Aula – 16/01 - Lev Semenovich Vygotsky

Nasceu em 1896 na cidade de Orsha, na Rússia, e morreu

em Moscou em 1934, com apenas 38 anos.

O pano de fundo que influenciou decisivamente a sua

formação e o seu trabalho: a revolução russa de 1917 e o
período de solidificação que se sucede.

Vygotsky foi um marxista e tentou desenvolver uma

Psicologia com estas características.

A esse respeito é necessário que se estabeleça uma

diferença fundamental entre o trabalho de Vygotsky e o
trabalho de Piaget - ele não deixou uma teoria acabada e
pronta.

Apontou caminhos a serem seguidos por outros

pesquisadores tendo como ponto fundamental a hipótese do
egocentrismo de Piaget. 1
Outro ponto que também diferencia Vygotsky de Piaget foi
a sua preocupação com as situações de aprendizagem em
sala de aula.

A teoria de Vygotsky chega ao ocidente através de dois

livros básicos: Pensamento e Linguagem (1993) e A
Formação Social da Mente (1991).

Somente na década de 90 Vygotsky aparece como um

teórico da aprendizagem influente no cenário educacional
brasileiro.

Qual a razão da importância crescente de Vygotsky no

Brasil?

Uma hipótese levantada é que Vygotsky fornece uma espécie

de elo que faltava à teoria Piagetiana.
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Piaget foi o principal referencial ao longo da década de 80, no
cenário educacional brasileiro com a pedagogia Crítica dos
Conteúdos.

Para Vygotsky o homem é um ser social formado dentro de um

ambiente cultural historicamente definido.

Esse é o ponto fundamental da teoria de Vygotsky.

Vygotsky é um psicólogo experimental. Esta é a característica

básica de seu trabalho.

Todas as suas construções teóricas têm os experimentos como

seu ponto de partida.

Outra característica de Vygotsky é ser um construtivista em

oposição aos comportamentalistas do início do século XX, embora
já tenha sido apontado como neocomportamentalista.

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 As relações entre Pensamento e Linguagem

Um primeiro ponto abordado dentro dos trabalhos de

Vygotsky foi a relação entre pensamento e linguagem.

No momento histórico em que Vygotsky aborda esse ponto, a

unicidade da consciência é vista pela Psicologia como um
invariante.

As formas como as funções psíquicas se relacionam entre si

não mudam e, por conseqüência, podemos estudar cada um
dos componentes da consciência de forma isolada.

Esse é o primeiro ponto onde Vygotsky se diverge contra as

teorias vigentes no seu tempo apontando para o fato de que as
funções da mente não são invariantes (que não apresenta alterações)
e mudam.

Logo, há que se ressaltar o caráter de interdependência das

funções psíquicas. 4
Lev Vygotsky desenvolveu a teoria socio-cultural do
desenvolvimento cognitivo.

A sua teoria tem raízes na teoria marxista do materialismo

dialético, ou seja, que as mudanças históricas na sociedade e a
vida material produzem mudanças na natureza humana.

Vygotsky abordou o desenvolvimento cognitivo por um processo

de orientação.

Em vez de olhar para o final do processo de desenvolvimento,

ele debruçou-se sobre o processo em si e analisou a participação
do sujeito nas atividades sociais.

Ele propôs que o desenvolvimento não precede a socialização.

Ao invés, as estruturas sociais e as relações sociais levam ao

desenvolvimento das funções mentais.

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Ele acreditava que a aprendizagem na criança podia ocorrer
através do jogo, da brincadeira, da instrução formal ou do
trabalho entre um aprendiz e um aprendiz mais experiente.

O processo básico pelo qual isto ocorre é a mediação (a

ligação entre duas estruturas, uma social e uma pessoalmente
construída, através de instrumentos ou sinais).

Quando os signos culturais vão sendo internalizados pelo sujeito

é quando os humanos adquirem a capacidade de uma ordem de
pensamento mais elevada.

Ao contrário da imagem de Piaget em que o indivíduo constrói a

compreensão do mundo,

Vygostky via o desenvolvimento cognitivo como dependendo

mais das interações com as pessoas e com os instrumentos do
mundo da criança.
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Esses instrumentos são reais: canetas, papel, computadores;
ou símbolos: linguagem, sistemas matemáticos, signos.

