EL QUINTO OÍDO

Carlos Alberto Seguin

Yo y "el otro"

Los orientales y los

griegos: No
encontraron la Los
Descarte Hegel Sartre Unamuno
necesidad de la existencialistas
individualización, la
visión de mundo se
da como una
"totalidad"
No existiría el Daisein: Ser Mitadsein:
La comparación de "Si está
yo, sin la en el mundo, Coexistencia se
la actividad Mitsein: Un ser Ser para los otros: aislada una
presencia de lo que impone
exterior (Si actúa con semejantes. Es decir, la persona deja
otro. "YO SOY implicaría mediante el
como yo debe inescapable de serlo
NOSOTROS" fundamental cuidado (sorge).
Scheler tratarse de otro relación con los porque no
mente la idea tendría a
yo). de los otros demás, determina
características y quien amar. Si
elementos no ama, no es
esenciales. produce un cambio
en el mundo de persona.

Llama "Unidad cada hombre.

afectiva cósmica" el
mundo con el mundo
como una totalidad,
un solo organismo
vivo.
 La academia la define como:
"Conjunto de sonidos
La comunicación articulados con los que el
interhumana hombre manifiesta lo que piensa
y siente" y, en sentido
figurado:"Conjunto de señales
que dan a entender una cosa".
Rof. Carballo: "Las formas articuladas conexas,
reacionales, son percibidas por la otra parte de
nuestra mente que está en la superficie de la
conciencia; los elementos inarticulados, sin
configuración que se sustraen a las leyes de la
lógica, del tiempo y del espacio, son en cambio
percibidos por la mente profundapor el
subconsciente.

Sartre: Enfocan la relación con el otro Fromm: "El deseo de fusión

como una lucha, es indiscutible que el si interpersonal es el esfuerzo más
hombre no puede ser solo, no puede vivir poderoso del hombre, el fracaso en
sol. Existe la necesidad de comunicación de obtenerlo significa insania,
la relación inter-humana . destrucción de los otros".
Del "De encontra"
al encuentro
EL QUINTO En-contra y encuentro: Cuando dos personas se endrentan por primera vez ocure un
fenómeno que puede facilmente observarse. Comienza "midiendose". se preguntan
OÍDO (aunque no sean conscientes) ¿Qué quieres ?¿Qué buscas?¿Cómo debo enfrentarla ?...
Etc se ponen en juego todos los mecanismos psicológicos de defensa de cada uno:Es el
Carlos EN-CONTRA. Si la comunicación continúa puede ocurrin que esas preguntas
Alberto seanrespondidas positivamnete y, si es así el EN-CONTRA se convertirá en un
ENCUENTRO
Seguin
Existe entre psicoterapeuta y paciente una relación afectiva.

Los eros A) Autoridad o B) identificación

psicoterapéuticos tendencia a la presión
El eros terapéutico
debe de hallarse
libre de:
D) Imposiciónde valores,
C) Dogma
reglas o conocimientos

E) Atracción sexual.
 Al comienzo era la intuición la que predominaba (Theodor Reik).
Pero con la adqusición de medios técnicos de regristro y
Cómo oír reproducción cada vez mejores, el cuidadoso estudio delo que
ocurreentre médico y paciente durante la entrevista se ha hecho
posible , las grabaciones electromagnéticaspermiten la conservación
del diálogo y su reproducción todas la veces necesarias, han abierto
novedosas y posibilidades inmensas pra el análisis de la
conversación.

EL QUINTO Es un conjunto de palabras que pronuncian dos

El diálogo
OÍDO consciente
hombres y que expresan. Diálogo directo
El quinto oído (sincero).
Carlos Alberto
Seguin

Es capaz de captar, no lo que se dice, sino la manera

El tercer
cómo se dice, y al hacerlo, descubre una dimensión
oído
diferente y complementaria de la conversación.
No basta un tercer oído para
abarcar todo lo que debe oírse,
que cada frase, cada palabra,
El cuarto
cada silencio, están cargados de
oído Es el oído interpretativo.
significaciones y que, si
queremos acercarnos al misterio
de la comunicación interhumana,
debemos proveernos de mucho
El quinto El quinto oído se encarga de reconocer la situación actual del
oídos más.
oído paciente y la situación interpersonal, mejor dicho el diálogo que se
va desarrollando en la consulta.