EL ESQUEMA:

Características y proceso de elaboración

 LEA LA INFORMACIÓN PRESENTE EN EL SIGUIENTE TEXTO:

Entre la identidad y la cultura

I En los últimos años, se ha venido discutiendo mucho respecto a la relación que existe entre identidad y
cultura. Para algunos autores, ambas palabras constituyen dos conceptos semejantes, pero, para quienes han
profundizado en el asunto, son elementos completamente distintos. En las siguientes líneas, se abordará
brevemente esta situación.
En primer lugar, como lo señala Almudena (2002; 50), el término identidad proviene del latín identitas, de la
raíz “idem”, que significa “lo mismo”. Y, de acuerdo con Jenkins (1996; 3-4), tiene dos significados básicos: un
concepto de semejanza total (esto es idéntico a aquello) y un concepto de distinción, que presupone
consistencia o continuidad en el tiempo (las personas tienen una identidad que las particulariza y que está
presente en el transcurso de su vida). Así, la identidad establece dos relaciones de comparación entre personas
D o cosas: similaridad y diferencia.
Ahora bien, dicha relación comparativa solo puede realizarse a partir de lo que se conoce como cultura. En
palabras de Guerrero (2002; 103), la cultura “es una realidad objetiva que ha permitido a un grupo o individuo
llegar a ser lo que es”. Esto significa que es el medio que hace posible la construcción de la identidad de una
persona, en función de las condiciones políticas y económicas en las que esta se encuentre.
Como puede observarse, cultura e identidad no son expresiones equivalentes. Lo único que comparten es
que son representaciones simbólicas socialmente construidas; es decir, como indica el antropólogo Patricio
Guerrero (2002; 103), “son el producto de un proceso sociohistórico de creación constante, de acciones sociales
C y de sujetos sociales concretos”.

REFERENCIAS
Almudena, Gonzalo (2002). Arqueología de la identidad. Madrid: Akal.
Guerrero, Patricio. (2002). La cultura: estrategias conceptuales para entender la identidad, la diversidad, la
alteridad y la diferencia. Quito: Abya-Yala.
Jenkins, Richard. (1996). La identidad social. Londres: Routledge
RESPONDA LAS SIGUIENTES INTERROGANTES:

• Según su formato y modalidad, ¿qué tipo de texto es?

Texto continuo y expositivo.

• ¿De qué trata el texto? Redacte el tema.

La relación conceptual entre identidad y cultura.

• ¿Cuántos subtemas presenta el desarrollo del texto?

Dos subtemas que se dividen de acuerdo a la información brindada por los
autores. La etimología y definición de identidad (Almudena, Jenkins), y la
definición de cultura (Guerrero).

• ¿Es útil identificar los subtemas en un texto?

SÍ. Pues a través de los subtemas se inicia la construcción de diversos
organizadores visuales, los cuales son útiles para el recojo de información.

• ¿Qué organizadores visuales conoce?

• ¿Sabe cómo se elabora un esquema?
 ¿Qué es un esquema?
• Una de las formas más eficaces para organizar
la información.
• Consecuencia del subrayado, anotaciones
marginales y/o sumillado.
• Organizador visual que se elabora en base a
subtemas y conceptos claves necesarios.

• Guía para la elaboración de un resumen.

Propósitos
• Guía para la producción del texto.
• Guía para comprensión de un texto
 TIPOS DE ESQUEMAS

1. Flechas

2. Llaves
 TIPOS DE ESQUEMAS

3. Recuadros
 TIPOS DE ESQUEMAS

4. Numérico
Forma “A” Forma “B”
¿QUÉ SE DEBE TENER EN CUENTA PARA ORGANIZAR LA
INFORMACIÓN EN UN ESQUEMA?

• Identificación de la tipología de texto (modalidad discursiva).

• Aplicación de una técnica de lectura (subrayado, sumillado…)
para seleccionar las ideas principales y estructura general.
• Utilidad del esquema (elaboración de un resumen, redacción
de un texto, técnica de estudio, etc.).
• Uso necesario de frases nominales para expresar ideas.

Elaboremos un esquema numérico del

texto inicial “Entre la identidad y la cultura”
Partes de un esquema
TEMA: La relación conceptual entre identidad y cultura.

SUBTEMAS: Etimología de identidad, definición de

cultura…

PALABRAS-CLAVE (Almudena, Jenkins y Guerrero)

PROCESO DE ELABORACIÓN DE UN ESQUEMA:

1. Lectura rápida para identificar el tema (frase nominal) y la

estructura básica textual.
- Texto expositivo: introducción, desarrollo y conclusión.
- Texto narrativo: inicio, nudo y desenlace.

2. Lectura analítica (párrafos) para aplicar la técnica del

subrayado.

3. Redacción de anotaciones marginales y/o sumillas.

4. Elaboración del esquema.

Ahora, practiquemos…
RELACIÓN CONCEPTUAL ENTRE IDENTIDAD Y CULTURA

1. Discusión en torno a la relación entre identidad y cultura

(INTRODUCCIÓN)
1.1 Identidad y cultura: ¿términos semejantes o diferentes?

2. Conceptualización de identidad y cultura (DESARROLLO)

2.1 Etimología y definición de identidad (Almudena, Jenkins)
2.1 Definición de cultura (Guerrero)

3. Relación conceptual entre cultura e identidad (CONCLUSIÓN )

3.1 Cultura e identidad: representaciones simbólicas
Texto 02:
La Rana que quería ser una rana auténtica

Había una vez una rana que quería ser una rana auténtica, y todos los días se esforzaba en ello.
Al principio se compró un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada autenticidad.
Unas veces parecía encontrarla y otras no, según el humor de ese día o de la hora, hasta que se
cansó de esto y guardó el espejo en un baúl.
Por fin, pensó que la única forma de conocer su propio valor estaba en la opinión de la gente y
comenzó a peinarse, a vestirse y a desvestirse (cuando no le quedaba otro recurso) para saber si
los demás la aprobaban y reconocían que era una rana auténtica.
Un día observó que lo que más admiraban de ella era su cuerpo, especialmente sus piernas, de
manera que se dedicó a hacer sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y
sentía que todos la aplaudían.
Y así seguía haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la
consideraran una rana auténtica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las comían, y ella
todavía alcanzaba a oír con amargura cuando decían que qué buena rana, que parecía pollo.
 La búsqueda de la autenticidad de una rana

1. Deseos de una rana por alcanzar la autenticidad

1.1 Esfuerzos para alcanzar su propósito
2. Medios donde pensaba encontrar la autenticidad
2.1 En un espejo
2.2 En la opinión de la gente
2.3 En fortalecer sus ancas
3. Fracaso de los planes de lograr la autenticidad
3.1 Su sabor fue considerado como el del pollo
 BIBLIOGRAFÍA

- Aguirre, M. (2009) . Redactar en la universidad. UPC. Lima.

- Parra, M. (2001) Cómo se produce el texto escrito: teoría y
práctica. Cooperativa Editorial Magisterio: Santa Fe de
Bogotá.
- Retomado de Jiménez Ortega José; González Torres Juan.
(2006) Técnica de estudio para Bachillerato y Universidad.
Alfa & Omega, Colombia.