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R I TA E N C I N A S
OMAR RODRÍGUEZ
LUZ E S T RA D A
N AY E L I P E R E Z
ANAHI VILLAR
WOLFGANG KOHLER
Reval, 1887 -
Lebanon,
1967
Psicólogo
norteamericano que
fue cofundador,
junto a Kurt Koffka y
Max Wertheimer, de
la llamada
Psicología de la
Gestalt
Estudió en las Universidades de Tubingen,
Bonn y Berlín antes de doctorarse en 1909.
En el Instituto de Psicología de Francfurt
conoció a Koffka y Wertheimer.
ANTROPOIDES
En 1913, en un viaje
a Tenerife, estudió la
conducta de los
antropoides.
DOS RAZONES PARA EL
ESTUDIO
La primera era la de naturaleza comparada o las similitudes entre chimpancés y humanos,
sobre todo aquellas intelectuales.
La segunda planteaba que estudiando, y por tanto conociendo la resolución de problemas
en los monos antropoides (sus actos inteligentes en general) eso se podría aplicar a los
humanos, porque su conducta es más sencilla, aparte que es casi imposible que un ser
humano encuentre una solución inteligente a un problema del cual no tenga una referencia
de solución anterior.
TIPOS DE COMPORTAMIENTO
INTELIGENTE: Aquella en la MECANIZADA: Puedo ser
que se realizaba un acto inteligente o azarosa (por
apropiado a la estructura de ensayo y error)
una nueva situación e anteriormente, pero se ha
independiente de alguna automatizado a fuerza de
anterior (“Pensando”). repeticiones.
EXPERIMENT
OS
CON
ANTROPOID
ES
Sus trabajos y experimentos
dieron como resultado
nuevos conceptos sobre la
percepción, el aprendizaje y
la inteligencia animal.
Köhler concluyó que la solución de
problemas con el uso de herramientas no se
da por ensayo y error fortuito, como
mantenía Thorndike, sino mediante una
comprensión repentina, consistente en una
reestructuración súbita del campo
perceptual.
PRINCIPALES APORTACIONES
Kohler contribuyó a establecer el concepto de
aprendizaje por Insight :
Discernimiento repentino y automático sobre una
serie de estímulos.
En 1921 ocupó la cátedra de Psicología
en Berlín.
En 1930 logró su
doctorado en
medicina y fue
asignado a una sala
dedicada al
tratamiento de
mujeres con
intentos de suicidio.
MÉDICO
NEURÓLOGO
PSIQUIATRA
DOCTOR EN FILOSOFIA
DOCENTE
En 1942 eé l y sus padres fueron deportados a un
campo de concentracioé n cercano a Praga,
el Theresienstadt.
Debido en parte a su sufrimiento durante su
vida en los campos de concentracioé n y mientras
estaba en ellos, Frankl desarrolloé un
acercamiento revolucionario a la psicoterapia
conocido como logoterapia.
Sus 32 libros sobre anaé lisis existencial y logoterapia han sido
traducidos a 26 idiomas y ha conseguido 29 doctorados honorarios
en distintas universidades del mundo.
Ganoé el premio Oskar Pfister de la Sociedad Americana de
Psiquiatríéa, asíé como otras distinciones de diferentes paíéses
europeos.
Una de sus metaé foras favoritas es el vacíéo existencial.
Si el sentido es lo que buscamos, el sin sentido es un
agujero, un hueco en tu vida, y en los momentos en
que lo sientes, necesitas salir corriendo a llenarlo.
Frankl sugiere que uno de los signos maé s conspicuos
de vacíéo existencial en nuestra sociedad es el
aburrimiento. Puntualiza en coé mo las personas con
frecuencia, cuando al fin tienen tiempo de hacer lo
que quieren, parecen no querer hacer nada. La gente
entra en barrena cuando se jubila; los estudiantes se
emborrachan cada fin de semana; nos sumergimos
en entretenimientos pasivos cada noche; la neurosis
del domingo, le llama.
¿Cómo hallamos nuestro sentido?.
Valores experienciales: vivenciar algo o alguien que valoramos
Valores creativos: Esta seríéa la idea existencial tradicional de
proveerse a síé mismo con sentido al llevar a cabo los propios
proyectos.
Valores actitudinales: Estos incluyen tales virtudes como la
compasioé n, valentíéa y un buen sentido del humor, etc. Pero el ejemplo
maé s famoso de Frankl es el logro del sentido a traveé s del sufrimiento.