“El Discurso del

Método para dirigir René Descartes

bien la razón y
La filosofía de Descartes proporcionó las
buscar la verdad en bases del racionalismo del siglo XVII.
las ciencias”

Descartes está
en desacuerdo La filosofía como el
Todas las
con la filosofía estudio de la sabiduría.
ciencias están
medieval
interconectadas.
cristiana, la
escolástica. Sabiduría: conocimiento perfecto de
todas las cosas que los seres humanos
pueden conocer y entender.
ANTECEDENTE: RENACIMIENTO
Las convicciones
de los siglos
anteriores
dejaron de ser
creìdas.

Descartes es
el primer
filósofo del
Renacimiento.

Época de crisis
VIDA DE DESCARTES

● Nació en La Haye el
31 de marzo de
1596.
● Estudió en el
colegio La Fleche.
EL MÉTODO Error de la lógica
de Aristóteles
Orígenes del 1. Lógica
2. Análisis geométrico
Método
3. Álgebra

Incapacidad de
invención

Esto principalmente buscaba Descartes y éste

es el punto de partida de su método nuevo.
El análisis es un
método de
invención, de
descubrimiento.
LA METAFÍSICA, LA FÍSICA Y LA PSICOLOGÍA

La noción del La geometría es la

que funde todos eso
método, la teoría elementos.
del conocimiento
y la metafísica se Reúne la metafísica con
hallan enlazadas la lógica, y estas, a su
vez, con la física y
en la filosofía de psicología, en un sistema
Descartes. de verdades enlazadas.
DIVISIÓN DE LA OBRA

Primera parte:
Tercera parte:
Diferentes Segunda parte:
Otras reglas de la
consideraciones Reglas principales
moral sacadas de
acerca de la del método.
aquel método.
ciencia.

Sexta parte:
Quinta parte:
Razones por las Cuarta parte:
El orden de las
que se retrasó la Primera afirmaciòn
cuestiones de la
publicaciòn de la indubitable.
física.
obra.
 PRIMERA PARTE TEMA PRINCIPAL:
La ciencia de su tiempo
★ Autobiografía intelectual: decepción de sus estudios, excepto de las matemáticas
★ Para Descartes, ninguna materia en su tiempo buscaba la verdad (pasatiempo o con fin práctico)

Matemáticas

Filosofía

Absoluta certeza debido al

rigor de su método, pero no
aplicaban a la investigación
de lo real.
Descartes buscaba desarrollar
un método con el mismo rigor
que las matemáticas.
No llega a su objetivo, pero
Descartes busca un método
filosófico que evitara
especulaciones sin sentido y
razonamientos sin fundamento.
 SEGUNDA PARTE Método (inspirado en
geometría) para proporcionar
a las ciencias un cimiento
firme. Consta de 4 reglas.
El método (simple y claro) será
LA DUDA METÓDICA

ENUMERACIÓN Y
EVIDENCIA ANÁLISIS SÍNTESIS
REVISIÓN

En íntima relación con Dividir los problemas Reunir y organizar Enumerar y revisar todas
esa "duda metódica": en sus elementos ordenadamente los las verdades conocidas
conocimientos elementales
no admitir como primarios (tan simples para estar seguro de no
así obtenidos para ir
verdadera cosa alguna como sea posible) , los omitir nada y comprobar
ascendiendo poco a poco,
sin conocer con cuales se revelarán como por grados, hasta el si se relacionan las unas
evidencia que lo es, como verdaderos (las conocimiento de los con las otras, revisa la
evitando la que sean evidentes) o compuestos (del más simple corrección de la síntesis
precipitación falsos. al más complejo)
 Quinta PARTE
“Siempre he permanecido firme en la resolución que tomé de
no suponer ningún otro principio que el que me ha servido para
demostrar la existencia de Dios y el alma”

Descartes aborda la explicación de la formación del mundo

organizándolo todo en torno al problema de la luz: el sol la
produce, los cielos la transmiten, la tierra y los planetas la
reflejan, y el hombre es su espectador.

La creación, el
universo, está
gobernada por leyes
mecánicas que
permiten dar cuenta de
todos los fenómenos
materiales.
Descartes concibe el cuerpo humano como un mecanismo,
“Dios formó el cuerpo del hombre
enteramente igual a uno de los Los animales son
nuestros, tanto en la figura exterior semejantes a nosotros
de sus miembros como en el biológicamente mas no
interior de la formación de sus en el pensamiento
organos”

Explicación mecánica del movimiento del corazón

el corazón se dilata y se contrae
debido al calor que emana y El corazón de un
gracias a eso los «espíritus hombre y un animal
animales» son transportados a los de sangre caliente son
diferentes órganos. similares
concepción de los otros seres vivientes como “animales-máquina”.
“Si hubiese máquinas tales que tuviesen los órganos y figura exterior de un mono o de otro animal
cualquiera no habría medio aguno que nos permitiera conocer que no son en todo igual naturaleza que
esoso animales ; mientras que si las hubiera que asemejasen a nuestros cuerpos e imitasen nuestras
acciones siempre tendríamos dos medios para reconocer que no por eso son hombres verdaderos

ANIMALES HUMANOS
➢ No pueden usar ➢ Poseen lenguaje
lenguaje
➢ Poseen alma razonable
➢ No poseen alma
➢ Poseen pensamiento:
➢ Obran por disposición Actúan en base a la
de sus órganos razon (cogito)