Um pressuposto básico de Vygotsky é a de que durante o curso

do desenvolvimento, tudo aparece duas vezes:

Primeiro a criança entra em contato com o ambiente social, o

que ocorre ao nível interpessoal.

Depois a criança entra em contato com ela própria, num nível

intrapessoal.

Para Vygotsky, a cultura molda o psicológico, isto é, determina

a maneira de pensar.

As funções psicológicas de uma pessoa são desenvolvidas ao

longo do tempo e mediadas pelo social, através de símbolos
criados pela cultura.

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Para Vygotsky, o que nos torna humanos é a nossa
capacidade de imaginar, criar, reorganizar, planejar e utilizar
instrumentos simbólicos para complementar nossa atividade,
que tem bases biológicas.

As formas tipicamente humanas de pensar surgem, por

exemplo, quando uma criança pega um cabo de vassoura e o
transforma em um cavalo, ou em um fuzil, ou em uma
árvore...

A linguagem é capaz de transformar decisivamente os rumos

de nossa atividade.

Quando aprendemos a linguagem específica de nosso meio

sociocultural, transformamos radicalmente os rumos de nosso
próprio desenvolvimento.

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Vygotsky dá importância à dimensão social, interpessoal, na
construção do sujeito psicológico.

“Vygotsky, ao salientar o ambiente social em que a criança

nasceu, reconhece que, em variando esse ambiente, o
desenvolvimento também variará”.

O pensamento humano, com todas as peculiaridades, é o

fundamento real do desenvolvimento linguístico.

A linguagem estabelece uma distinção entre o significado de

uma palavra, ou expressão, e o seu referente, isto é, o objeto
que designa.

Dominar esse sistema de signos significa aumentar a

capacidade de memória, de registro de informações.
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 A LINGUAGEM
A linguagem escrita representa um salto no
desenvolvimento da pessoa.

Não é só pela linguagem falada que o indivíduo encontra

formas de se relacionar com o mundo.

A linguagem humana tem para Vygotsky duas funções

básicas:

- a de intercâmbio social ( coletivo)

- a de pensamento generalizante ( individual)
A linguagem serve ao propósito de comunicação entre
indivíduos.

A linguagem pode fazer com que o individuo simplifique ou

generalize a experiência vivida. 10
A linguagem ordena as instâncias do mundo real em categorias
conceituais cujo significado é compartilhado pelos usuários da
linguagem.

O DESENVOLVIMENTO
O desenvolvimento é sustentado pelas interações de um
sujeito com o outro, ou melhor, da criança com o adulto.

Não há um desenvolvimento pronto e previsto dentro do

indivíduo.

O desenvolvimento vai se atualizando conforme o tempo

passa e é pensado como um processo, onde estão presentes:

a maturação do organismo.

o contato com a cultura produzida pela humanidade.

as relações sociais que permitem a aprendizagem. 11

Os conceitos científicos são formais, organizados,
sistematizados, testados pelos meios científicos.

Em geral são transmitidos pela escola e que aos poucos vão
sendo incorporados ao senso comum.

Vygotsky trabalha com a idéia de zonas de desenvolvimento.

Todos temos uma zona de desenvolvimento real, composta por

conceitos que já dominamos.
Exemplo:
Vamos imaginar que numa escala de zero a 100, estamos no
30. Esta é a zona de desenvolvimento real nossa.

Para os outros 70, sendo o nosso potencial, Vygotsky chama12de

ZONA de DESENVOLVIMENTO PROXIMAL.
 "a zona proximal de hoje será o nível de desenvolvimento real
amanhã".

 Ou seja: aquilo que nesse momento uma criança só consegue

fazer com a ajuda de alguém, um pouco mais adiante ela
certamente conseguirá fazer sozinha .

 o que a criança faz hoje em conjunto com outros poderá fazer

sozinha amanhã.

 Depois que Vygotsky elaborou o conceito, há mais de 80 anos,

a integração de crianças em diferentes níveis de
desenvolvimento passou a ser encarada como um fator
determinante no processo de aprendizado.

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Um bom exemplo de atuação na ZDP é uma mãe ensinando um
filho a falar.

Ela sempre reage às tentativas da criança, incentivando,

corrigindo, fazendo novas perguntas e exigências, em função de
sua percepção do que a criança pode ou não fazer.

A criança evolui porque sempre está recebendo novas

informações e desafios, que exigem que ela vá um pouco além
do que já sabe.

