LA VERDAD

PRESENTADO POR:
Keilys Castro
Daniel Piñedo
Marelvis Palacio
 LA VERDAD
La verdad es un valor vinculado a la honestidad que implica la
actitud de mantener en todo momento la veracidad en las
palabras y en las acciones.
 ACERCAMIENTOS A LA VERDAD
• 1. La verdad como CORRESPONDENCIA, consiste en una relación de adecuación o
concordancia entre el conocimiento y la realidad. Es verdadero “si lo que se sabe” o
“lo que se dice” corresponde con los hechos.
• 2. La verdad como COHERENCIA. Una proposición es verdadera si es coherente con
el resto de las proposiciones del sistema del que forma parte.
• 3. La verdad como CONSENSO. La verdad es fruto de un dialogo y un acuerdo de
algún grupo especifico.
• 4. La verdad PRAGMÁTICA. Una proposición es verdadera si resulta útil, eficaz, si
funciona o se demuestra en la practica, o si es verificable.(En ciencia, verdad es lo
que no se ha demostrado que sea falso)
 ¿POR QUÉ MENTIMOS?
• Por miedo, tanto en la edad infantil como en la adulta, mentimos por
temor a lo que pueda pasar, a no controlar la situación o a vernos
perjudicados por una determinada información”. Después, estaría la
compasión, a la que atribuye la responsabilidad de las mentiras
piadosas, que desaprueba totalmente.
 VERDADES A MEDIA
• “El miedo a no saber gestionar situaciones difíciles nos provoca conductas de
defensa como hacer oídos sordos. Pero debemos arriesgarnos a saber la verdad,
solo así podemos decidir qué hacer desde una postura justa.”
 TIPOS DE VERDADES
• Subjetiva y objetiva
• Las verdades subjetivas son aquellas con las cuales estamos más íntimamente familiarizados,
puesto que su contenido de verdad encuentra su fundamento en el propio sujeto que conoce y
formula dicha verdad. Son las verdades de la propia experiencia.

• El subjetivismo es la teoría que considera que todas las verdades son subjetivas, es decir,
dependen del sujeto que conoce. A veces se considera impropiamente como condición
subjetiva el hecho de que el sujeto no sea el sujeto individual sino el sujeto trascendental
kantiano. Pero en ese caso se justificaría la objetividad del conocimiento con independencia
de la formulación de un sujeto individual.
•
• las verdades objetivas pretenden ser independientes de nuestras creencias
subjetivas y gustos y el fundamento de las mismas independiente del hecho de ser
conocida por el sujeto individual. Tal es la pretensión de la verdad científica.
• Cuando se reconoce que hay o puede haber otros puntos de vista o forma de
conocer entonces más que de subjetivismo se debe hablar deperspectivismo.
• Relativa y absoluta
• Las verdades relativas son aquellas ideas o proposiciones que únicamente son
verdad en relación a alguna norma, convención o punto de vista. Usualmente, la
norma mencionada son los principios de la propia cultura.
• Todo el mundo acuerda en que la veracidad o falsedad de algunas ideas es
relativa: Si se dice que el tenedor se encuentra a la izquierda de la cuchara, ello
depende de desde dónde uno esté viendo.
• Las verdades relativas pueden ser contrastadas con las verdades absolutas u objetivas. Estas
últimas son ideas o proposiciones que serían verdaderas para todas las culturas y tiempo.
Estas ideas frecuentemente son atribuidas a la misma naturaleza del universo, de Dios, la
naturaleza humana o a alguna esencia fundamental o significación trascendente.
• Lo absoluto en un dominio particular del pensamiento es la visión de que todas las
proposiciones en tal dominio son absolutamente ciertas o absolutamente falsas sin restricción
o condición alguna.