TEORÍAS DEL DESARROLLO

A PRINCIPIOS DEL SIGLO XXI

AMARTYA SEN

Este es un momento tan bueno como

cualquier otro para preguntarnos qué
dirección está tomando la teoría del
desarrollo
 EL NUEVO CONCEPTO DEL
DESARROLLO
Algunos sucesos recientes han justificado el
replanteamiento, evaluación o revisión de
las primeras observaciones acerca de la
naturaleza del desarrollo económico y
social.
Las conclusiones extraídas nos conducen
ahora a nuevas reflexiones.
 LA EXPERIENCIA Y SUS
ENSEÑANZAS
• La acelerada reconstrucción posbélica de
Alemania y Japón, que emergen como
nuevos líderes de la economía mundial.
• El crecimiento económico sin precedentes
de Europa y Norteamérica, seguido de
una desaceleración que se tradujo,
especialmente en Europa, en un aumento
sostenido de las tasas de desempleo.
 LA EXPERIENCIA Y SUS
ENSEÑANZAS

• La creación del ‘Estado de bienestar’,

partiendo de Europa, con grandes
repercusiones tanto en la calidad de vida
como en la carga financiera que debía
soportar el Estado.
• El advenimiento de Asia oriental como
región de extraordinario crecimiento
económico con un notable desarrollo
social y equidad comparativa.
 LA EXPERIENCIA Y SUS
ENSEÑANZAS

• La rápida expansión económica

experimentada en algunas partes de
América Latina, sin que se produjera una
reducción proporcional de la pobreza.

• Las crisis económicas padecidas en la

Unión Soviética y Europa oriental, cuyas
reformas acentuaron el declive existente.
 LA EXPERIENCIA Y SUS
ENSEÑANZAS

• La rápida transformación de la economía

china mediante el recurso al comercio y
los mercados aunque sin poner en marcha
reformas en gran escala.

• La eliminación de la dependencia
alimenticia de muchos países del tercer
mundo, incluida Asia meridional.
 LA EXPERIENCIA Y SUS
ENSEÑANZAS

• La agudización de las hambrunas en

África al Sur del Sahara, a la vez que se
producía una reducción de las mismas en
otros países como India o China después
de 1962.
• El aumento extraordinario del volumen del
comercio internacional y el flujo de
capitales a escala mundial.
 DESARROLLO

No se puede negar que nuestra

comprensión de los procesos de
desarrollo es mucho más completa
ahora que hace cincuenta años.
 LA CRÍTICA FILOSÓFICA A LA
ECONOMÍA DEL BIENESTAR
CLÁSICA

Amartya Sen centra su trabajo en la

importancia del desarrollo de las
potencialidades humanas. Desde la
Economía se debe permitir el desarrollo
de estas capacidades de las personas
incrementando las opciones vitales.
 LA CRÍTICA FILOSÓFICA A LA
ECONOMÍA DEL BIENESTAR
CLÁSICA

Sen, plantea que la Economía ha ignorado

sistemáticamente el bienestar de las
generaciones futuras y lo que es más
importante, que ésta no ha prestado
atención a las cuestiones éticas.
 TITULARIDADES Y
CAPACIDADES
• Lo realmente importante del enfoque de las
necesidades básicas es el modo que tienen las
personas de acceder a los distintos bienes y
servicios que satisfacen las necesidades.

• Las titularidades, Amartya Sen distingue entre

dos tipos diferentes. En primer lugar señala la
existencia de "titularidades de producción" y otro
tipo que denominaría "titularidades de cambio".
 CAPACIDADES
• Las "capacidades" comprenden todo
aquello que una persona es capaz de
hacer o ser. El ser capaz de estar bien
nutrido/a, escribir, leer y comunicarse,
tomar parte de la vida comunitaria forma
parte de estas "capacidades". Sen señala
que las necesidades básicas constituyen
una parte de las capacidades, pero que
éstas se refieren a algo mucho más
amplio.
 CAPACIDADES

El número de opciones que las personas

tienen y la libertad de elección sobre estas
opciones también contribuye al bienestar
humano. De esta forma, desde el enfoque
de las capacidades, se postula que más
libertad y más capacidad de elección,
tienen un efecto directo sobre el bienestar,
incrementándolo.
 DESARROLLO Y LIBERTAD

Amartya Sen define que “las libertades no sólo

son el fin principal del desarrollo, sino que se
encuentran, además, entre sus principales
medios.”[1] El permanente ejercicio de las
libertades es el camino para alcanzar el
desarrollo humano, y permite tomar parte en la
interacción social con infinitas posibilidades.