Aos poucos, o que acontecia na ZDP passa a ser feito pela

criança sozinha, e a mãe pode elevar novamente o nível de seus
desafios e exigências.

Em determinado momento a Zona de Desenvolvimento

Proximal passa a ser Zona de Desenvolvimento Real.
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 Estabelece três estágios na aquisição desses conceitos:

1º estágio - denominado formação de conjuntos sincréticos

Os objetos são agrupados, pelas crianças, em nexos baseados
em ligações vagas e subjetivas.
Esses nexos são instáveis e não relacionados aos atributos
relevantes dos objetos.

2º estágio - denominado de pensamento por complexos.

As ligações entre os componentes que formam os objetos são

concretos e factuais e não abstratas e lógicas.

Qualquer conexão factualmente ao componente que forma o

objeto pode incluir um elemento em um “complexo”, sem a
lógica devida.

A formação de complexos exige a combinação de objetos com base em:

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- similaridade
- na unificação de impressões diversas quanto os contatos
-nas relações que de fato existem entre os elementos.

3º estágio denominado formação dos conceitos

propriamente ditos.

A criança agrupa os objetos conforme um único atributo.

É capaz de abstrair características isoladas, da totalidade e

da experiência concreta.

Ainda é necessário abstrair, isolar, e examinar os elementos

abstratos separadamente da totalidade da experiência
concreta de que fazem parte.

Para a formação de conceitos, é igualmente importante unir

e separar: a síntese deve combinar-se com a análise.
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O percurso genético para o desenvolvimento conceitual não é
linear, pois o terceiro estágio, por exemplo, não aparece
necessariamente, após o segundo estágio.

Os conceitos são construídos e internalizados de maneira não

linear e diferente para cada pessoa.

Para Vygotsky, a cultura molda o psicológico, isto é, determina

a maneira de pensar.

Os conceitos são construídos no processo histórico e o cérebro

humano é resultado da evolução.

17
A palavra é o início de tudo e tem vários significados, ou seja,
é polissêmica.

A mente vai sendo substituída historicamente pela pessoa, que

é sujeito do seu conhecimento.

A idéia central para a compreensão da concepção sobre o

desenvolvimento humano como processo sócio-histórico é a idéia
de mediação.

 Como sujeito do conhecimento, o homem não tem acesso

direto aos objetos, mas acesso mediado.

A linguagem, sistema simbólico dos grupos humanos,

representa um salto qualitativo na evolução da espécie.

É ela que fornece os conceitos, as formas de organização do

real, a mediação entre o sujeito e o objeto do conhecimento.
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Contribuições da teoria de Vygotsky para os professores

A escola é o lugar onde a intervenção pedagógica intencional

desencadeia o processo ensino-aprendizagem.

O professor tem o papel explícito de interferir no processo,

diferentemente de situações informais nas quais a criança
aprende por imersão em um ambiente cultural.

É papel do professor provocar avanços nos alunos e isso se

torna possível com sua interferência na zona proximal.

Fator relevante para a educação está na importância da

atuação dos outros membros do grupo social na mediação entre
a cultura e o indivíduo.

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Os processos pedagógicos precisam ser intencionais,
deliberados, sendo o objeto dessa intervenção a construção de
conceitos.

O aluno não é tão somente o sujeito da aprendizagem, mas

aquele que aprende junto ao outro o que o seu grupo social
produz, tal como: valores, linguagem e o próprio conhecimento.

A formação de conceitos espontâneos ou cotidianos

desenvolvidos no decorrer das interações sociais diferenciam-se
dos conceitos científicos adquiridos pelo ensino, parte de um
sistema organizado de conhecimentos.

Ao observar a zona proximal, o educador pode orientar o

aprendizado no sentido de adiantar o desenvolvimento
potencial de uma criança, tornando - o real.
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O ambiente influencia a internalização das atividades
cognitivas no indivíduo, de modo que o aprendizado gere o
desenvolvimento, ou seja o ensino deve passar do grupo para o
indivíduo.

Destaca o papel do contexto histórico e cultural nos processos

de desenvolvimento e aprendizagem, sendo chamado de
sociointeracionista e Piaget interacionista.

Vygotsky destaca as contribuições da cultura, da interação

social e a dimensão histórica do desenvolvimento mental.

 A proposta de Vygotsky é que se intervenha de forma

decidida e significativa nos processos de desenvolvimento da
criança no sentido de:

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1.ajudar a superar eventuais dificuldades

2. recuperar possíveis defasagens cognitivas

3.auxiliá-la a ativar áreas potenciais imediatas de crescimento

e desenvolvimento.

