modelo
inspirado en el cuidado, la atención, la cautela, a un
conjunto de características desarrolladas de manera
que el comportamiento humano pueda ser valorizado
positivamente, en cuanto adecuado a fin que éste
debe obtener.
La diligencia subjetiva es la que le correspondería a
cada deudor en particular, mientras que la diligencia
objetiva cubre a la generalidad de los deudores.
(BRECCIA)

Art. 1327 c.c. a la letra dice:

“El resarcimiento no se debe por los daños

que el acreedor habría podido evitar usando la
diligencia ordinaria, salvo pacto en contrario”.
 Art. 1314 c.c., que establece lo
siguiente:

“Quien actúa con la diligencia ordinaria

requerida, no es imputable por la
inejecución de la obligación o por su
cumplimiento parcial, tardío o
defectuoso”.
• Tanto la buena fe como la diligencia son
standards de comportamiento. Hago la precisión
que el ámbito de aplicación de la buena fe
excede el comportamiento de las partes dentro
de una relación jurídica. La diligencia (que, en
algunos casos, comprende la pericia), en
cambio, se limita a ésta.
 Ambos standards de comportamiento (se
entiende, dentro de un negocio jurídico)

 La buena fe apunta al equilibrio de los

intereses de las partes que integran la relación
jurídica (justamente: su actuar correcto, sin
afectar a la contraparte).

 La diligencia se circunscribe al programa

negocial, vale decir, a la prestación (o
prestaciones) ya delimitada(s) por las partes.