[1] Amartya Sen, Desarrollo y Libertad. Pagina 28

 DESARROLLO Y LIBERTAD
El Desarrollo entendido como un proceso
integrado de expansión de libertades
fundamentales relacionadas entre sí, con un
papel preponderante por las diferentes
instituciones en este proceso de desarrollo.
Entre las instituciones están los mercados y las
organizaciones relacionadas con ellos, los
gobiernos y las autoridades locales, los partidos
políticos, las interrelaciones sociales, las
participaciones, los sistemas educativos y las
oportunidades de diálogo y debate público.
desarrollo.
 DESARROLLO Y LIBERTAD

El concepto de desarrollo fundamentado

en las libertades personales, implica
necesariamente pensar el individuo de
manera integral como ser social, ser
político y ser humano. Cada uno de estos
componentes se traducen en unas
libertades determinadas que de manera
articulada dan cuenta de la calidad de vida
de las personas en una sociedad, y son
elementos constitutivos del Desarrollo.
 DESARROLLO

• Lo individual, lo colectivo, lo social y lo

institucional como categorías que se
complementan, tienen un significativo y
articulado papel en la construcción del
bienestar y mejores condiciones para una
sociedad, de allí que la libertad individual
sea un compromiso social. Amartya Sen
centra su trabajo en la importancia del
desarrollo de las potencialidades
humanas.
 DESARROLLO
• Para el autor, el entorno debe permitir el
desarrollo de las capacidades
individuales, yendo más allá de la mera
racionalidad económica y su relación con
el capital tradicional, que deja de lado los
beneficios humanos que trae la
interacción de las personas por medio de
la cual se generan lazos de cooperación y
solidaridad que fundamentan el ejercicio
de la libertad del individuo en razón del
otro.
 DESARROLLO

• En este sentido, la búsqueda del

mejoramiento de las condiciones de vida,
nunca fue tan urgente como en nuestros
días, cuando el desarrollo de cada ser
humano está posibilitado o limitado por las
condiciones propias para asumir la vida y
por los condicionantes del contexto donde
se inscribe.
 DESARROLLO
• “La libertad individual es esencialmente un
producto social, y existe una relación de doble
sentido entre 1. los mecanismos sociales para
expandir las libertades individuales y 2. el uso
de las libertades individuales no sólo para
mejorar las vidas respectivas sino también para
conseguir que los mecanismos sociales sean
mejores y más eficaces.” [1]
[1] Amartya Sen, Desarrollo y Libertad. Pagina 49
 DESARROLLO
• El proceso de desarrollo basado en la libertad
es una teoría que se apoya en el concepto de
Agente. “De la persona que actúa y provoca
cambios y cuyos logros pueden juzgarse en
función de sus propios valores y objetivos,
independientemente de que los evaluemos o no
en función de algunos criterios externos”[1].

[1] Ibid, pagina 35

 LIBERTADES

• El análisis de esta concepción de libertad

entraña tanto los procesos que hacen
posible la libertad de acción y de decisión
como las oportunidades reales que tienen
los individuos, dadas sus circunstancias
personales y sociales.
 DESARROLLO SOCIAL
• Al hablar de desarrollo social es preciso
relacionar los componentes humanos
individuales y colectivos, potencialidades y
limitaciones de las libertades.
• Las libertades implican potencialidades que
requieren de afianzar y generar posibilidades de
expansión.
• Expansión que responde a las alternativas
brindadas a los individuos desde los diferentes
escenarios en los que participa y a los cuales
pertenece, y que representen los medios para
generar el desarrollo.
 DESARROLLO SOCIAL

• “Con suficientes oportunidades sociales, los

individuos configuran su propio destino y
ayudarse mutuamente.
• No tiene por qué concebirse como receptores
pasivos de las prestaciones de ingeniosos
programas de desarrollo.
• Existen, de hecho, poderosas razones para
reconocer el papel positivo que desempeña la
agencia libre y viable.”[1]

[1] Amartya Sen, Desarrollo y Libertad. Pagina 28

 DESARROLLO SOCIAL

• Existe un amplio consenso alrededor de la

importancia que tiene la educación como
factor crucial que posibilita de alguna
manera, la capacidad de las personas. Se
pretende que la educación contribuya a la
formación de un modelo que propicia el
ejercicio de la libertad individual y la
participación activa y crítica del sujeto en
la esfera social.
 DESARROLLO Y LIBERTAD
• Amartya Sen identifica la libertad como el objeto
principal del desarrollo, el cual “tiene que
ocuparse más de mejorar la vida que llevamos y
las libertades de que disfrutamos. La expansión
de las libertades que tenemos razones para
valorar no sólo enriquece nuestra vida y la libera
de restricciones, sino que también nos permite
ser personas sociales más plenas, que ejercen
su propia voluntad e interactúan con –e influyen-
el mundo en el que viven.” [1]
•
[1] Ibid, pagina 31
 DESARROLLO SOCIAL

• En conclusión, vemos que existe una

relación directa y de interdependencia
entre la expansión de las libertades y la
generación de capital humano y su paso
al capital social, siendo estas últimas las
posibilitadoras de la construcción de redes
y metarredes entre los individuos en torno
a sus necesidades y potencialidades.
 DESARROLLO SOCIAL

• Necesidades que van más allá de la

carencia o de la posibilidad de
subsistencia, sino que son los medios que
le permiten a las personas hacer parte de
los conglomerados, y que están en
relación directa con los espacios donde se
habita y se desarrolla la vida.
 DESARROLLO SOCIAL
• Escenario que exige la acción de las
personas, con todas sus capacidades
para proponer, gestionar e incidir en las
decisiones públicas, cuyo fin es aportar al
mejoramiento de las condiciones de vida y
a la potencialización de las capacidades
individuales, las cuales una vez
articuladas y cooperadas permiten la
construcción del capital social como
condición fundamental del desarrollo.