Do que foi visto, é possível afirmar que tanto Piaget como
Vygotsky concebem a criança como um ser ativo, atento, que
constantemente cria hipóteses sobre o seu ambiente.

Há, no entanto, grandes diferenças na maneira de conceber

o processo de desenvolvimento.

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 Síntese das idéias da Vygotsky

Para Vygotsky, a cultura molda o psicológico, isto é,

determina a maneira de pensar.

Pessoas de diferentes culturas têm diferentes perfis

psicológicos.

As funções psicológicas de uma pessoa são desenvolvidas ao

longo do tempo e mediadas pelo social, através de símbolos
criados pela cultura.

A linguagem representa a cultura e depende do intercâmbio

social.

Os conceitos são construídos no processo histórico e o

cérebro humano é resultado da evolução.

Em todas as culturas, os símbolos culturais fazem a

mediação.
Os conceitos são construídos e internalizados de maneira não
linear e diferente para cada pessoa.

Toda abordagem é feita de maneira holística (ampla) e o

cotidiano é sempre em movimento, em transformação - a
Dialética.

A palavra é o microcosmo, o início de tudo e tem vários

significados.

A mente vai sendo substituída historicamente pela pessoa, que

é sujeito do seu conhecimento.

Vygotsky desenvolveu um grande trabalho, reconhecido pelos

estudiosos sobre a formação de conceitos.

Os conceitos espontâneos ou do cotidiano, também chamados

de senso comum, são aqueles que não passaram pelo crivo da
ciência.
Os conceitos científicos são formais, organizados,
sistematizados, testados pelos meios científicos, que em geral
são transmitidos pela escola e que aos poucos vão sendo
incorporados ao senso comum.

Trabalha com a idéia de zonas de desenvolvimento.

Todos temos uma zona de desenvolvimento real, composta

por conceitos que já dominamos.

ZONA DE DESENVOLVIMENTO REAL ou potencial – o que

já dominamos de conceitos.

ZONA de DESENVOLVIMENTO PROXIMAL - conceitos

ampliados porque estamos sempre adquirindo conceitos
novos.
O desenvolvimento cognitivo é produzido pelo processo de
internalização da interação social com materiais fornecidos
pela cultura, sendo que o processo se constrói de fora para
dentro.

Estabelece três estágios na aquisição desses conceitos.

conjuntos sincréticos

pensamento por complexos

formação dos conceitos propriamente ditos.

A palavra é o início de tudo e tem vários significados, ou seja,
é polissêmica.

A mente vai sendo substituída historicamente pala pessoa, que

é sujeito do seu conhecimento.

A idéia central para a compreensão da concepção sobre o

desenvolvimento humano como processo sócio-histórico é a idéia
de mediação.

 Como sujeito do conhecimento, o homem não tem acesso

direto aos objetos, mas acesso mediado.

A linguagem, sistema simbólico dos grupos humanos,

representa um salto qualitativo na evolução da espécie.

É ela que fornece os conceitos, as formas de organização do

real, a mediação entre o sujeito e o objeto do conhecimento.
 A PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL DE VYGOTSKY

Pontos importantes (proposições) sobre o processo de formação de

conceitos:

•Relação entre pensamento e linguagem;

•Mediação cultural no processo de construção de

significados por parte do indivíduo;

•Processo de internalização;

•Papel da escola na transmissão de conhecimento de

natureza diferente da aprendizagem da vida cotidiana.
 A PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL DE VYGOTSKY

Pressuposto Básico:

•O ser humano constitui-se enquanto tal na sua relação com o

outro social.

•A cultura torna-se parte da natureza humana num processo

histórico que ao longo do desenvolvimento da espécie e do
indivíduo, molda o funcionamento psicológico do homem.

•Deu grande importância ao substrato material do

desenvolvimento psicológico, especificamente o cérebro.

•O funcionamento do cérebro humano fundamenta na idéia de que

as funções psicológicas superiores são construídas ao longo da
história social do homem.
 A PERSPECTIVA SOCIOCULTURAL DE VYGOTSKY

Vygotsky rejeitou a idéia de funções mentais fixas e imutáveis.

Trabalhou com a noção do cérebro como um sistema aberto, de

grande plasticidade.

A estrutura cerebral e os modos de funcionamento são

moldados ao longo da história da espécie e do desenvolvimento
individual.

O cérebro, dada às imensas possibilidades da realização

humana, e graças à plasticidade, pode servir a novas funções,
criadas na história do homem, sem que sejam necessárias
transformações morfológicas no órgão físico.

As postulações de Vygotsky sobre o substrato biológico do

funcionamento psicológico evidenciam a forte ligação entre os
processos psicológicos humanos e a inserção do indivíduo num
contexto sócio-histórico específico.
Do que foi visto, é possível afirmar que tanto Piaget como Vygotsky
concebem a criança como um ser ativo, atento, que
constantemente cria hipóteses sobre o seu ambiente. Há, no
entanto, grandes diferenças na maneira de conceber o processo de
desenvolvimento. As principais delas, em resumo, são as seguintes:

QUANTO AO PAPEL DOS FATORES INTERNOS E EXTERNOS

NO DESENVOLVIMENTO
PIAGET VYGOSTSKY
- Piaget privilegia a - Vygotsky, o ambiente social,
maturação biológica;
- Piaget aceita que os - Vygotsky, salienta o ambiente social
fatores internos em que a criança nasceu, reconhece
preponderam sobre os que, em se variando esse ambiente, o
externos, postula que o desenvolvimento também variará.
desenvolvimento segue uma - Neste sentido, não se pode aceitar
sequência fixa e universal uma visão única, universal, de
de estágios. desenvolvimento humano.
 QUANTO À CONSTRUÇÃO REAL
PIAGET
- Piaget acredita que os - Vygotsky discorda de que a
conhecimentos são
elaborados
espontaneamente pela
criança, de acordo com o
estágio de
desenvolvimento em que
esta se encontra.
- A visão particular e peculiar
(egocêntrica) que as crianças
mantêm sobre o mundo vai,
progressivamente,
aproximando-se da
concepção dos adultos:
torna-se socializada, objetiva
VYGOTSKY
construção do conhecimento
proceda do individual para o
social.
- Em seu entender a criança já
nasce num mundo social e, desde
o nascimento, vai formando uma
visão desse mundo através da
interação com adultos ou crianças
mais experientes.
- A construção do real é, então,
mediada pelo interpessoal antes
de ser internalizada pela criança.
- Desta forma, procede-se do social
para o individual, ao longo do
desenvolvimento.
 QUANTO AO PAPEL DA APRENDIZAGEM
PIAGET VYGOTSKY
- Piaget acredita que a - Vygotsky, ao contrário, postula
aprendizagem subordina-se que desenvolvimento e
ao desenvolvimento e tem aprendizagem são processos que
pouco impacto sobre ele. se influenciam reciprocamente,
de modo que, quanto mais
- Com isso, ele minimiza o aprendizagem, mais
papel da interação social. desenvolvimento.
 QUANTO AO PAPEL DA LINGUAGEM NO DESENVOLVIMENTO
E A RELAÇÃO ENTRE LINGUAGEM E PENSAMENTO
PIAGET VYGOTSKY
Segundo Piaget, o Para Vygotsky, pensamento e
pensamento aparece antes da linguagem são processos
linguagem, que apenas é uma interdependentes, desde o início da
das suas formas de vida.
expressão.

- A formação do pensamento - A aquisição da linguagem pela

depende, basicamente, da criança modifica suas funções
coordenação dos esquemas mentais superiores: ela dá uma
sensorimotores e não da forma definida ao pensamento,
linguagem. possibilita o aparecimento da
imaginação, o uso da memória e o
planejamento da ação.
QUANTO AO PAPEL DA LINGUAGEM NO DESENVOLVIMENTO E
A RELAÇÃO ENTRE LINGUAGEM E PENSAMENTO
PIAGET VYGOTSKY
Esta só pode ocorrer depois que a A linguagem sistematiza a
criança já alcançou um experiência direta das crianças e
determinado nível de habilidades por isso adquire uma função
mentais, subordinando-se, pois, central no desenvolvimento
aos processos de pensamento. cognitivo, reorganizando os
processos que nele estão em
- A linguagem possibilita à andamento.
criança evocar um objeto ou
acontecimento ausente na
comunicação de conceitos.

- Piaget, todavia, estabeleceu

uma clara separação entre as
informações que podem ser
passadas por meio da linguagem
e os processos que não parecem
sofrer qualquer influência dela.